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"Un peuple ne se sépare pas de son passé, pas plus qu'un fleuve ne se sépare de sa source, la sève d'un arbre, de son terroir" -Chanoine Lionel Groulx-

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Il s'agit d'une publicité d'époque pour le « Profilo Continuo del Duce » (Profil continu du Duce), une célèbre sculpture futuriste de Benito Mussolini réalisée par Renato Bertelli en 1933.

La sculpture, conçue pour représenter la vigilance constante et l'omniprésence du leader fasciste, a été brevetée et produite en série dans divers matériaux comme la terre cuite, le bronze et la céramique.

Le document indique que des reproductions étaient disponibles dans différentes tailles, du petit buste aux versions monumentales, avec Emanuele Turin agissant comme agent pour les régions du Piémont et de la Lombardie.

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Cette affiche britannique de sensibilisation militaire date de la Seconde Guerre mondiale (vers 1943). Intitulée "His Rifle Will Fire – Will Mine?", elle a été conçue par le célèbre graphiste officiel Abram Games pour le ministère de la Guerre, dans le but d'encourager l'entretien rigoureux des armes chez les soldats.

Le visuel met en scène une opposition dramatique. En arrière-plan, un soldat allemand, reconnaissable à la forme de son casque, vise directement le spectateur à travers le viseur de son arme. Au premier plan, le fusil d'un soldat allié est marqué par une main rouge et une silhouette de gâchette blanche qui forme un point d'interrogation, symbolisant le doute et le risque de s'enrayer au combat.

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"Grande affluence sur la place de la Comédie, les gens attendent des prisonniers. Sur la place Albert Ier, la bonne nouvelle m’est confirmée : la bataille a été très rude, de nombreux soldats Allemands ont été tués, les autres ont été faits prisonniers. On déplore la mort de 6 maquisards. On ne peut s’empêcher d’admirer le courage exalté de ces hommes et des jeunes gens qui, faiblement armés, sont venus à bout d’une colonne de militaires entrainés et bien armés."

— Journal de Charly Samson, le vendredi 25 août 1944 à Montpellier.

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Ce tableau est une huile sur toile intitulée "Bataille de Fornoue, 6 juillet 1495", réalisée en 1837 par le peintre français Éloi Firmin Féron.

La scène illustre un affrontement clé de la première guerre d'Italie, survenu près de Parme. L'armée française du roi Charles VIII, en pleine retraite vers la France, y fait face aux forces supérieures de la Ligue de Venise. L'armée française réussit à percer les lignes ennemies pour assurer son retour.

Au centre de la composition, le roi Charles VIII apparaît en armure complète sur son cheval. À droite, le jeune chevalier de Bayard, âgé de vingt ans, se distingue à pied. Il brandit une épée et un étendard capturé aux troupes coalisées, un acte de bravoure qui marquera le début de sa renommée.

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Cette photographie de l'actrice et chanteuse française Mistinguett, aux côtés du comédien Max Dearly, servit à la promotion de leur célèbre numéro théâtral intitulé « La Valse chaloupée », créé en 1908.

La Valse chaloupée (ou danse de l'Apache) est une danse profondément théâtrale et brutale, conçue comme le mime d'une dispute amoureuse d'une violence extrême au sein des bas-fonds parisiens. L'homme y incarne un souteneur (le proxénète) et la femme sa compagne prostituée, s'affrontant dans un véritable duel physique fait d'attractions et de répulsions sauvages. Contrairement aux danses de salon traditionnelles, la chorégraphie intègre des mouvements d'une agressivité rare : l'homme secoue la femme, la traîne au sol, simule des gifles ou la projette violemment loin de lui, tandis qu'elle feint de lui résister avec une fierté farouche avant de succomber à l'étreinte. Cette mise en scène de la domination et de la passion destructrice, où la grâce se mêle à la simulation de la maltraitance, fascinait et choquait le public bourgeois de la Belle Époque par son réalisme cru.

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L'athlète suédois Gunnar Bergh, spécialisé dans le lancer du disque et le lancer du poids, photographié dans les années 1930.

Il a représenté la Suède aux Jeux Olympiques de Berlin en 1936, où il s'est classé 7e au lancer du disque et 9e au lancer du poids.

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Cette miniature est une enluminure extraite du manuscrit des "Chants royaux du Puy Notre-Dame d'Amiens", daté de 1518. L'œuvre est attribuée à l'atelier du peintre et enlumineur parisien Jean Pichore. Elle illustre un poème à caractère religieux dédié à la Vierge Marie.

Le centre de la composition met en scène la Vierge portant l'Enfant Jésus au cœur d'un espace insulaire verdoyant. Ce lieu fait référence au motif chrétien traditionnel de l'hortus conclusus (le jardin clos), symbole de pureté, complété à l'arrière-plan par une fontaine sculptée évoquant la source de la Grâce.

L'île est ceinte de canaux d'où s'élèvent des flammes, une représentation symbolique des âmes séjournant au Purgatoire. L'iconographie suggère le rôle d'intercesseuse de la Vierge Marie pour le salut et la purification de ces âmes avant leur accès au Paradis.

Au premier plan, le registre inférieur rassemble les représentants des pouvoirs spirituels et temporels de l'époque, notamment un pape en tiare et un souverain couronné. À droite, un donateur est représenté agenouillé en position de prière. De ses mains s'échappe un phylactère portant l'inscription latine « O MATER DEI MEMENTO MEI » (Ô Mère de Dieu, souviens-toi de moi).

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Cet instrument est un lur en bois, plus précisément appelé néverlur (näverlur en suédois ou neverlur en norvégien). Il s'agit d'une trompette naturelle traditionnelle originaire de Scandinavie. Sa fabrication repose sur une méthode artisanale unique : une branche de bois (souvent du pin ou de l'épicéa) est fendue en deux, évidée à la main, puis réassemblée solidement avant d'être entièrement recouverte de bandelettes d'écorce de bouleau enroulées pour assurer l'étanchéité à l'air.

Cette photographie a été prise en 1930 au parc national de Koli, en Finlande. Elle immortalise un jeune garçon jouant de l'instrument depuis le sommet rocheux d'Ukko-Koli. Le cliché est devenu emblématique de la région et a été massivement utilisé durant les années 1930 sur des affiches publicitaires pour la promotion du tourisme finlandais, accompagnées du slogan "Finland calling".

Sur le plan musical et fonctionnel, le néverlur ne possède aucun trou ni piston. Le joueur produit des sons uniquement en modifiant la tension de ses lèvres, ce qui permet de jouer les notes de la gamme harmonique naturelle. Historiquement, cet instrument servait d'outil de communication dans les montagnes et les zones de pâturage nordiques. Les bergers l'utilisaient pour rassembler le bétail, envoyer des signaux codés à distance d'une vallée à l'autre ou encore effrayer les prédateurs comme les loups et les ours.

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« [...] les cités sont mieux gouvernées par des gens ordinaires que par des hommes d’esprit plus subtils ? Ces derniers veulent toujours paraître plus intelligents que les lois. Ils tiennent à avoir le dernier mot chaque fois qu’un débat s’engage à l’Assemblée, car ils savent qu’ils ne trouveraient nulle part ailleurs l’occasion de montrer leur sagacité à propos de questions aussi importantes. Et voilà comment bien souvent ils causent la perte des cités. »

— Thucydide, La Guerre du Péloponnèse

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Trois hommes de la communauté des Houtsoules, un groupe ethnique montagnard des Carpates orientales, posant dans le village de Zhabye (aujourd'hui Verkhovyna), situé dans l'actuelle Ukraine occidentale, 1934.

[fanfanlemoko]

Soldat italien mort tenant une photographie de son enfant, désert libyen, Afrique du Nord, Seconde Guerre mondiale, vers les années 1940.

[fanfanlemoko]

Cette affiche de propagande italienne a été créée entre 1943 et 1945 sous le régime de la République sociale italienne (RSI). Attribuée au dessinateur Gino Boccasile, elle s'inscrit dans la communication de l'Axe durant la Seconde Guerre mondiale.

Le titre principal, « La Nuova Europa per i lavoratori », se traduit par « La Nouvelle Europe pour les travailleurs ». Les inscriptions « Capitalismo » (Capitalisme) et « Giudaismo » (Judaïsme) désignent explicitement les cibles idéologiques et les boucs émissaires de la propagande fasciste de cette époque.

[pmamtraveller]

Ascent of the Blessed by Hieronymus BoschThe (c.1500)

[kvetchlandia]

Uncredited Photographer The Who, THE Mod Band, at Their Fist Gig After Changing Their Name from the High Numbers, the Marquee Club, London Nov, 1964

“Rock ‘n’ Roll might not solve your problems, but it does let you dance all over them.” Pete Townshend

[ultra-rurale]

[ultra-rurale]

Ne cherchez pas à vous faire enlever les épreuves. Demandez plutôt à Dieu la grâce de bien les supporter.

- Saint frère André

[ultra-rurale]

Lutte Spirituelle

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