My Name Isn’t. Art By Tatyana Fazlalizadeh
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My Name Isn’t. Art By Tatyana Fazlalizadeh
José Clemente Orozco, mientras pintaba el Alegoría nacional en la Escuela Nacional de maestros , Ciudad de México, 1947 - 1948, de la colección Juan Guzmán
Sin un brazo y esos lentes de fondo de botella, el muralista y agrónomo José Clemente orozco pasó mas tiempo redactando publicaciones de agudeza y farándula contra David Alfaro Siqueiros y su estimado Diego Rivera que en sí pintando murales y edificios de gobierno.
Typography Tuesday
For this Typography Tuesday we are sharing some excerpts from Woody Leslie’s book Parsely. The artist describes the book as “a verbo-visual artist’s book that uses words alone to both narrate and illustrate a story, ostensibly about the neighbor’s parsley being eaten by some caterpillars under my watchful eye.”
The story seems simple enough, but as the reader progresses through the book they are slowed by the ever increasing footnotes, vocabulary definitions, and additional text that squiggles and juts out from the main text filling each page more and more.
“It’s a thirty-second story that takes nearly thirty minutes to read, and even longer to fully unpack. In the end, the book is a meditation on words and language, the caterpillars and parsley simply acting as our guides.”
Reading this book is like visualizing someone telling a story. One can imagine the main text as someone talking, but all the additional text shows that there is more to the story that may or may not be told. Similar to the oral tradition of storytelling this book will not read the same the second, third, or fifteenth time through.
Woody uses different fonts to help tell the tale. “The text is set in Perpetua and Gill Sans Light, with sprinklings of Stymie. Quotational assistance from Baskerville, Cochin, Helvetica, Gil Sans Ultra Bold, Iowan Old Style and Zapfino.”
It is a limited edition of 200, offset printed by Woody Leslie at the Center for Book, Paper, & Print at Columbia College Chicago. It was published by Large Home Tiny Idea in Chicago in 2016.
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Una rica narrativa
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Importancia del agave en México: descripción taxonómica, biología del agave, distribución geográfica y usos ancestrales
“La importancia del uso del agave en méxico se remonta a hace más de 10,000 años, cuando los pueblos recolectores-cazadores de Meso y Aridoamérica comenzaron a cocer los quiotes y cabezas de los agaves en hornos de piso, con ello obtenían el mexcalli, que era un alimento nutritivo que al conservarse por varios días aliviaba la necesidad de buscar comida (Illsley, Giovannucci y Bautista 2009: 10).
Agave en Griego significa <admirable>, y fue a partir de la especie Agave ame-ricana que el ilustre Carlos Linneo describió el género en 1753. Según Castorena (1985) se considera que su centro de origen se localiza en México, pues en esta región se encuentra la mayor variabilidad y número de especies. De acuerdo con Gentry (1982) se reconocen 136 especies, 26 subespecies, 29 variedades y 7 formas para la parte continental de Norteamérica (Valenzuela, 2003: 31-32).Taxonómicamente el género Agave se ubica en la familia agavaceae.
En el continente Americano se reportan aproximadamente 310 especies, de las cuales en México existen 272, de ahí que sea considerado como centro de origen del género (Granados, 1993: 9).El género agave, está compuesto por “plantas perennes, rizomatosas, de tallos acaules, hojas grandes dispuestas en roseta y suculetas fibrosas que terminan en una espina; los márgenes de las hojas presentan pequeñas espinas ganchudas o rectas; inflorescencias en espiga o panoja con escapo largo semileñoso, las flores son de color amarillo verdoso, protandricas con perianto infundiliforme de tubo de longitud variable y seis segmentos casi iguales, seis estambres filamentosos filiformes, más largos que los segmentos del perigonio, con anteras amarillentas, ovario ínfero trilocular, tricarpelar, con placentación axilar, multiovulada; fruto capsular leñoso alargado, dehiscente con tres alas con numerosas semillas aplana-das algo triangulares de testa negra” (Conzatti 1947, Gómez Pompa 1963, Gentry 1978 y 1982 citado en Granados, 1993).
En la antigüedad, los indígenas aprovechaban de la planta del agave: el jugo, las hojas de las cuales sacaban fibra para obtener hilo y tejer telas o para elaborar papel, la espina terminal de las pencas, a manera de agujas para cocer y para sa-crificios corporales; las hojas secas, como suela de calzado, como tejas en techos de casas y como combustible; los quiotes (tallos florales) eran usados como vigas análisis del medio rural 123Importancia sociocultural del proceso para construir paredes y techos, así como para cercar los terrenos de cada vivienda. Fundamentalmente se empleó su savia para elaborar bebidas alcohólicas: el pulque en algunas regiones, en otras el mezcal o tequila (Segura, 1994; Goncalves de Lima, 1956 citado en Granados, 1993:20).
De acuerdo con evidencias arqueológicas se cree que los grupos nómadas y seminómadas ya utilizaban desde hace más de 10 mil años distintos tipos de agaves silvestres. En efecto, los grupos humanos que vivían desde el suroeste de Estados Unidos hasta Tehuacán los empleaban como alimento y para la obtención de fibras. Hacia el año 200 a.C., el maguey ya era cultivado por las culturas de la época formativa en Tula, Tulancingo y Teotihuacán, en donde se han encontrado raspadores de obsidiana cuyo propósito era obtener aguamiel (Museo Nacional de Culturas Populares, 1989:19-20)”
-María Guadalupe García Aguilar, “Importancia sociocultural del proceso productivo del mezcalen el ejido de San Pedro Chichicasco, Malinalco, México” (2016) Revista Textual, Universidad de Chapingo.
La polémica de otras músicas
“Justamente en las peculiares estrategias de apropiación de elementos significativos derivados del entorno social y cultural, el marco de significaciones que Iuri Lotman ha dado por denominar “semiosfera”, encontramos el sentido que explica las expresiones mas distintivas de la modernidad de Revueltas. Con diversos matices, veremos que la presencia de signos “culturales” suele asumir dos funciones básicas en sus texos: la de una premisa y estrategia de marcación semántica de una obra o, por el contrario, su postulación problematizada, es decir, la incorporación como señalamiento de un sentido cultural que a continuación es desmantelado o se coloca en un contexto incongruente. Tras estas dos estrategias de significación se esconden las posturas del modernismo evolucionista y su contraparte rupturista, radicada en un presente que se define por su crítica del pasado”
-Kolb Neuhaus, “Contracanto: Una perspectiva semótica a la obra temprana de Silvestre Revueltas