#yukiomishima

[helloagauniverse]

“Nobody even imagines how well one can lie about the state of one’s own heart.” ― Yukio Mishima, Thirst for Love

[larsfredriksvedberg]

#yukiomishima #1956 https://www.instagram.com/p/Ch2DsbbKBlR/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[pavlovasmess]

I spent my sixth birthday frolicking out in the April sun. When I came back home, the walls were decorated with balloons, ostensibly put up by my mother. But to the newly six-year-old me it seemed fantastical; a few dozen pale shiny balloons summoned for me in my absence. Almost a decade later, this came to me while reading my first Murakami—serendipitously titled “Birthday Girl”—the acute banality of my mother putting up balloons and the magical effect it had on me, like modern Japanese literature has on its readers.

Banality is a curious theme. It comes with an expected tone of offhandedness, of unceremoniously viewing from a distance, but it evokes a completely different set of feelings: of intimacy, of living in an alternate world where you watch strangers do gracefully what you might do clumsily. And while it evidently stands in sharp contrast to richly imaginative writing of, say, fantasy fiction, the banality in Japanese literature is just as much or at times, even more evocative. It isn’t far-reaching by any standards, and perhaps this is why modern Japanese fiction comes off as carefully collected and delicately written despite the abrupt endings and the free-flowing writing style.

Woman Admiring Plum Blossoms at Night

Suzuki Harunobu

[oscarangelreysoto]

"Reading Corner & Flowers" Dreams, memories, the sacred they are all alike in that they are beyond our grasp. Once we are even marginally separated from what we can touch, the object is sanctified; it acquires the beauty of the unattainable, the quality of the miraculous. Everything, really, has this quality of sacredness, but we can desecrate it at a touch. How strange man is! His touch defiles and yet he contains the source of miracles. #yukiomishima 12/500 of #berlinstateofmind About 2013 I started unconsciously a graphic and photographic project. At first I saw it as a vital diary, but in reality it is a tribute to the life and work of all incredible, untiring and hungry for life people I met in #Berlin. Years later it revealed his name #berlinstateofmind and a few months ago I finished the project because I noticed a change of cycle. My idea was to expose everything as a set in mid-2020, but for obvious reasons it seems that it will not be possible, so I just start uploading everything (photos,texts,videos ...) in the order I planned in my head.(not chronologically). #berlinstateofmind#Berlin#oscarrey#oscarangelreysoto#oscaratelier#art#photography#fineart#figurative#homage#artgallery#contemporaryart#primitivedecor#beauty#holy#luxury#artgallery#contemporary#artcollector#gillestarabiscuite#Malerei#zeichnungen#curator#fineart#artdealer#collage (hier: Berlin) https://www.instagram.com/p/B_Mnj4zH5xN/?igshid=1a46d1m6c92k3

[argothide]

Yukio Mishima en el verano de 1956. Vía @satoriediciones #YukioMishima #nipposfera #nippon #artesjaponesas #japon #matsuri https://www.instagram.com/p/CBSpRFFAEZP/?igshid=1caees4fzqu37

[ancheoggisidormedomani]

Tre libri per conoscere il Mishima uomo e il Mishima autore, e con lui il Giappone. . . . www.seunanottedinvernounlibro.it #libro #libri #libreriaonline #libreria #book #books #bookstagram #seunanottedinvernounlibro #romanzo #libriusati #librirari #instabook #instabooks #bookshop #bookpride #letteratura #yukiomishima #feltrinelli #primaedizione #leggere #lettura #narrativa #giappone https://www.instagram.com/p/B7jPnp_I7GD/?igshid=hk1ac3187uiy

[suzu1arbre]

《三島由紀夫と音楽》

　『小説家の休暇』の日記にて、三島由紀夫は音楽が理解できないどころか、恐怖をおぼえるものだと述べている。 　ここでの音楽とは鑑賞的態度を聴き手に要求するものであり、主にクラシック音楽をさすものと思われる。「レコードの一枚も蓄音機の一台も持たない」三島は「音楽会へ行っても音楽を享受すること」ができず「意味内容のないことの不安に耐えられない」のだという。三島は「音楽というものは、人間精神の暗黒な深淵のふちのところで戯れているもの」として、音楽に興ずる人々を「怖ろしい戯れを生活の愉楽」にする「豪胆さに驚かずにはいられない」のだという。そして音楽を敵視し、「こんな危険なものは、生活に接触させてはならないのだ」とまで断言する。　 　皮肉にも三島は、音楽を嫌悪したからこそ、その理由として「音楽」の本質を理路整然と的確にとらえることができた。それには驚くほかない。「音という形のないものを厳格な規律のもとに統制したもの」が音楽であるといい、幽霊のような音を制圧し暗黒と格闘したのが作曲家であると指摘しているように。 　音楽を愉しむことのできない三島は、一説によると自分には無意識はないと言っていたそうである。（実際に無意識のない状態など狂気の沙汰だが、あくまでも野放図で不明瞭な無意識を理知の力でもって制御したいという三島の願望から発せられたものかに思える。）さて音楽に対する恐怖が意味内容のないことへの不安であるとすれば、言葉で意識できない曖昧模糊として制御できない形のない闇である無意識への不安と相通ずる。音楽と無意識は言葉を介さぬところで密接につながるものであり、何かしらの相関関係にあるように思える。潜在的に作用し「理智と官能との渾然たる境地」へと導く音楽というものは、おそらく三島にとって茫漠として意味のない「音」のつらなりとして無意識のごとく怖ろしく思え、だからこそ三島は無意識に作用し理性を惑わすものとして音楽を敵視したのではなかろうか。三島の無意識を分析したい衝動を禁じえない。とすると、三島が怖れているのは音楽そのものではなく無意識の力に敗北する精神とその世界ではなかろうか。 　では、言葉のほうは人間が意識的に自在に操れる理性の産物と過信してよいものだろうか。音ではなく言葉を駆使する作家三島は、その言葉が恣意的な記号の体系であることを理論を介さずとも知悉していたであろう。 　「ことば」とは哺乳類の一種たる赤児が言語の体系へと参入することで、ヒトとなるわけだが、これを適確に扱うのは困難である。むしろ言語の体系に操られている部分も少なくなかろう。しかし作家となるとこの厄介な「ことば」を明晰な頭脳と知性によりペンを用いて魅惑的な作品を創造することができる。仮にこれを「ことば」を制した作家の勝利としよう。だが読者にとってその作品が不明瞭で心乱し恐怖させるものがないといいきれようか。三島にとっての音楽同様に。 　形なき音の暗黒と対峙した作曲家とその受け手たる聴衆を、三島は以下のようにとらえている。 「作曲家の精神が、もし（音という形のないものに）敗北していると仮定する。その瞬間に音楽は有毒な怖ろしいものになり、毒ガスのような致死の効果をもたらす。音はあふれ出し、聴衆の精神を、形のない闇で、十重二十重にかこんでしまう。聴衆は自らそれと知らずに、深淵につきおとされる。…」 　仮に「作曲家」を「作家」、「音楽」を「文学」、「音」を「言葉」、「聴衆」を「読者」と言い換えてみてはどうだろう。いずれにしても「致死の効果」とは大袈裟すぎるが、作曲家にしても作家にしても、享受者がその創造者の精神の力を無条件に賛美し信頼し、その作品に耽溺するのは危険かもしれない。 　しかしながら常に言葉で思考する作家にとって茫漠たる深淵のまえで、よるべなき不安を覚えるのは理解できなくもない。作家も言葉の迷宮で、無意識を制するがごとき困難さ同様、把握しきれない脳の機能たる想像力を駆使しそれを言語化し、捻出して作品を生むのだろうから。 「音楽に対する私の要請は、官能的な豚に私をしてくれ、ということに尽きる」と三島は言う。丸山明宏のシャンソンを好んだ三島は、純粋にそれを音楽として愉しむというよりも、歌詞と丸山独自の劇的な表現をのほうに惹かれていたのであろう。　 　だが例えば数字に強い子供は暗算する際、頭の中にそろばんが浮かぶように、絶対音感のようなものを有し音楽的才能に長け、耳の肥えた人間には、譜面のような音の連なりが明瞭な形をなして聴こえるのかもしれない。 　この三島の日記は若くから秀でた文才ゆえに、音楽にはつんぼだったかのような運命の皮肉と多くの示唆に富むものである。

[abrasions]

Prepare for more fatalistic and impassioned musings on beauty and death, folks 😍 . . . . . #yukiomishima #mishima #confessionsofamask #japan #japaneseliterature #forbiddencolors #gay #bodybuilding #queerliterature #beauty #instagay #merrychristmasmrlawrence https://www.instagram.com/p/BqcnfEVgNLo5hoDABC6EeN-VEyo7sc57he606U0/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1av7nyeka6xq1