#spiderstories

[bryan-ward-homes]

Charlotte's Web Wednesday Day 4 #charlottesweb #spidersofinstagram #adoptaspider #spiderwebdesigns #spiderstories #spiderweb How long can she chill and wait before moving to a new location? #spiderentertainment #spiderlivesmatter (at Portland, Oregon) https://www.instagram.com/p/B3H5AshBEOF/?igshid=1d0cj9cmt2atg

[pratikpower]

The Healthiest Form of Revenge is Self-Improvement. 😉 #WisdomWednesday #GreenWorldSyndrome #MacroTherapy #SpiderStories #BhandupPumpingStation #JustLikeThat 🙆🐜 #PratikPower 📷 (at Bhandup Pumping Station)

[incidentalberry]

“If I give it my tears of sorrow, it won’t lay its eggs in my hair”

Anyone else remember the sweet headinjurytheater blog from the early days of being goth? ^_^

[johnagbaje]

Don't miss the debut teaser at the Animation Magazine festival next week! Come on out if you're in the area.

Los Angeles Film School Theater 6363 Sunset Blvd Los Angeles, CA 90028

[kolegaliterat]

Notka 4

Samowydanie się (self publishing) zdobywa coraz większa popularność. I nie sądzę, aby było to coś złego. Wcale nie czeka na zalew grafomanii, bo on już nastał. Wystarczy spojrzeć na stan współczesnego dziennikarstwa. Tam widać to najbardziej.

Należy zadać dwa pytania: co spowodowało falę grafomańskiego tsunami i czy jest ono w jakiś sposób wyjątkowe. Zacznijmy od końca. Ot tak, dla zgrywy, bo w zaczynaniu od początku nie ma nic oryginalnego.

Otóż nie. Grafomania istniała sobie zawsze i miała się całkiem nieźle. Aktualnie zajmuję się literaturą popularną dwudziestolecia międzywojennego. I to, co się tam działo, przypomina współczesną sytuację, tylko na mniejszą skalę. Chociaż, jeżeli weźmiemy pod uwagę kontekst historyczny, to dla ówczesnych krytyków literackich wzrost grafomanii był równie przerażający. "Nieudolni" pisarze próbowali swoich sił w gazetach. Lata międzywojenne to złoty okres powieści odcinkowej, drukowanej na ostatnich stronach dzienników. A publikowano tam nie tylko Sienkiewicza, ale także pomniejszych autorów, których nazwiska zasypały piaski historii.

Podsumowując: dzisiejszy zalew grafomanii nie jest wyjątkowy. Takie rzeczy wydarzały się już w historii literatury. A teraz przejdźmy do pierwszego pytania.

Odpowiedź będzie złożona, bo na współczesne grafomańskie tsunami złożyło się kilka rzeczy. Po pierwsze: rozwój Internetu. Wszyscy otrzymaliśmy olbrzymią powierzchnię, którą możemy zapełniać treścią (np. ja piszę tego bloga oraz innego, o chwytliwej nazwie, Połącz kropki). Ale to nie znaczy, że wszyscy powinniśmy z niej korzystać. Aktualnie Internet przypomina zabazgrany mur i bardzo ciężko znaleźć wejście do pięknej kamienicy. Na szczęście niektórzy wciąż próbują to zmienić. Trzeba tutaj wspomnieć o nowych akcjach Spider'sWeb oraz NaTemat. Internauci otrzymali nowe miejsca do publikowania swoich treści. Jednak zanim tekst pojawi się w ramach wyżej wymienionych serwisów, przejdzie on przez oczy i ręce redakcji. I tutaj przechodzimy do drugiego aspektu współczesnej grafomanii: zanik instytucji opiniujących jakość treści. Upadek znaczenia krytyków oraz przekonanie o tym, że "wszyscy mogą mówić o wszystkim" doprowadził do zmniejszenia znaczenia słowa pisanego. Najczęściej obserwuję to u różnej maści blogerów. Gdy ktoś zwróci im uwagę, stwierdzają: to mój blog i robię tu co mi się podoba, spadaj, ty wstrętny GrammarNazi/lewaku itp., itd. Możemy mieć odmienne zdania na ten sam temat - ba! nawet powinniśmy! - ale to nie znaczy, że trzeba je zawsze wyrażać. A jak już się to zrobi, to trzeba wziąć odpowiedzialność za swoje słowa, a nie zasłaniać się formą bloga.

Świat się zmienia. A wraz z nim modyfikacjom ulegają nasze sposoby odbioru oraz tworzenia tekstów kultury. Zamiast się obrażać, powinniśmy próbować zrozumieć i opisać te przemiany. Taka odpowiedzialność ciąży na osobach uważających się za elitę intelektualną.

Miłość na bogato to może i głupi serial. Ale świetnie bawiłem się ze studentami, gdy analizowaliśmy jakie wzorce osobowości rozpowszechnia. Nabijanie się z kultury masowej i popularnej, przy jednoczesnych wywyższaniu tekstów kultury wysokiej, to nie krytyka - to zwykła dziecinada.

(powyższy akapit zawiera fragment niedojrzałej krytyki kultury)

[ghana-aid-blog]

Who knew that this tale was from Ghana? So cool. Anansi The Spider (1972)

[hosselaer]

Anansi The Spider (1972)

[johnagbaje]

Bad guys today. Like I said watch out for those elephants.

PRESIDENT GAMBA is the ambitious and cunning leader of the Elephant tribe. He is a man of humble beginnings who has come a long way to achieve his station. He rules with a iron fist and has earned the nickname the "Iron Elephant."

His will driving his nation into the future, slowly abandoning the ways of the past.​ He believes his time is coming.

​