La primavera quest’anno si fa attendere. Il vento tagliente, la pioggia insistente e il cielo ancora incerto sembrano voler trattenere l’inverno più del dovuto. Eppure, sotto la superficie fredda di questi giorni capricciosi, la natura è già in fermento: i germogli si affacciano timidi, il profumo della terra bagnata si mescola all’attesa di una nuova stagione. In momenti come questi, la poesia diventa un rifugio e un’anticipazione del tepore che verrà.
Ferdinando Russo, poeta verace di Napoli, seppe cantare con straordinaria sensibilità l’anima della sua città e la bellezza semplice della natura. Nelle sue poesie il dialetto napoletano diventa musica, ogni verso è un’immagine vivida, ogni parola un battito del cuore di un popolo. In ‘A Primmavera, Russo dipinge con colori intensi il risveglio della natura e il ritorno dell’amore, in un inno alla vita che oggi, in questa primavera tardiva, risuona con ancora più forza.
E torna ‘a primmavera! ‘E sciure ‘ammennole
‘mmiezo all’erba nuvella,
addurosa ‘e friscura e chiena ‘e bbàlzamo
d’amenta e nepetella,
hanno già tutte carrecate ll’albere
de ‘na nuvola rosa…
Guàrdale, Ammore mio, guàrdale e ‘ncàntate!
Vide che bella cosa!
Guarda ‘stu cielo senza tanto ‘e nuvola!…
E ll’argiento d’ ‘o mare!
‘E fridde ‘e marzo ancora nun arrivano
e ‘a state già cumpare!…
‘Stammatina me sento dint’all’anema,
doppo ‘nu sacco ‘e pene,
turnà ‘nu fuoco appassiunato; e ‘n’impeto
me sento dint’ ‘e vvene!
E dinto all’uocchie tuoie tutte se specchiano,
eterno Ammore mio,
‘sti culure e ‘sti sciure ca mo’ sguigliano!…
Sia beneditto Dio!
Isso t’ha dato chesta vocca ‘e fravula,
‘sti diente ‘e giesummino!
Isso t’ha miso ‘n core chisti palpete…
Strignete a me vicino…
Guarda! Luntano tutte ‘e llastre luceno:
songo tant’uocchie ‘e sole!
Guarda llà bbascio quanta varche passano
‘mmiezo ‘o mare ‘e viole…
Nuie stammo sule ccà… Sott’a chist’albero
d’ammennole addurose…
Attuorno a nuie quanta frunnelle cadono!
Pare ‘na scesa ‘e rose…
E guarda ‘o sole! ‘A miezo ‘e rame ‘e ll’albere,
‘a miezo ‘e ffronne, sponta:
t’abbaglia, e senza tanta cerimonie
te vene a vasà ‘nfronta!
Ah! pur’io, core mio, tengo ‘na smania
de vasà ‘sti capille,
‘sta fronte ‘e cera e chesta vocca d’angelo:
a diece, a ciente, a mille!…
Viene! A ‘stu pietto ‘nnammurato appòiate!
Fatte vicino a me!
S’affaccia ‘a primmavera, ‘e sciure addorano,
‘stu core torna a te!
Sul solito ((( aitanblog ))), la mia prefazione a “Chaborrillos“, interessante e suggestiva traduzione realizzata da Fernando Cid Lucas delle poesie dialettali scritte negli anni ’20 del ‘900 da Ferdinando Russo e dedicate agli “Scugnizzi” dei bassifondi napoletani.
La mia prefazione a “Chaborrillos”, interessante e suggestiva traduzione realizzata da Fernando Cid Lucas delle poesie dialettali scritte ne
Tra le illustrazioni e le foto prese dalla rete e delle quali (colpevolmente) ignoro l'autore, si intravedono, in questo breve video che ho realizzato per l'occasione, sculture di Gemito e quadri di Antonio Mancini
Il frammento musicale di sottofondo è tratto dal "Canto allo Scugnizzo" di Carlo d'Angiò ed Eugenio Bennato (Musicanova, 1978).
Quanno 'n cielo 'n angiulillo
nun fa chello c'ha da fa',
'o Signore int'a na cella
scura scura 'o fa nzerrà.
Po' se vota a 'nato e dice:
Fa venì a san Pietro 'ccà!
E san Pietro cumparisce:
Neh, Signò, che nuvità?
Dint' 'a cella scura scura
'n angiulillo sta nzerrato:
miettammillo a pane e acqua
pecché ha fatto nu peccato!
E san Pietro acala 'a capa
e risponne: Sissignore!
Dice Dio: Ma statt'attiento
ch'ha da stà vintiquattr'ore!
L'angiulillo, da llà dinto,
fa sentì tanta lamiente...
Meh, Signò, dice san Pietro,
pe' sta vota... nun fa niente.
Nonzignore! Accussì voglio!
Statte zitto! Dice Dio;
si no ognuno se ne piglia!
'N Paraviso cumann'io!
E san Pietro avota 'e spalle.
Da la cella scura scura
l'angiulillo chiagne e sbatte,
dice 'e metterse paura!
Ma 'a Madonna, quanno ognuno
sta durmenno a suonne chine,
annascuso 'e tutte quante
va e lle porta 'e mandarine.
[...] A questo punto, però, voglio chiarire una questione. Avrete notato che già nel titolo del libro la parola Madonna è stata scritta con la "d". Possiamo chiamarla scelta classica e qualcuno potrebbe contestarla, ma se Ferdinando Russo fosse ancora in vita non me la contesterebbe. Ai suoi tempi la parola Madonna veniva sempre scritta con la "d" e, infatti, io lascio al poeta la sua "d" quando riporto 'A Madonna d' 'e mandarine. E' indiscutibile, però, che nel napoletano moderno sia spesso pronunciata con la "r" e, quindi, diventa Maronna. Si tratta di un fenomeno che gli esperti di dialettologia chiamano "rotacismo" e che è presente non solo nel napoletano, ma anche nel sardo e in alcuni dialetti della Liguria e della Sicilia. Ora, io resto alla lingua dei padri e a questo proposito mi tornano in mente quei bellissimi versi di Ignazio Buttitta, grande poeta siciliano del Novecento. Diceva Ignazio:
Un populu
diventa poviru e servu
quannu ci arrobbano a lingua
addutata dai padri:
è persu pi sempri.
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