La culpa es del cambio climático y no de la inactividad de este gobierno y de los gobiernos peperos. No han hecho, no hicieron y no harán nada objetivamente constructivo.
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@alp0104
La culpa es del cambio climático y no de la inactividad de este gobierno y de los gobiernos peperos. No han hecho, no hicieron y no harán nada objetivamente constructivo.
Les êtres nobles aiment rarement la vie, ils lui préfèrent les raisons de vivre, et ceux qui se contentent de la vie sont toujours des médiocres. La vie qu'a-t-elle de si désirable, lorsqu'elle n'est pas sublime ?
Albert Caraco
Los seres nobles rara vez aman la vida; prefieren las razones para vivir a la vida misma, y quienes se contentan con la vida son siempre mediocres. ¿Qué hay de tan deseable en la vida cuando no es sublime? Albert Caraco
"L’Etat démocratique ne distribue de tâche à personne, il ne donne qu’une noix creuse, une liberté sans contenu, sans visage, qu’on dilapide en jouissances miteuses. Chacun est enfermé dans son égoïsme."
Maurice Bardèche
El Estado democrático no asigna ninguna tarea a nadie; solo ofrece una cáscara vacía —una libertad desprovista de sustancia o identidad, dilapidada en placeres vulgares—. Cada individuo está encerrado en su propio egoísmo. Maurice Bardèche
23 juillet 1936 La conversation téléphonique est ainsi relatée par Henri Massis et Robert B. : « - Colonel Moscardó ? interroge une voix au bout du fil […]. Votre fils est notre prisonnier… Si vous ne vous rendez pas, nous le fusillerons. À peine le colonel Moscardó a-t-il répondu : Je ne me rendrai jamais ! qu'il reconnaît, au téléphone, la voix de son fils, un jeune homme de dix-huit ans qui faisait ses études d'ingénieur à Madrid et dont il ignorait qu'il fût à Tolède entre les mains de l'ennemi. - Père, entend-il soudain, les hommes qui sont là disent qu'ils vont me fusiller… Rassurez-vous, ils ne me feront rien… - Pour sauver ta vie, mon fils, ils veulent me prendre l'honneur et celui de tous ceux qui me sont confiés… Non, je ne livrerai pas l'Alcázar… Remets donc ton âme à Dieu, mon enfant, et que sa volonté soit faite. […] D'une main tremblante, le colonel Moscardó n'a pas raccroché l'appareil qu'il entend un feu de salve déchirer l'air du soir, puis retentir jusqu'au fond du ravin qui cerne la citadelle. Les Rouges ont tué son fils, qui est mort en criant : - Vive l'Espagne ! Vive le Christ-Roi ! »
Robert B. et Henri Massis, Les Cadets de l'Alcázar, Plon, 1936, p. 1-3.
“In The Empire of Nothing, the high arbiters of morality are in effect the offended complainers—those grievance grifters who are always upset, always unsatisfied, always the victim, always angling for special treatment, always trying to get something for nothing.”
Jack Donovan, A More Complete Beast.
«En *El imperio de la nada*, los supremos árbitros de la moral son, en realidad, los quejosos ofendidos: esos oportunistas del agravio que siempre están disgustados, siempre insatisfechos, siempre se presentan como víctimas, siempre buscan un trato especial y siempre intentan obtener algo a cambio de nada». Jack Donovan, *A More Complete Beast*
« L’Inde, la Chine, l’Afrique, le monde musulman, affirment leurs identités et ne tolèrent ni une immigration colonisatrice ni un métissage culturel sur leur propre sol. Seules les pseudo-élites européennes défendent le dogme d’un monde multiculturel. »
Guillaume Faye
"India, China, África y el mundo musulmán reivindican sus identidades y no toleran ni la inmigración colonizadora ni la mezcla cultural en su propio suelo. Solo las pseudoélites europeas defienden el dogma de un mundo multicultural." Guillaume Faye
« La logique avec soi-même est l’une des formes de la franchise. Je suis pour la non-discrimination, pour la décolonisation, pour le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes. Mais à une condition : c’est que la règle ne souffre pas d’exceptions. Si l’on est contre la colonisation, alors il faut être pour la décolonisation réciproque, c’est-à-dire contre toutes les formes de colonisation : stratégique, économique, culturelle, artistique, etc. (…) Les mêmes qui nous expliquent, non sans raison, qu’en brisant les habitudes mentales, les structures sociales et traditionnelles des pays du tiers-monde, la colonisation les a stérilisés, se font en Europe les adeptes de la pire néophilie, sacrifient tous les jours au mythe du « progrès » et invitent nos contemporains à rompre avec les « vieilleries » du passé. D’un côté on nous dit que les Indiens et les Esquimaux ne peuvent pas résister à l’agression que représente le contact avec la civilisation occidentale. De l’autre on affirme que le mélange des peuples et des cultures est, pour les Européens, chose excellente et facteur de progrès. (…) Réaffirmons donc le droit des peuples à être eux-mêmes, le droit qu’ont tous les peuples à tenter d’atteindre leur plénitude, contre tous les universalismes et contre tous les racismes. »
Alain de Benoist, cit. In « La Nouvelle Droite. Un panorama historique et métapolitique », François Dambelin, éditions La Nouvelle Librairie.
"La coherencia con uno mismo es una forma de franqueza. Defiendo la no discriminación, la descolonización y el derecho de los pueblos a la autodeterminación. Pero con una condición: que la regla no admita excepciones. Si uno se opone a la colonización, debe apoyar una descolonización recíproca; es decir, oponerse a todas las formas de colonización: estratégica, económica, cultural, artística, etcétera. (…) Las mismas personas que nos explican —no sin razón— que, al destruir los hábitos mentales y las estructuras sociales y tradicionales de los países del Tercer Mundo, la colonización los dejó estériles, son las mismas que, en Europa, abrazan la peor clase de neofilia, rinden homenaje diario al mito del «progreso» e instan a nuestros contemporáneos a romper con las «reliquias obsoletas» del pasado. Por un lado, se nos dice que los indígenas y los esquimales no pueden resistir el embate que supone el contacto con la civilización occidental. Por otro, se afirma que la mezcla de pueblos y culturas es algo excelente para los europeos y un motor de progreso. (…) Reafirmemos, pues, el derecho de los pueblos a ser ellos mismos —el derecho de todos los pueblos a buscar su propia plenitud— frente a toda forma de universalismo y racismo." Alain de Benoist, citado en *La Nouvelle Droite: Un panorama historique et métapolitique* de François Dambelin (Éditions La Nouvelle Librairie).
"La dictature des larves est la plus étouffante, la plus soupçonneuse de toutes. Du moment où elles gouvernent tout peut se violer, s'engluer, se travestir, se trafiquer, se détruire, se prostituer... N'importe quelle croulante charognerie peut devenir à l'instant l'objet d'un culte, déclencher des typhons d'enthousiasme, ce n'est plus qu'une banale question de publicité, faible ou forte, de presse, de radio, c'est-à-dire en définitive, de politique et d'or...".
Louis Ferdinand Céline. " Bagatelles pour un massacre" 1937.
« Quiconque voudrait conquérir un peuple pourrait le faire en utilisant ce système : rompre ses liens avec le Ciel et la terre, introduire des querelles et des luttes fratricides, favoriser l’immoralité et la licence, par la ruine matérielle, l’empoisonnement physique, l’ivrognerie. Tout cela détruit une nation plus sûrement que si elle était foudroyée par des milliers de canons ou bombardée par des milliers d’avions. »
Corneliu Zelea Codreanu
Quien deseara conquistar un pueblo podía hacerlo mediante este sistema: rompiendo sus lazos con el cielo y la tierra, instigando disputas y luchas fratricidas, y fomentando la inmoralidad y el libertinaje a través de la ruina material, el envenenamiento físico y la embriaguez. Todo esto destruye a una nación con mayor certeza que si fuera alcanzada por miles de cañones o bombardeada por miles de aviones. Corneliu Zelea Codreanu
The Rispal Restaurant at Asnieres (1887) by Vincent van Gogh
Les collaborateurs de l'ennemi se sont emparés de vos cervelles d'oiseau. Ne les écoutez plus. Apprenez à les reconnaître et à les chasser de vous-mêmes, si vous en possédez encore la force. Le monstre est là, échoué sur nos côtes mais bien vivant. On vous adjure, et tout à l'heure encore le pape d'une chrétienté malade, d'ouvrir largement vos portes. Moi, je vous dis, je vous supplie, fermez-les, fermez-les vite, s'il en est encore temps ! Soyez durs, insensibles faites taire votre cœur mou […].
Jean Raspail, Le Camp des Saints, 1973.
Los colaboradores del enemigo se han apoderado de vuestras mentes de chorlito. No los escuchéis más. Aprended a reconocerlos y expulsadlos; si es que aún tenéis fuerzas para hacerlo. El monstruo está aquí, varado en nuestras costas pero muy vivo. Se os insta —y hace poco el Papa de una cristiandad enferma hizo lo mismo— a abrir vuestras puertas de par en par. Os lo digo —os lo suplico—: cerradlas; ¡cerradlas rápido, mientras aún hay tiempo! Sed duros, sed insensibles; acallad vuestros corazones blandos […]. Jean Raspail, *El desembarco de los santos*, 1973.
“Democracy is beautiful in theory; in practice, it is an illusion. You in America will see that one day.”
Vincent van Gogh:
Seascape at Saintes - Maries (1888)
« La loi de l’honneur : ne suis que les chemins de l’honneur. Combats et ne sois jamais lâche. Laisse aux autres le chemin de l’infamie. Mieux vaut tomber dans un combat honorable que vaincre par l’infamie. »
— Corneliu Zelea Codreanu, Pentru legionari (Pour les légionnaires), Sibiu, Roumanie : Editura « Totul pentru Țară », 1936.
"It is the White peoples themselves who are responsible for their decline, by refusing to reproduce, by organizing on their own land the massive arrival of foreigners, paralyzed not by a superior physical force but by ideologies."
Guillaume Faye
"Son los propios blancos quienes son responsables de su decadencia, al negarse a reproducirse y al organizar en su propia tierra la llegada masiva de extranjeros; paralizados no por una fuerza física superior, sino por ideologías." Guillaume Faye