#fabels

[poisonapplezine]

📜 Join in the revels & welcome the creators of Poison Apple~

Today, we introduce~

🍏 Illustrator - @_beidak_ @beidak-art

🍎 Illustrator - @Nep_ook

🍏 Illustrator - @ZephyrBugg

🍎 Illustrator - @lgions @lgions

~ Take A Bite ~ Preorders open on July 22nd

[beatasticband]

Organised by Vapour Trail DJ (Greg Peters) from eardrumbuzz.net. All bands featured are from Adelaide, Melbourne and Sydney (Australia). This is a FREE download, however any payment is welcome, all money raised will be donated to Support Act

"Support Act is an Australian music industry charity, delivering crisis relief services to musicians, managers, crew and music workers across all genres who are unable to work due to ill health, injury, a mental health problem or some other crisis, such as Covid- 19. " https://supportact.org.au

[detectivehole]

[coldfeetonthekitchenfloor]

The connection over the camera is fuzzy but the sounds are clear. She talks of plans, of where she’s going to live next year and with who. I watch the other screens on the group call, they trip and tangle over each other when they speak. I feel the dragon behind my back, its breath making hairs rise on the back of my neck. 

It says, “She doesn’t want you in her life anymore, it’s why she didn’t even ask.”

And I keep my mouth shut on all of the “that sounds good” on all of the “I’m happy for you’s” because I’m scared that if I open it it won’t be my voice that comes out. 

I stop saying a lot of things in case it’s the dragon’s words that talk back.

It says, “You’ve faded away from them now, look how distant you are. It’s because you never know what to say anymore, it’s because you don’t say anything.” 

When I feel strong enough I push the dragon off, try to fight it like I see some of the others doing by my side. 

But I end up missing the fire from its stomach. At least, inside my head, it’s a voice I recognise. At least I’m not alone. 

I read words off my screen but I hear them as if they come from her lips. “It’s not just you, no one knows what’s going on mate, these are unprecedented times.”

The dragon makes me trace its scales with my fingertips. 

It says, as it curls its tail, as it curls its tales around my skin, “Things will never be like they were. People have moved on. You didn’t do enough to make anyone want to stay.” 

I nod. Close my eyes when it sighs warm air over my face. When I wake up, I shake the wings off me. I know the dragon is wrong but the fear presses me low enough to look into its eyes. It’s alive, so am I. Who else will hold me back if it’s gone? Who else will have that much care? 

I turn up at her empty window, say,  “My heart is unsettled. I didn’t think you were gonna live out a future with me but you didn’t ask. Don’t you know how much that hurts? I’m sorry I’m so distant but that was the last heartstring you see, nothing is holding on to you anymore. I’m all loose nerve endings. I wish I’d never got so attached.” 

The dragon knows it’s losing me, looks sad when it says, “She can’t hear you, she’ll never be able to listen.” 

I nod, kiss the length of its snout before it flies away,

I say, “I think I’m going to find someone that can.” 

8/30 Prompt- Fighting dragons. 

[desimonewayland]

Alexander the Great under Water - about 1400 - 1410

Artist/Maker: Unknown Jansen Enikel / Regensburg, Bavaria, Germany (Place Created)

Tempera colors, gold, silver paint, and ink on parchment

J. Paul Getty Museum

Beneath the surface of an ocean teeming with fish, King Alexander the Great sits in a bathysphere, a type of diving contraption, glowering as he raises his eyes to the couple above. Sitting in a boat, Alexander's mistress and her new suitor make eyes at each other and hold hands.     The story of Alexander's underwater adventure was invented and greatly elaborated upon during the course of the Middle Ages, especially in German vernacular literature. Alexander, who was a student of the great philosopher Aristotle, was curious to explore the ocean. He had himself lowered into the water in a glass diving bell, taking with him three creatures: a dog, a cat, and a cock. Alexander entrusted his most loyal mistress with looking after the chain that pulled the bell up to the surface. She was persuaded by her lover to elope, however, and she cast the chain into the sea. With the chain uselessly coiled on the ocean floor, Alexander was left to devise his own escape.   This miniature illustrates Jansen Enikel's contribution to the World Chronicle, the ancient history section.

[kimsonvalon]

Écouter / acheter: Minds de Fabels

[jurjenkvanderhoek]

WIJ ZIJN NIET MEER DAN WAT WIJ WETEN VAN HET LEVEN

In het graafschap Pembrokeshire aan de westkust van Wales wist men in 1866 al dat gezond leven de mens doet bloeien en groeien. En daar poëzie dieper indaalt dan proza rijmde men met die wetenschap “eat an apple on going to bed, and you’ll keep the doctor from earning his bread”. Twintig jaar later zijn deze gevleugelde woorden door Amerikanen verbasterd tot het nu nog bekend in de oren klinkende “an apple a day keeps the doctor away”. Een pront eindrijm blijft hangen. Bij het lezen van de tweede bundel filosofische fabels van Jan Bouwstra maak ik van dat treffende gezegde dan losvast “a fable a day keeps the blues away”, of in goed Nederlands “een fabel per dag en je leeft met een lach”. Want dat is het recept in deze toch wel meer dan enigszins merkwaardige tijd, waarbij het water ons tot de lippen staat en wij naar adem happen. Meer dan een enkeling zal daarbij staan te juichen aan de zijlijn, en deze figuren raad ik daarom ten stelligste aan de bundel ongeopend op de plank te laten liggen. Maar al de anderen, die in zak en as zitten om het gebeuren overzee en dichterbij in de grachtengordel, kunnen even uit de duistere malaise raken met Bouwstra’s fabels.

Het is voor mij in elk geval een welkom voorschrift, een gewenst precept. Had ik deze beleving al zo met de eerste bundel “De brilslang, de boktor en de andere dieren”, deze tweede bundel doet daar een schep bovenop: “De krekel, het bos en de wereld”. Omdat ik zo in de put scheen te zitten las ik zelfs meerdere fabels per dag om op de been te blijven. En ieder kort verhaal tovert een glimlach rond mijn mond. Ik zie de zon weer achter de wolken in het water schijnen. De fabels zijn een zonnetje in huis, een kwinkslag bij iedere donderslag. De vrolijke noot in een treurige compositie. Ik zou wensen dat zekere personen onder ons het eens zullen lezen om tot andere inzichten te komen, hoewel ik ze hierboven verzocht de bundel in de kast te laten. Dus mezelf tegensprekend zou ik willen dat ze in deze fantasie losjes rond de lippen worden en niet zo’n stijf gezicht opzetten.

Verkneukelde ik me vroeger al bij de uil, de vos en de bevers van De Fabeltjeskrant. Een tv-programma voor kinderen dat zeker ook volwassenen aansprak. De levensvragen werden toen al door de vilten dieren laagdrempelig gemaakt, zodat de jonge kijkers antwoorden kregen op vragen waar volwassenen niet over durfden denken. In de fabels van Jan Bouwstra zijn die lastige kwesties tot eenvoudige vraagstukken gemaakt. Niet dat de schrijver oplossingen biedt, maar hij legt de dieren conclusies en uitwegen in de mond. Zij dienen als spreekbuis voor zijn kijk op de wereld. Anderszins zou hij veel kritiek op zijn bord krijgen, nu echter is hij de schaduw van de uil en kan zich verschuilen achter de bomen. De dieren bekijken hun leefomgeving op de open plek in het bos en langs de oever van de vijver met de blik van het kind – een naïef inzicht zogezegd. Maar de krekel, de mier en de neushoorn worden niet als kinderen, maar blijven dieren waarvoor het bos de wereld is.

De dieren lijken net mensen, met dezelfde mensenwensen en dezelfde mensenstreken, echter behouden het natuurlijke instinct. Daarom kan het zijn dat een gesprekspartner van het ene op het andere moment wordt opgegeten, omdat deze lekker oogt en het de honger stilt. In het bos lopen onnozelaars rond die enkel de eigen lusten najagen. Maar er zijn ook mijmeraars die de loop der dingen proberen te duiden. En er zijn dromers om het moment te beschouwen. Deze diverse bewoners dienen allemaal een doel, namelijk het verklaren van het leven. Wie kunnen beter het zijn relativeren dan de dieren. Of wie kunnen beter als metafoor van de mens worden ingezet dan de pad, de mol en de struisvogel. Jan Bouwstra voert een hele Artis aan dieren op, van kleine kleverige slakjes tot langnek giraf en van het stekelbaarsje tot de olifant.

De schrijver, dichter en biochemicus is een meester in het beschrijven van sferen. Vrijwel iedere fabel zet in de eerste regel een duidelijke stemming neer. “Het was herfst en de hemel bracht wit licht naar het bos, zonder de glimlach die de zomer er meestal bij schonk.” Oplettend lezend wordt in de bundel het najaar besproken, maar het beoordeelde leven brengt het zonlicht in de sombere dagen. “Aan de hemel dreven wolken over, als sluiers van traagheid die het zonlicht dempten.” Maar ook tuurt de brilslang naar de einder, terwijl de krekel behoefte heeft aan een praatje: “Het gekleurde licht van de ondergaande zon verspreidde zich over de afzonderlijke wolken, die als flarden van het oneindige voor de hemel langsdreven.” Want juist in de schemer, van de dag en van het jaar – van het zijn, verdienen levensvragen antwoorden, krijgt de zinzoektocht een doel.

De schepsels van Bouwstra relativeren de moeilijkheden zoals alleen dieren dat kunnen doen. De mens ziet apen en beren op de weg en gaat ze het liefst uit de weg. Het dier maakt ook wel van iedere mug een olifant, maar luwt snel de storm in het glas water. De fabel toont in spiegelbeeld de mens. Juist door een dergelijke vertelling kijkt de mens op zijn neus, worden de zwakheden en de imperfectie sarcastisch duidelijk. Waar de filosofie als denkwijze moeilijk verteerbaar kan zijn, omdat de visie lijkt te zweven tussen verstand en gevoel, krijgt deze door de humoristisch getinte fabel een lage drempel.

Jan Bouwstra neemt mij aan de hand mee het bos in, de open plek op om me naast de vijver in het gras te vleien en te luisteren naar zijn verhalen. Soms glimlach ik om de in mijn ogen stommiteiten of lach ik om onbedoelde woordgrappen. De uil kijkt me dan vanaf zijn tak gezeten streng aan en heft zijn vleugel tot bezwerende vinger. Het bestaan wordt doorgenomen en dat is niet om te lachen, zo gebaart de vogel. Wel is de reflectie van het menszijn, de spiegel die ons door de fabel wordt voorgehouden, in hoge mate een karikatuur, een schets waarin ik ons bij de neus voel genomen. In de korte verhalen horen wij een echo van onszelf. Het dier staat niet enkel symbool voor de mens, het dier in deze vertellingen is de mens.

De dieren zijn gepokt en gemazelde filosofen. Met een hoogbegaafd hoofd als van de giraffe, evenwel met laagbegaafde benen, proberen zij de eeuwigheid in woorden te verpakken. Ontdekken ze dat een ziel dat is wat voor jou denkt en voelt en wil. Is het werken een ziekte van het denken. Komt verholen de populistische politiek voorbij en wordt God eens ingeschakeld, want niets menselijks is het dier vreemd. “Wij zijn niet meer dan wat wij weten van het leven”, verdwaalt de brilslang tussen uitspraken, veronderstellingen en aannames, “en het leven is niet meer dan wat het weet van ons.” “Zijnden in het zijnde zijn wij”, vult de uil een leegte met gedachten op daar praten twijfel zou zaaien. De dieren filosoferen over het zijn en denken na over het niet-zijn. Wie zijn wij, vragen ze zich af, waarom zijn wij. Zo sjokken ze rond in hun hoofd. Buurten in de hoofden van anderen om gedachten van anderen te ontmoeten en die met hen mee te nemen. Gedachten die zich mengen om van betekenis te zijn. Voor iemand die er oog voor heeft.

En ik lees nog eens een fabel om de dag aan te kunnen. De lichtvoetige schrijfstijl van Jan Bouwstra verlicht mijn levensstijl. Als geleerd esculaap schrijft hij mij het recept voor om het leven aan te kunnen. Als gediplomeerd kwakzalver mengt hij fantasie met filosofie tot fabel, waarbij de fantasie een hoog gehalte van waarheidsvinding heeft. Hij is de chirurgijn die mijn gedachten fileert en mijn hoogmoed scalpeert. Met zijn humor haalt hij de mens van de ivoren toren en plaatst deze tussen de dieren die hun spiegelbeeld in het water van de vijver begroeten.

De krekel, het bos en de wereld. Jan Bouwstra. Filosofische fabels. Illustraties Angela van der Meulen. Uitgeverij Noordboek, 2025.

De krekel, het bos en de wereld - Uitgeverij Noordboek | Sterck & DeVreese | HL Books | Bornmeer | Noordboek-Van Gorcum

‘Waarom ik niets doe?’ zei de smaragdhagedis tegen de krekel, ‘nou, ik heb ontdekt dat werken een ziekte is van het denken …’ In dit boek st