𝗬𝗴𝗼𝗿 𝗔𝗻𝗮𝗿𝗶𝗼

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24 08 2021 1941, 2021. Desenho digital, 11.524 x 6.484 px, PNG.

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Artistas Sonham com Obras de Arte Online? Curso com Ygor Anario

No curso investigaremos as práticas artísticas da Internet Art e da arte Pós-Internet, cujo conhecimento nos servirá de plataforma para o desenvolvimento de projetos artísticos a serem exibidos online. Para tanto, os participantes serão acompanhados individualmente durante o processo de produção. Ao decorrer das aulas, eles serão levados a levantar questionamentos acerca de suas conexões com a arte e suas ligações com a Internet e tecnologias digitais, partindo de suas vivências e processos, individuais ou coletivos, por caminhos já traçados ou inéditos.

Em um primeiro momento, abordaremos o digital, além de computadores e mídias, velhas e novas, bem como as categorias do mundo da arte que delas decorrem, como a digital art, a computer art e a (new) media art. Posteriormente, trataremos das práticas artísticas relacionadas à rede, seja ela categorizada enquanto Internet Art ou arte Pós-Internet. Apresentamos aqueles artistas e obras associadas a tais categorias, suas tipologias e temas, suas crises e declínios, vida e morte, atualização e obsolescência.

As aulas serão realizadas aos sábados, no horário 09h30–12h00, dos dias 04/09, 11/09, 18/09, 25/09, 02/10. Os acompanhamentos individuais — duas sessões com duração de uma hora — serão marcados de acordo com a disponibilidade dos participantes. Os encontros acontecerão de modo remoto, via Google Meet, cujo link será disponibilizado por e-mail.

Aula 1 — 04/9/2021 — ENTRE DIGITALIDADES, COMPUTADORES E MEIOS

Aula 2 — 11/9/2021 — (COMPUTER/DIGITAL/MEDIA/NEW MEDIA) ARTE

Aula 3 — 18/9/2021 — ARTISTAS SONHAM COM OBRAS DE ARTE ONLINE?

Aula 4 — 25/9/2021 — ESTARIA A INTERNET MORTA?

Aula 5 — 02/10/2021 — A ARTE EXPANDIDA DA INTERNET

15 vagas limitadas [2/3 das vagas são destinadas à negres, indígenas, mulheres e alunes da rede pública de ensino].

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Dexobjeto, 2017 Ygor Anario

Instalação com resíduos inorgânicos, sacos plásticos e corda vermelha. Dimensões variáveis, ≈ 200x100x100 cm. Instalação no hall do Departamento de Artes da Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Natal, Brasil.

[En] Installation with inorganic waste, plastic bags and red rope. Variable dimensions, ≈ 200x100x100 cm. Hall of the Arts Department, at the Federal University of Rio Grande do Norte, Natal, Brazil.

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Dexobjeto, 2017 Ygor Anario

Instalação com resíduos inorgânicos, sacos plásticos e corda vermelha. Dimensões variáveis, ≈ 200x100x100 cm. Instalação no hall do Departamento de Artes da Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Natal, Brasil.

[En] Installation with inorganic waste, plastic bags and red rope. Variable dimensions, ≈ 200x100x100 cm. Hall of the Arts Department, at the Federal University of Rio Grande do Norte, Natal, Brazil.

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Dexobjeto, 2017 Ygor Anario

Instalação com resíduos inorgânicos, sacos plásticos e corda vermelha. Dimensões variáveis, ≈ 200x100x100 cm. Instalação no hall do Departamento de Artes da Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Natal, Brasil.

[En] Installation with inorganic waste, plastic bags and red rope. Variable dimensions, ≈ 200x100x100 cm. Hall of the Arts Department, at the Federal University of Rio Grande do Norte, Natal, Brazil.

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Dexobjeto, 2017 Ygor Anario

Instalação com resíduos inorgânicos, sacos plásticos e corda vermelha. Dimensões variáveis, ≈ 200x100x100 cm. Instalação no hall do Departamento de Artes da Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Natal, Brasil.

[En] Installation with inorganic waste, plastic bags and red rope. Variable dimensions, ≈ 200x100x100 cm. Hall of the Arts Department, at the Federal University of Rio Grande do Norte, Natal, Brazil.

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"Biologia não é destino." 

É com este primeiro pensamento do Laboria Cuboniks, retirado do The Xenofeminist Manifesto: A Politics for Alienation, que desejo começar o Diário do corpo: o corpo do dia. A professora Estrela Santos, para a disciplina de Corpo e Espaço, baseado no trabalho da bailarina e coreógrafa Jussara Miller, propôs a criação de um diário visando a compreensão do corpo a partir de três pontos de apreensão: percepção do meu corpo (eu comigo mesmo); percepção do entorno (eu com o espaço, objetos, ambiente, etc.); e, percepção do outro (eu com o outro).

A imagem acima, é um registro da primeira aula online.

Quinta-feira, 10 de setembro de 2020.

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Mineração 1

O Rio Potengi é um rio sem acesso, cujas águas não desfrutam mais do prestígio histórico que outrora tiveram quando deram nome ao nosso estado [Rio Grande do Norte - Brasil]. O líder indígena Ailton Krenak fala sobre o fato de despersonalizarmos lugares como o rio, isto é, quando retiramos dele os seus sentidos, considerando-os enquanto atributos exclusivamente humanos. Ao fazermos isso, liberamos esses lugares para se tornarem destinação de resíduos da atividade industrial, como também os deixamos se tornarem vítimas do extrativismo predatório.

Em certa medida, podemos associar essa despersonalização do Rio Potengi à maneira como este é experienciado por meio das grandes plataformas digitais. Nos dias atuais, comumente, a internet é o nosso ponto primeiro de experiência no que se refere a muitos interesses. Um exemplo disso é o uso do Google Maps para conhecermos nossa própria cidade ou outros lugares mesmo antes de visitá-los.

Como essas grandes plataformas digitais alteram a nossa relação com o Rio Potengi? Que ideias ou imagens do rio nos são pregnantes a partir das plataformas de busca, com seus algoritmos e filtros invisíveis cada vez mais parciais? Existem padrões de representação do Rio Potengi criados a partir dessas imagens? A experiência do Google Imagens condiz com o que conhecemos do Rio Potengi? A baixa resolução é do rio ou apenas da foto?

Mineração 1: Rio Potengi (2020) procura envolver questões como estas. Tomei o termo mineração emprestado das tecnologias da informação (data mining), o qual descreve um processo de exploração de grandes quantidades de dados à procura de padrões consistentes.

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Mineração 1, 2020. Vídeo vertical, 5'35'', HD, colorido.

Museu Câmara Cascudo, Natal-Brasil.

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Sem Título, 2020.