Sori mutta mun Roman empire on myös Määtän kotiseutu mutta just päinvastaisesta syystä. En itse ole Lapista (enkä sen puoleen Kainuustakaan) enkä kyseenalaista sitä etteikö Määttä olis cool (se on! coolein jäbä) tai ettetkö sinä olis cool (sä oot! ja lupaan ettei tää vastaus ole henkilökohtainen hyökkäys tms mulla on vaan tästä aiheesta tunteita yhtä lailla mutta just toiseen suuntaan). Muakin ärsyttää ettei Tuntemattomassa ole yhtään hahmoa Lapista (mua ärsyttää sekin, ettei siellä ole ketään Oulun seudulta tai muuten Pohjois-Pohjanmaalta, mutta se ei ole tämän postauksen pointti), mutta Määttä ei ole Lapista vaan nimenomaan Kainuusta, ja valitettavasti näin ollen kukaan meidän pojista ei ole Kainuuta korkeammalta.
Ensimmäiset canoniset asiat jotka meille kerrotaan Määtästä romaanissa on 1) että se on pienikokoinen ja 2) että se on kainuulainen
Määttä on tosi kainuulainen nimi
Määttä puhuu kainuulaisittain (tämän takia sillä on se "vaan"-maneeri puheessaan!)
Linna ei romaanissa käytä kertaakaan termiä "lappalainen" tai mitään muutakaan Lappiin viittaavaa määrettä kuvaamaan Määttää
Termi "lappalainen" mainitaan ainoastaan Määtän hahmon psykofyysisessä kuvauksessa
Linna kirjoitti nämä psykofyysiset hahmokuvaukset Edvin Laineen elokuvasovitusta varten eli vasta romaanin jälkeen
Eli jos vedetään tosi tiukka puristilinja niin ne eivät ole edes canon
Varsinkin kun kaikista hahmoista niitä ei ole ja olemassa oleviakin on äärimmäisen valikoivasti "valittu" canoniksi (montako ficciä tms on missään joissa esim Lehto kuvattaisiin tummana?)
Lisäksi, ja ennen kaikkea, Linna käyttää termiä "lappalainen" ainoastaan Määtän fyysisessä kuvauksessa: "Lappalainen. Tumma. Mitta 160-165. Pitkäselkäinen ja sitkeäruumiinen. Nenä hieman kovero, suu leveä." (lähde)
Topeliuksen Maamme kirjassa, jota Linnan lapsuudessa vielä käytettiin ihan vahvasti koulussa opetuskirjana, omistetaan useita lukuja sille, millaisia Suomen eri heimot (hämäläiset, savolaiset, karjalaiset jne.) ovat fyysisiltä ja psyykkisiltä ominaisuuksiltaan.
"Lappalainen on lyhytkasvuinen, matala-otsainen, poskipäät pöngöttävät ulospäin ja silmät ovat pienet." (lähde)
Koska tätä termiä ei tosiaan esiinny missään muualla kuin Määtän ei-canonisessa fyysisessä kuvauksessa, voi siitä päätellä että se kuvaa pelkästään Määtän ulkonäköä ja thatse it.
Ehkä Määtän mutsi on Lapista. Me ei tiedetä sitä, romaanissa sitä ei kerrota eikä Linna anna sellaiseen kysymykseen vastausta muuallakaan.
Määttä kyllä sanoo itse olevansa "senverta korkialta että kahvi keitetään revontulilla". Mutta katsotaan vähän, missä yhteydessä ja kenelle se sanoo näin.
Ensinnäkin Määttä puhuu tässä Salolle ja Sihvoselle. Salo on Keski-Pohjanmaalta ja Sihvonen Pohjois-Karjalasta.
Kainuu on näistä alueista pohjoisin. Tämän takia Määttä voi tolleen hyväntahtoisesti uhota, kun Sihvonen rupeaa puhumaan Lapin noitajutuista.
Määttä ei tässä sano olevansa Lapista, Määttä sanoo olevansa pohjoisemmasta kuin kumpikaan noista toisista. Mikä on joka tapauksessa ihan totta.
Silleen "kuka sitä on pohjolasta, nimittäin sinä et ainakaan" ja "minä en ehkä ole Lapista mutta lähempää Lappia sentään kuin sinä ja siksi voinkin todeta ettei tuo höpinä pidä paikkaansa"
Muistetaan myös että Määttä on tässä humalassa eli tavallista uhoavammalla päällä. Kivennostokohtaus tulee heti tämän sananvaihdon jälkeen.
Rakastan Määttää niin kovasti voi itku
Ja jos niihin revontuliin jää kiinni niin 1) joo ne on yleisempiä mitä pohjoisemmaksi menee mutta 2) sopivalla kelillä niitä näkee laajemmallakin alueella ja 3) Määttä näkisi niitä joka tapauksessa todennäköisemmin kuin noi kaks muuta.
Plus me ei tiedetä tarkalleen mistä päin Kainuuta Määttä on kotoisin mutta onhan toi aika iso alue. Mikä sitä estää olemasta Kainuun pohjoispuolelta.
1985 Määttä, Ossi-Ensio Korvuo, oli itse Kainuun pohjoispuolelta kotoisin, Suomussalmelta, ja se on niin chef's kiss mwah täydellinen Määttä että jep
Kainuu ei ole yhtään niin pohjoisessa kuin Lappi, mutta kuitenkin pohjoisemmassa kuin kenenkään muun Tuntsan pojan kotiseutu
His ass IS and CONTINUES TO BE from Kainuu
