#influencia

[yoestuveaquiunavezfrases21]

2799- Madre, amante, esposa, toda mujer es influencia.

(Eugenio María de Hostos)

[capsulas]

“Elige tus libros con sabiduría y aplica el mismo criterio al seleccionar a tus amigos y seres queridos; ambos influirán profundamente en tu vida.”

[filodendron63]

Otra manera de ver este día.

[nubis84]

La gente no se da cuenta del poder limitador de sus palabras, sobre todo con el resto.

Le decimos a la gente cómo tiene que ser o qué tiene que hacer, sin percatarnos que los estamos limitando, y que nuestra vida no se va a ver alterada.

En ocasiones recibimos consejos y órdenes poco acordes para nosotros. Me da la impresión que quien nos habla está mirando a un espejo. No están dentro de nosotros, no conocen al 100% nuestra situación, por lo que aconsejan y ordenan como si se lo estuviesen diciendo a sí mismos. Es un acto imprudente, porque afectas al resto, alteras a los demás y sales tan impune como inconsciente de conocer realmente el poder de las palabras.

[k4rwl]

Fotos do meu passeio pelo museu da Língua Portuguesa.

Gente nossa lingua é muito RICA, e linda.

Vale super apena ir visitar pra conhecer mais ainda a história do nosso país.

No primeiro andar de acordo com o guia é a sala de exposições temporárias, ta tendo agr, as línguas africanas que termina em janeiro de 2025.

No segundo andar, é muita coisa e é bem bonito, gostei bastante da "árvore genealógica" da nossa lingua (esqueci de tirar ft dela😭) tem a influência de outras línguas no nosso dialeto, e a rua das línguas.

O terceiro andar foi o lugar q menos fiquei💔 ent n sei oq dizer sobre ele, fiquem com a ft q tirei do papel explicando oq é

(E n tirei ft do andar pq tinha me perdido do meu grupo de amgs ent esqueci completamente 💔😭)

[anatecuenta]

Los matices de la comunicación humana

Cómo la comunicación construye significados, influencia social y conexiones culturales.

En su texto «La Comunicación», Carlos Mangone (2002) aborda la comunicación como un fenómeno complejo que se extiende más allá de la simple transmisión de información. Propone una definición amplia que integra distintos matices y modalidades, y la describe como como una actividad humana y social que moldea el conocimiento, los valores y la percepción de la realidad. Este enfoque reconoce la comunicación como un acto intencional y polisémico, es decir, un concepto con múltiples significados que depende del contexto en que se produce.

La comunicación es una forma de la interacción social intencional que actúa sobre los modos de conocimiento y de valoración de los actores sociales, y ayuda a dar significado a la realidad; se produce en un cierto contexto cultural, a través de información codificada (Mangone, 2002).

A través de su cualidad polisémica, Mangone explica que el acto de comunicar puede referirse tanto al intercambio recíproco e igualitario de ideas como a la transmisión unilateral de información, frecuentemente a través de medios masivos. En el primer caso, se trata de una interacción bidireccional en la que emisor y receptor participan activamente en un intercambio significativo. Este tipo de comunicación promueve la construcción conjunta de sentido, en línea con el concepto latino communico, que significa ‘poner en común’ o ‘compartir’. En cambio, la comunicación unidireccional, característica de los medios de comunicación de masas, tiene como objetivo influir en el receptor, sin la necesidad de generar una participación activa de éste. Esta variante suele asociarse con la manipulación de información, en la que el receptor es visto más como un objeto de persuasión que como un participante.

A partir de esta distinción, Mangone explora tres niveles de fuerza en la comunicación: influencia, persuasión y manipulación. En la interacción diaria, toda comunicación tiene un grado de influencia, ya que la información recibida afecta al receptor de alguna forma. La persuasión va un paso más allá de esta influencia general y ocurre cuando el emisor busca que el receptor adopte un punto de vista o realice ciertas acciones, pero sin coartar su libertad de decisión. Este proceso es común en ámbitos como la publicidad, donde se emplean mensajes para influir en decisiones de consumo. En los casos de manipulación, el receptor es expuesto a mensajes con un grado de influencia tan fuerte que la posibilidad de elegir queda restringida. Esta forma de comunicación es frecuente en sistemas autoritarios o en medios concentrados que limitan la diversidad de información.

Mangone también plantea diversas clasificaciones de la comunicación, considerando tanto el número de receptores como el contexto en el que ocurre. Desde esta perspectiva, identifica la microcomunicación (interacciones cara a cara), la mesocomunicación (interacciones en instituciones) y la macrocomunicación (comunicación de masas). La primera se caracteriza por el contacto directo, mientras que la segunda utiliza recursos formales e informales en un entorno institucional, los cuales permiten tanto la transmisión de mensajes diferidos como el intercambio inmediato. La comunicación de masas, por otro lado, se vale de recursos tecnológicos para llegar a una gran cantidad de personas, frecuentemente empleando mensajes que son unidireccionales y que buscan la adhesión o el convencimiento de sus receptores.

Otro concepto clave en el análisis de Mangone es el de las redes de comunicación. La sociedad está estructurada a través de múltiples redes de conexión interpersonal, institucional y masiva que permiten la circulación de información. Estas redes no solo transmiten datos, sino que también organizan y delimitan el acceso a la información al establecer jerarquías y normativas en la transmisión de mensajes. Este concepto es útil para comprender cómo el flujo de información afecta el poder de decisión de los individuos y los grupos, además de influir en la creación de consensos sociales y culturales.

Finalmente, el autor destaca la comunicación no verbal como un aspecto fundamental en la interacción humana. Antes de que surgiera el lenguaje, el ser humano se comunicaba a través del espacio, los gestos, el contacto visual y otros elementos no verbales. Estos factores no solo complementan la comunicación verbal, sino que también facilitan la comprensión de mensajes y adaptaciones culturales. La cultura audiovisual actual ha ampliado la importancia de este tipo de comunicación, especialmente en contextos globalizados donde los individuos deben adaptarse a códigos no verbales de otras culturas.

En conclusión, Carlos Mangone expone en «La Comunicación» un enfoque integral sobre el acto de comunicar, que va desde el intercambio personal hasta la comunicación de masas. Subraya que la comunicación es esencial en la construcción de significados, el establecimiento de relaciones sociales y la configuración de la identidad cultural. Su análisis invita a reflexionar sobre el poder de la comunicación no solo como herramienta de interacción, sino también como medio de influencia y control social en diferentes contextos culturales y tecnológicos.

[bambinamoon]

La soledad está siendo una mala influencia.

BambinaMoon