Drága Apa,miért ennyire nehéz nélküled? :'c

seen from United States
seen from United States

seen from United States
seen from Netherlands
seen from Australia

seen from Poland

seen from Russia
seen from United States

seen from Brazil
seen from United States
seen from Canada
seen from China

seen from Malaysia
seen from China

seen from United States

seen from Malaysia
seen from Netherlands
seen from Poland

seen from Malaysia
seen from Canada
Drága Apa,miért ennyire nehéz nélküled? :'c
Halottak napja
A régészek és a halottak.
Munkánk során sokszor tárunk fel különböző kultúrák által hátrahagyott sírokat, sírcsoportokat vagy temetőket. Legtöbb esetben ezek a feltárások a régészeti leleletek mentéséről szólnak, valamely bolygatási tevékenység (építkezés, bányászat, stb.) miatt, melyek elpusztítanák azokat. Ezért a sírbontás egy érdekes kombinációja a szakmai tevékenységnek és az elhunytak maradványainak (és ezzel békéjük) megőrzésére irányuló törekvésnek. Ezen jeles napon a sírbontás kulisszái mögé invitálom az olvasót. Előbb azonban egy könnyedebb felütéssel, a halottak napjának történetéről ejtsünk néhány szót. A Halottak napja, a Mindenszentek napját követő ünnepnap, melyen az elhunytakról emlékezünk meg és a tisztítótűzben szenvedőkért imádkozunk. Mindenszentek estéje a halottak estéje, ilyenkor 1-2 órán át harangoznak a halottak emlékezetére. Ezen a napon számos népi hagyományban készítenek a halottaknak ételt, melyet egyes helyeken a koldusoknak ajánlottak fel, hogy az elhunyt családtagokért imádkozzanak vagy azok lelki üdvösségét megváltsák. Manapság a sírok megtisztítása, gyertyákkal, mécsesekkel és virágokkal történő díszítése, valamint a halottakért szóló egyházi szertartások szolgálják a halottakról való gondoskodást és a megemlékezést róluk
E két nap története a 7. századra tekint vissza, amikor IV. Bonifác pápa 609. május 13-án felszentelte a Pantheont Szűz Máriának és a vértanúknak. Ez a nap volt a római Lemuria ünnepség utolsó napja, melyen a nyugtalan lelkeket próbálták megbékíteni. Ezt a napot előzte meg a Parentalia (Február 13-21), az ősök tiszteletének ünnepe, valamint a Feralia (Február 21) az elhunyt szerettek ünnepe, melyen az élők meglátogatták az elhunytak sírjait és ajándékot hagytak nekik, valamint nagy lakomát rendeztek a család számára.
November elsejére a Mindenszentek ünnepét VIII. Gergely helyezte át, egyesek szerint Samhain (Október 31.), a kelta újév estéjét (melyen a halottak átléptek a túlvilágra) keresztény ünneppé transzformálva Mindenszentek estéjeként.
A Halottak napjának megtartását Szent Odilo, a clunyi bencések apátja 998-ban kezdeményezte, majd a bencések terjesztették el Európában és a 14. században már általánossá vált, majd az 1800-as években vált Mindenszentek estéje a Halottak napjának viliájává.
A sírbontás
Egy terület leletmentő feltárása a gépi humuszolással kezdődik, a talaj felső rétegének eltávolításával a régészeti objektumok jelentkezési szintjéig, mely egészen magasról a humuszból is indulhat, de az altalaj szintjén a legegyértelműbb.
1.kép: tükörfelszín kialakítása
A humuszolást követően a felszín nyesésével, ún. „tükörfelszínt” kialakítva keressük (1. kép) a foltként jelentkező objektumokat (gödrök, sírok, stb.). A sírok a felszínen jellegzetes folttal szoktak jelentkezni, de előfordul, hogy egy gödörre hasonlító kerek folt végül egy temetkezést rejt. Egy foltfotót és leírást követően kezdődik meg a sírok bontása. Ez a sírok mélységét figyelembe véve ásóval kezdődik, hogy eltávolítsuk a sír betöltését egészen a csontok vagy a sírmellékletek jelentkezéséig.
Ezt követően kis méretű spaklival folytatjuk és más finombontó eszközökkel, melyek igen változatosak lehetnek a kanalaktól, a fogorvosi eszközökön át a szobrász eszközökig (2. kép). Ezek az eszközök azt a célt szolgálják, hogy a maradványokról, azok sérülése és elmozdulása nélkül tudjuk eltávolítani a földet.
2.kép: finombontás
Előkerülnek a szeneslapátok és ecsetek, hogy az eltávolított földet kidobáljuk a sírgödörből. Miután a maradványokról eltávolítottuk a földet, a sír fotódokumentációja következik, ortofotóval (3. kép).
3.kép: őskori temetkezés és mellékleteinek fotódokumentációja
Több fotó is készül a sírról, amennyiben mellékletei is vannak, melyeket megszámozunk, a könnyebb azonosíthatóság érdekében. Ezek lehetnek az elhunyt étel és ital mellékleteit tároló edények, állatok, használati eszközök, fegyverek és ékszerek vagy más, az adott kultúra rítusához tartozó elemek, mint pl. okker, a halotti lepel gombjai vagy tűje. A fotózást követően a sírról 1:10 méretarányú rajz készül biztos kezű rajzolóink által (4. kép). Valamint közben egy leírás is készül a sírról egy sírleírólapra kiteljesítve annak dokumentációját.
4.kép: kora középkori sír rajzdokumentációjának készítése
Ezt követően a sírt felszedjük a különböző testrészeket elkülönítve, mint alsó végtagok, medence, bordák és csigolyák, felsővégtagok és koponya, továbbá a mellékleteket is külön csomagoljuk. Minden egység egy csomagoló lappal kerül lezárásra, melyen a lelőhely neve, a csomagolás dátuma és sorszáma, a leletek meghatározása és kora (ha az meghatározható) mindig feltűntetésre kerül (5. kép).
5.kép: csomagolás a felszínen
A lelőhelyet elhagyva a maradványok a régészeti raktárakba kerülnek, ahol síronként dobozolva őrizzük őket, majd antropológiai vizsgálat alá kerülnek, hogy meghatározzák az elhunyt nemét, korát, bizonyos esetekben a halál feltételezhető okát vagy a vázon észlelhető elváltozások alapján annak betegségeit. A maradványok a Magyar Természettudományi Múzeum Embertani Tárába kerülnek, ahol az ország fosszilis embertani gyűjteményének és annak területén élt történeti korú népességek embertani anyagát őrzik és kezelik.
Fölföldi Boldizsár
Irodalomjegyzék:
Magyar Katolikus Lexikon
History of Halloween
Alsóörs, 2022 november
Mindenszentek
Soha nem feledünk benneteket, virágot viszünk, nem keveset. Értetek gyújtunk gyertyát, és mondunk el egy imát. Szívünkben éltek tovább, találkozunk majd odaát. Fentről ránk vigyáztok, sírkő őrzi álmotok. Szomorú ez a Mindenszentek, bárcsak még itt lennétek. Ez a nap a halottaké, csakis a tieteké.
“The roses look nice.”
“No, Marlène, roses are not for graves, put them back. Mother asked for chrysantemums.”
La Touissaint.
Mama
Mama ezen a napon rád gondolok,
de a másik 364-en is hiányzol.
Azt a szeretetet amit tőled kaptam,
soha senki nem pótolja majd.
Sosem felejtem milyen volt ölelni téged,
biztonság, otthon érzet fogott el.
Mindig meghallgattál és segíttél,
ezért hatalmas a hálám feléd.
A világ nélküled szörnyű hely lett mama,
a szívemben a helyed örökké a tiéd marad.
“Emlékezz rám, szívem búcsút int feléd. Emlékezz rám és ne sírj most ezért, Hisz elválhatnak útjaink, de lelkem el nem hagy, Egy titkos dallam rád kacsint majd minden áldott nap Emlékezz rám, ha én távol leszek már, Emlékezz rám, ha halkan sír egy vén gitár. Érzem egyszer visszatérek, el nem hagylak már és addig nem is kérek mást, emlékezz rám. “
Coco-2017
2019. november 1. péntek
Végigjártuk az összes rokon és közeli barát sírját. Minden évben azon gondolkozom ilyenkor, hogy egy kissé képmutatás jellege van a mindenszenteknek. Senki nem rója fel ugyan a másiknak, de mindenki megnézi, hogy a család melyik része kinek milyen csokrot / koszorút / mécsest vitt, vagy volt-e egyáltalán (a jelek szerint) kint a temetőben.
Mécsest gyújtunk, picit álldogálunk, majd tovább haladunk. Az egésznek olyan "jelentéktelen" légköre van.
A családom nem csak halottak napján jár temetőbe, hanem általában az elhunyt rokonok születésnapján is viszünk ki virágot. Az teljesen jó. Mármint.. annak megvan a miértje, amögött érzem, hogy ott van a tartalom, a gesztus. De mindenszentekkor mintha csak azért menne ki mindenki, mert "kell".
A másik, amit felettébb nem kedvelek a temetőbe járások során az az, amikor véleményt nyilvánítanak ki a sírokról. Akár ismerőséről, akár idegenéről. Miért kell? Nem akarok morbid lenni, de akit érdekelhet esetleg hogy hogy néz ki, azt már nem érdekli. Egyébként is egy tisztes sírkő, egy temetés (koporsós vagy urnás) kész vagyon.
Ha meghalok, jobban örülnék ha ültetnének egy fát az emlékemre és raknának mellé egy padot. Néha látogassák meg, üljenek le mellé, egyenek meg egy szendvicset a padon, vagy csak gubbasszanak és gondolkodjanak el az életen. Akár az enyémen, akár a sajátjukon. Ne vesszenek össze olyanokon, hogy a család hátramaradt tagjai közül kinek a reszortja éppen a sírkő karbantartása...