#pontano

[blackswaneuroparedux]

Haec nos ludicra imaginesque noctis, Has, inquis, simul in die vicissim Et veras faciamus et probemus

Pontano

Oh, these nocturnal games and fancies - we should make them real, and try them in the day

[renacimientovirtual]

Sobre la generosidad celestial

Traduje un pasaje del Antonius de Giovanni Pontano:

Enrico. Por favor, si no estás demasiado apurado, explícanos el motivo de tu buen humor.

Adolescente. Mi obispo sufría por tener los intestinos demasiados llenos, y cuando los médicos se rindieron con su salud, un tal Panuntio, médico real, le indicó que su única esperanza para recuperarla era expulsar el aire atrapado en su hinchado intestino. Luego de haber pasado todo el día rezando y sin lograr expulsar nada, Panuntio regresó y le dijo que si no había forma de salvar su cuerpo, se ocupara rezar a Dios por la salud de su alma. Así, dirigiéndose a santos y santas, pasaba toda la noche en gemidos y lamentaciones mientras rezaba a los habitantes del cielo por el perdón de sus pecados y la paz de la vida celestial.  Cerca se encontraba un sirviente con un ánimo poco dado a la superstición quien, cansado de las oraciones y las quejas del obispo, dijo: “¿Qué locura es esta, padre, pensar que los santos te darán un lugar en el cielo, si ni siquiera son lo suficientemente generosos como para querer darte un leve pedo?” Sorprendido por esta observación ingeniosa, el obispo vació el aire su intestino al estallar en carcajadas, y así se libró de su malestar. Este es el motivo de mi alegría.

[renacimientovirtual]

Terminé el Antonius de Pontano. Me costó bastante. En la última parte del diálogo aparece un poeta frente a los interlocutores y recita un episodio de la gesta de Sertorius, el general romano que dominó Hispania durante la época de Sila. Es tremendamente aburrido, ya que prácticamente toda la gesta son versos sobre como X mató a Y en el combate Z, algo así como las peores partes de la Ilíada. 

Mi interés original por Giovanni Pontano atraviesa sus primeras dificultades. Ninguno de los dos diálogos que leí (el Antonius y el Caronte) deberían figurar entre las grandes obras de la literatura renacentista, y el hecho de que nadie los recuerde o conozca hoy por hoy no es particularmente sorprendente. Tienen momentos graciosos, es verdad, y algunas reflexiones espontáneas sobre la sabiduría, la superstición y la relación entre los géneros que ameritan pensarse más. 

Creo, sin embargo, en el poder de sugestión que aparece cuando atravesamos el corpus. Para cuando termine los diálogos de Pontano (de acá a varios meses) la inercia misma debería ser suficiente como para inspirarme algún tipo de respeto. 

[renacimientovirtual]

Elegir un tema

Desde hace tiempo tengo en claro que si quiero mantenerme en contacto con el Renacimiento tengo que salir de Lorenzo Valla (cuya traduccio del De voluptate ac de vero bono ya basicamente terminé) y del "epicureismo" renacentista (mi tema de tesis doctoral). No es que haya agotado estos temas ni mucho menos, pero ya que de todas formas no tengo ningun aliciente economico (o expectativa realista de obtenerlo) que me impulse a la hiper-especializacion, no veo motivos para adaptarme a su lógica. Tampoco creo que deberia paralizarme la dificultad de conseguir un nivel de acopio bibliografico equivalente al que junte para la tesis y la traducción. La verdad es que tampoco estoy escribiendo mas papers sobre esos temas, asi que si me veo imposibilitado de escribir sobre un tema nuevo con suficiente exhaustividad en los proximos 2 o 3 años, no es mucho lo que se pierde. Hagamos de la necesidad virtud.

En resumen, tengo tres posibilidades: o insistir con los temas sobre los que ya tengo cierto recorrido con la esperanza de poder publicar en los proximos años lo suficiente como para ingresar como investigador al Conicet, o continuar por otra via dentro del Renacimiento pero liberandome de esta presión, o abandonar por completo a mis queridos humanistas. Como suele ser el caso, me gusta el camino del medio.

¿Qué hacer entonces? Lo pensé mucho. Traté de relacionar mis intereses teóricos o pensar algunas cuestiones mas o menos de moda en los estudios literarios que puedan cruzarse de forma efectiva con el siglo XV. Pensé en mi primera idea para el doctorado, que no era el placer epicureo sino la imagen de la Naturaleza. Nada me cerró. Asi que opté por algo mucho mas simple: leer varios textos de un autor que me genera curiosidad, y ver que surge.

Empece entonces con los diálogos de Giovanni Pontano, un discipulo napolitano de Lorenzo Valla. Ya había leído el primero, titulado Caronte, que sigue el modelo de Luciano de Samosata. Ahora estoy leyendo el Antonio. Dos amigos se encuentran en un pórtico a recordar a Antonio "il Panormita" Beccadelli y hablan con las personas que pasan frente a ellos.

[michelemoscati]

#riunione #compagni #pontano (presso Ristorante e pizzeria "Zona A" - Pozzuoli, Napoli)

[ildispari]

Viabilità. Riaperta via Pontano

Viabilità. Riaperta via Pontano

Dopo essere stata interessata da lavori necessari, che si erano protratti per vari giorni, è stata riaperta alla viabilità via Pontano, l’arteria secondaria molto trafficata del comune di Ischia.

Questa mattina la ditta ha sgombertato il sito, riaprendo di fatto la strada. A ciò è seguita una ordinanza emessa da chi di dovere che ha ripristinato l’originario senso di marcia a salire verso Corso…

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Via Pontano, basolato al massacro

Via Pontano, basolato al massacro

Antonino Italiano | Non sappiamo se la soc. Concordia, per conto della quale sarebbero in atto lavori di posa di condutture del gas in via Giovanni Pontano, consideri le nostre contrade alla stregua della considerazione che ebbero i sabaudi nella depredazione del Meridione. A giudicare dalle modalità di esecuzione dei lavori si direbbe di sì per il semplice fatto che la pavimentazione, di sicuro…

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