Mamad D. Khalik

Semua nasehat kembali ke diri sendiri.

[mamadkhalik]

TAPAK JEJAK

Lagi belajar nulis. Kumpulan kabar gembira bagi umat manusia sekaligus pengingat bagi diri sendiri. Berikut beberapa tulisan tematik yang semoga bermanfaat bagi para pembaca :

#MemenangkanDiri

Refleksi Syawal 1445 dan 1446 H. Ikhtiar memenangkan diri beriringan menuju kemenangan umat.

1. Tenang di Bulan Syawal

2. Bertakwa dan Berkarya

3. Kamu Harus Bertumbuh

4. Memaknai Nakama

5. Menepis Prasangka

6. Menghadapi Patah Hati

7. Sindrom Si Paling

8. Disiplin Mengalahkan Mood

9. Adab Komunikasi Dalam Silaturrahmi

10. Amanah Rasul

11. Syahadat Adalah Perlombaan!

12. Adab Tak Lekang Zaman

13. Cinta dan Kacaunya Dunia Kita

14. Kenapa Dakwah?

15. Overthinking Hari Buku

16. Satu Alasan Bangkit

#DakwahKampus

Kumpulan tulisan perihal dakwah kampus yang mayoritas berdasar keresahan dan pengalaman pribadi :

1. Soal Waktu

2. Amal Jamai

3. Tahu Tempe Dakwah

4. Teruslah Bergerak

5. Amal Yaumi

6. Kemenangan Dakwah Kampus

7. Pendewasaan

8. Perbaikan Diri

9. Dai dan Murrabi

10. Post Crisis Dakwah Kampus

11. Empat Hal Penting Dakwah Kampus

12 Dikti dan Dakwah Kampus

#CeritaBukuAba

Aku juga menulis buku :

1. Bahtera Dakwah 2024 (Kumpulan tulisan tentang Dakwah Kampus) ditulis ulang di buku Serial Bukan Sekadar Aktivis.

2. Menyala Kesatuan 2024 (Kumpulan tulisan menyambut Milad KAMMI ke-26) bisa baca di sini.

3. Tapak Mula 2024 (Refleksi Menuju Separuh Abad) bisa baca di sini

4. Tidak Bermula Dari 7 Oktober 2024 bisa baca di sini

5. Dari Dauroh Ke Dauroh 2024 bisa baca di sini

6. Serial "Bukan Sekadar Aktivis" 2025 bisa baca di sini

7. Ramadan Yang Nyaris Kita Lewatkan bisa baca di sini

Yang sudah baca bukuku, boleh dong kasih kritik saran

[sorotbalik]

Produktivitas dakwah tidak diukur dari seberapa sibuk kita dengan dakwah, melainkan seberapa banyak dari aktivitas tersebut mampu meringankan beban dakwah.

Perjalanan dakwah hari ini menuntut untuk adanya karya-karya nyata yang proaktif. Sebab jika kebathilan hari ini yang didukung semua fasilitas dan dana yang lebih, mengitari kehidupan, melemahkan ketetapan Allah, dan menggiring manusia ke jurang kehancuran, maka bagaimanakah kita akan bersikap terhadapnya?

Apakah dengan banyaknya jumlah ibadah telah membuat aman dan tenang perhitungan kita di hadapan Allah nanti, sementara setiap hari selalu ada saudara-saudara kita yang gugur di depan 'medan laga'?

Pada akhirnya pilihan itu ada di tangan kita, bagaimana kita akan mengkonversi seluruh sumber daya yang Allah titipkan ini akan dibawa dan dibagaimanakan nantinya, menjadikannya bekal berjuang? Atau cukup simpan untuk diri sendiri?

Boyolali, 5 Juni 2026

[mamadkhalik]

Iqomatuddin : Menegakan Agama

Ketika berbicara tentang agama, sering kali yang terlintas di benak kita adalah sekadar menjalankan ritual keagamaan secara pribadi. Padahal, Islam hadir bukan hanya untuk mengatur hubungan seorang hamba dengan Rabbnya, tetapi juga untuk memberikan petunjuk dalam seluruh aspek kehidupan. Disini pentingnya kita untuk memahami apa itu Iqomatuddin.

Kalau kalian membaca Sirah Nabawiyah, kita belajar bahwa perjuangan menegakkan agama tidak dibangun secara instan. Rasulullah Shallalualaihi Wassalam memulai dakwah dengan membina individu-individu pilihan yang memiliki kualitas iman, ilmu, dan kesiapan berkorban. Hemat saya ada 2 fase penting : Peletakan (Ta'sis) dan Peneguhan (Tamkin)

Selama fase Ta'sis (makkiyah), fokus utama bukanlah kekuasaan atau dominasi politik, melainkan membangun manusia. Sebab perubahan besar selalu berawal dari lahirnya pribadi-pribadi yang kokoh akidahnya dan kuat ketahanannya menghadapi ujian.

Dari fase peletakan dakwah tersebut, kita memahami bahwa kesabaran merupakan salah satu kunci utama keberhasilan perjuangan. Tekanan, intimidasi, bahkan pengorbanan yang dialami generasi awal Islam tidak membuat mereka berhenti. Bilal bin Rabbah, Keluarga Sumayyah, dan para sahabat lainya adalah teladan. Ujian menjadi sarana pengokohan keimanan dan penyaringan kader-kader terbaik.

Fase berikutnya adalah pentingnya membangun komunitas dan kekuatan sosial. Rasulullah Shallalahualaihi Wassalam tidak hanya mendidik individu, tetapi juga membentuk jamaah yang saling menguatkan.

Dari Darul Arqam hingga Baiat Aqabah, terlihat bahwa dakwah memerlukan kerja kolektif yang terorganisir. Ketokohan memang penting, namun yang lebih menentukan adalah lahirnya sistem, jaringan, dan kaderisasi yang mampu menjaga keberlanjutan perjuangan lintas generasi.

Memasuki fase Tamkin (Hijrah ke Madinah) fokus dakwah memasuki lebih negara. Masjid dibangun sebagai pusat peradaban, ukhuwah dipererat melalui persaudaraan Muhajirin dan Anshar, serta hubungan dengan kelompok lain diatur melalui Piagam Madinah.

Dari sini kita belajar bahwa menegakkan agama bukan hanya soal menyampaikan dakwah, tetapi juga tentang menghadirkan tata kelola masyarakat yang adil, aman, dan membawa kemaslahatan bagi seluruh manusia.

Intinya Iqomatuddin adalah perjalanan panjang yang dimulai dari perbaikan diri, dilanjutkan dengan perbaikan keluarga, masyarakat, hingga peradaban. Melihat kondisi negara hari ini, teladan sirah seakan menjadi obat dan harapanya dapat menjadikan energi untuk melakukan perubahan yang revolusioner.

Setiap ikhitiar --amal kebaikan, setiap majelis ilmu, setiap proses kaderisasi-- dalam upaya membangun umat adalah bagian dari rantai panjang perjuangan yang semoga mengantarkan kita menjadi bagian generasi rabbani dan Pembebas Masjidil Aqsha.

Konco Space, 06 Juni 2026 | Catatan Talaqqi Materi DM 2 Lampung

[mamadkhalik]

Menata Langkah Lebih Jauh

Rupiah sudah mencapai 18 rb, Kepala BGN ditangkap, teddy komentari Dinno Patti Jalal, pajak naik, dan masih banyak lainya yang membuat pekan ini begitu ramai.

***

Perbincangan adik-adik halaqah malam ini membahas soal rupiah yang secara langsung atau tidak lansung kepada masyarakat. Hemat saya, kita perlu srawung ke beberapa person atau unit usaha untuk merasakan dampaknya secara langsung. Empatinya lebih ngena daripada melihat kemarahan di medsos.

Saya mewanti-wanti untuk kita bersiap dan menahan diri dari sikap impulsif berlebihan. Mereka yang hari ini masih mendapat uang jajan dari orang tua harus keluar dari rasa aman semu. Setelah berbincang lebih dalam ternyata masing-masing orang tua mereka juga terdampak, tapi uang jajan masih diberi. Ini namanya rasa aman semu.

Sebagai seorang yang menginjak dewasa, kita perlu mempercepat kematangan berpikir --dengan perencaan lebih jauh-- melihat kondisi krisis hari ini.

Menikah, pekerjaan, sidejob, orang tua, dll kita tata lebih awal, berkomunikasi dengan yang berpengalaman, dan menyerahkan kepada semuanya kepada Allah.

Mumpung masih ada waktu, belum ada kata terlambat untuk merencanakan.

Kartasura, 05 Juni 2026 | Catatan Murabbi

[mamadkhalik]

24 Jam

Ada bom yang akan meledak di Masjidil Aqsha dalam waktu 24 Jam. Tokoh kunci, Syaikh Faruq sangat terkejut karena bom itu terletak tepat di bawah Qubatus Sakhra. Begitu hendak mengabarkanya kepada murabithun, tanpa disangka ia disergap polisi rahasia entitas zionis menjadikan Al-Aqsha dalam bahaya.

Novel 24 Jam Karya Teh Qoon ini cukup membuat diri ini deg-degan. Betapa 24 Jam adalah waktu yang sering kita lalui, amun di novel ini terasa lama dengan konflik pada setiap jamnya.

Meski berlokasi di tepi barat, nyatanya konektivitas perlawanan begitu kokoh dengan beberapa faksi, dan juga tokoh dari Ghozzah yang memainkan peran penting dalam proses melucuti bom.

Novel ini merupakan sekuel dari buku sebelumnya yang berjudul "Nyala Semesta" dengan mengambil —kalau bahasa marvel—universe berbeda. Jujur masih menggantung di ending "Nyala Semesta" yang ekspektasi saya akan diteruskan di judul ini dengan plotwist yang heroik.

Satu bagian penting yang cukup reflektif dari novel ini :

Bom dalam novel 24 jam ini mungkin hanya karya fiksi semata. Boleh jadi selama ini mungkin ada bahaya yang seperti itu bahkan lebih, kita tidak tahu karena Allah yang menjaganya melalui para murabithun.

Pun seandainya ada peristiwa besar terjadi kepada Masjidil Aqsha hari ini, dunia Islam mayoritas juga akan diam dan seakan tidak peduli.

Menjadi pertanyaan, apa respon kita kalau tahu ada bom yang akan meledakan Masjidil Aqsha hari ini?

Sungguh Maha Besar Allah atas segala kuasanya melindungi Masjidil Aqsha hari ini, melalui orang-orang yang Ia kehendaki, sebagai pelajaran bagi orang-orang lalai atas perintah agamanya.

Setelah ini kita harus berisik dan lebih kuat ikatannya untuk upaya pembebasan Masjidil Aqsha.

Boyolali, 04 Juni 2026 | (2/30)

Challenge Membaca 30 Buku Selama Setahun & Menulis di Tumblr Setiap Hari

[mamadkhalik]

Keresahan

"Hidup atau tidaknya dakwah kampus dapat dilihat dari keteladanan Para Murabbinya"

***

Dalam rangka memenuhi target pribadi —bertemu orang baru dalam satu minggu— seorang adik tingkat mendadak mengajak bertemu kemarin sore. Ia yang juga seorang qiyadah dakwah bercerita banyak hal tentang keresahannya tentang kondisi dakwah kampus hari ini.

Menurutnya dakwah tak lagi militan, banyak kader yang jumud, virus VMJ, proker itu-itu saja, bahkan saat semangat membuat event besar Palestina, disisi lain menyatakan sikap kepada wajihah dakwah yang berkolaborasi dengan produk afiliasi zionis saja begitu berat.

Mendengar ceritanya di umur yang sekarang, seakan melihat diriku yang dulu. Keresahan yang muncul dengan helicopter view qiyadah memang hal yang tak akan bisa dipisahkan. Saya mendengarkan sembari menyeruput kopi dan sesekali menanggapi singkat.

Sejujurnya saya suka orang yang memiliki keresahan, karena itu menjadi modal awal untuk sebuah perubahan baik skala kecil atau besar. Karena permasalahan terbesar dalam dakwah adalah tidak tahu bahwa itu adalah masalah karena kurang resah.

Dari semua yang ia ceritakan, saya hanya memberikan satu akar masalah yang apabila ini diselesaikan akan membentuk efek domino perbaikan dakwah.

Akarnya ada pada quote di atas yang intinya : Keteladanan Murabbi Para Aktivis Dakwah.

***

Bagaimana Para Murabbi membina hari ini?

Apakah mereka sudah memberi contoh yang baik? Jangan-jangan masalah di atas muncul karena mencontoh murabbi atau para seniornya.

Dan pertanyaan yanb paling mendasar, apakah kita sudah membina?

Berkenaan kesiapan membina semua tentu tidak akan siap saat itu juga. Berlindung dengan dalih ini rasanya kurang pas.

Karena yang siap membina adalah mereka yang mau belajar bersama para mutarabbinya —untuk level kampus

Setiap dari kita pasti bukanlah orang yang faqih dalam urusan agama. Maka hal basic dalam membina adalah memberi contoh yang baik.

Mulai kapan? Hari ini juga.

Surakarta, 03 Juni 2026

[mamadkhalik]

Halo kak, kalo menurut kamu apa sih kriteria seseorang sudah selesai sama dirinya? terimakasih sebelumnya

Selesai Dengan Dirinya Sendiri

1. Ibadah

Sudah baligh harusnya menempatkan ibadah sebagai kebutuhan bukan sekadar menggugurkan kewajiban. Soal futur atau melenceng sedikit adalah hal yang wajar. Selalu ada ruang kembali bagi mereka untuk memohon ampun.

2. Pikiran

Punya seminimalnya pemikiran kritis yang salah satunya mampu menangkap "alasan kuat" untuk sebuah perubahan hidup. Jadi tidak berpatokan, "ikut air yang mengalir" karena ikan yang mati adalah ikan yang terbawa arus mengalir.

3. Empati

Memiliki kemampuan mendengar yang akhirnya menumbuhkan kesadaran bahwa setiap orang memiliki perspektif yang berbeda. Dunia tidak berputar pada dirimu seorang. Berempatilah dengan tidak memaksakan kehendak.

4. Tanggungjawab

Mewujudkan tiga poin di atas dalam amal yang nyata. Tidak sekadar paham tapi mampu mengamalkanya dan meluasnya ruang kebermanfaatan. Tanggungawab dalam urusan amal.

Kalau kamu ada perspektif lain?

Boyolali, 02 Juni 2026

[mamadkhalik]

ADK PACARAN?

Disclaimer : tulisan ini bukan hendak mewajarkan pacaran melainkan menawarkan cara pendekatan berdasar pengalaman dan best practice penanganan.

Alhamdulillah ketika organisasi dakwah mahasiswa Islam masih menganggap ikhtilat, pacaran, atau backstreet adalah hal yang salah dalam ajaran Islam.

Namun kalau ingin objektif, setiap orang yang masuk organisasi belum tentu memahamai akan hal itu. Maka tugas sistem adalah bagaimana cara memahamkan dan seminimalnya mengurangi dampak pacaran yang muaranya adalah zina.

Belajar dari Murabbi saya, mengatasi ADK yang pacaran harus berangkat dari proses pemahaman yang bertahap.

Seseorang yang terlanjur melakukanya pasti memiliki pertarungan batin yang kompleks. Maka titik awalnya adalah dengan cara menasihati tanpa menjudge —menjelaskan benar salah dan tidak mengasingkanya.

Untuk ukuran mahasiswa yang dianggap dewasa, kalau seorang laki-laki perlu ditekankan sebuah komitmen akan menjadi kepala keluarga, sedangkan perempuan perlu untuk menyibukan dengan ilmu agar tak larut dalam perasaanya. Hal ini bisa berlaku linear tak saklek satu sama lain.

Hemat saya, banyak laki-laki hanya mengejar kesenangan sesaat daripada bermuara pada komitmen serius. Kalau ADK backstreet sebetulnya tahu kalau apa yang mereka lakukan salah tapi mewajarkan karena mungkin merasa kadar dosanya lebih sedikit.

Setelah tahap pemahaman adalah rekayasa sosial. Kita buat orang yang pacaran sibuk dengan agenda dakwah yang seminimalnya membuat pergulatan batin dalam pikiranya. Buat kajian bahaya VMJ, FGD, dan persiapan pernikahan. Untuk proker seminimalnya kita batasi interaksinya dengan hijab yang jelas baik offline atau online.

Percayalah niat baik akan bermuara pada kebaikan juga. Cepat atau lambat.

Tapi yang perlu dipahami, kita tidak bisa mengubah satu orang dalam satu malam. Seminimalnya kita mengajak, mengikhtiarkan dengan sistem, dan tak kalah penting untuk mendoakan kita semua tetep istiqomah di zaman yang penuh fitnah ini.

Boyolali, 01 Juni 2026

[mamadkhalik]

Dari Rumah Ke Rumah

Ada masanya pertama kali datang ke kota ini, dengan segala harap, hidup di indekos kecil selama 1 tahun dengan 3 kamar berderet bersama satu kating dan satu maba seangkatan. Mencoba adaptasi dan mengenal lingkungan Pria Solo yang sudah menjadi hokage saat itu.

Tahun kedua, kuputuskan untuk pindah ke kos binaan lembaga dakwah fakultas, rumah dua tingkat yang memiliki cerita banyak dalam perubahan hidup.

Salah satu yang berkesan adalah bisa menjadi jamaah di Masjid NH Kaplingan, salah satu masjid yang muntijah dan inspiratif di dekat kampus. Dan dari situ juga saya mulai satu atap dengan mas-mas tumblr inspiratif @yunusaziz hingga tahun ke tiga naik level jadi musyrifnya.

Tiga tahun selanjutnya adalah petualangan membersamai Rumah Kesatuan, Komsat KAMMI. Satu tahun pindah di rumah sempit dua lantai yang hangat akan diskusi pergerakan.

Mulai dari Presbem, Ketua Dema, Presbem Fakultas, dan beberapa pejabat penting berada di sini. Namun berjalan setengah tahun covid melanda dan waktu kegiatan diskusi mulai vakum.

Dua dari tiga tahun membersamai rumah kesatuan, kami pindah tempat dengan harap dapat bounce back dari covid untuk menggeliatkan kembali diskusi dan titik temu para kader yang tentu sangat berbeda dengan generasi pra covid. Menjadi tantangan tersendiri membina tunas muda dengan karateristiknya.

Menutup tiga tahun petualangan di rumah kesatuan dengan estafet kepemimpinan dan pengalaman kurang menarik karena kontrakan sering bocor dan banjir di beberapa titik. Kalau kata Pak Mahfud : sungguh mengnyengsengsarakan.

Memasuki petualangan selanjutnya, mendapat amanah musyrif di salah satu Pesma Kalcer di Kampus UNS, Pesma Arroyyan dengan segala ceritanya.

Saya belajar banyak dari tempat ini. Mulai dari : mengelola emosi, manajemen SDM, dan mengelola progam santri. Tentu menjadi pengalaman dan tantangan baru karena bukan jebolan santri ponpes salaf atau IT terkenal. Tapi setidaknya diri ini sudah punya portofolio pernah jadi musyrif kosbin. Hehe.

Menuju satu dasawarsa di kota Pria Solo yang sudah turun takhta, menyempatkan mukim di Markaz Dakwah yang kebetulan dengan dengan Tembok Ratapan itu.

Banyak orang datang silih berganti di sini. Saya mengambil pelajaran banyak dari mereka yang datang. Dan di tempat ini, saya mendapat pengalaman terbaik dalam hidup yang akhirnya mengubah cara hidup hingga hari ini.

Setelah purna mukim, kami para takmir memutuskan pindah ke rumah yang tak jauh dari markaz dakwah.

Rumah dua lantai di gang kecil dengan harga yang cukup steal deal dan banyak coffee shop di sekitarnya. Lingkungan yang cukup tenang meski sesekali ada cerita unik dibaliknya.

Dari ibu tetangga depan yang cukup ramah, halaqah rutin di pos ronda biru, dan semangat dakwah mushola kecil —yang saat aku lewat malam ini sedang mengadakan kajian yang lumayan ramai mengundang warga dan santri pondok quran sekitarnya. Satu tahun yang cukup berkesan.

Dan hari ini, berpindah lagi dari rumah ke rumah, dengan harap cerita baru yang bisa ku tulis kelak, dan tentunya diri ini yang masih banyak belajar bisa memberi kebermanfaatan di sekitarnya.

Boyolali, 31 Mei 2026 | Pindah Dari Rumah Ke Rumah

[mamadkhalik]

Tanpa Internet

Mungkin hanya sekitar dua jam saja tanpa internet, tapi hati ini sudah risau sekali. Cukup kesal dengan provider anak BUMN merah ini yang brandingnya anak muda tapi sinyal ampun-ampunan.

Mungkin hanya dua jam tapi pas banget di momen penting mulai dari : Janjian dengan Pak RT, qiyadah, dan saat itu harus cek informasi penting.

Tapi dipikir-pikir, bagaimana nanti kalau dunia blackout —padam listrik dan akses komunikasi— terjadi? Sekacau apa nanti menghadapinya?

Kuncinya sederhana : tenang dan jangan panik.

Di momen tadi mencoba menenangkan diri sejenak, setelahnya pikiran yang tenang mengarahkanku menuju ke toserba milik yayasan yang alhamdulillah masih nyantol dengan wifi.

Melanjutkan perjalanan mengejar magrib menuju satu tempat, saya mampir di salah satu masjid yang menjadi markas dakwah anak UMS dulu. Tempatnya sudah berubah banyak —lebih bagus, dan nyaman.

Bacaan imam tadi —yang di dalamnya ada potongan ayat dengan namaku— cukup menyentil pikiranku dengan permasalahan sebelumnya.

Bunyinya begini :

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ

"Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat: 'Sujudlah kamu kepada Adam,' maka sujudlah mereka kecuali Iblis; ia enggan dan takabur (sombong) dan ia termasuk golongan orang-orang yang kafir."

Setelahnya jadi kepikiran, baru dua jam tapi hati udah risau. Jangan-jangan kurang sujud atau takabur sama nikmat Allah?

Tohudan, 30 Mei 2026 | Malam terakhir menulis di kontrakan ini

[mamadkhalik]

Al-Fatih Dalam Ingatan

Saya ingat betul ketika membaca buku "Muhammad Al-Fatih : 1453" Karya Ust. Felix Siauw terjadi lonjakan imajinasi yang hebat di dalam pikiran. Saat itu memang baru suka-sukanya baca buku, terkhusus buku di atas meminjam dari Murabbi dengan cover warna kuning yang sangat ikonik.

Setelahnya mulai muncul Drama Series Turki seperti : Film Fetih 1453, Mehmed Bir Cihan Fatihi, Series Netflix "Rise Of Ottoman", dan yang sedang on going : Mehmed Fetihler Sultani. Jujur saat menonton drama di atas hanya sampai di level kagum, tak seperti saat membaca buku. Untuk visualisasi cukup ok meski dengan beberapa plot, tokoh, atau scene yang tidak perlu.

Saat mengikuti sepak terjang Al-Fatih, saya mulai meminjam beberapa buku rujukan yang lebih komprehensif dalam membahas Turki Usmani dan sejarahnya.

Hingga akhirnya saya memiliki kesimpulan bahwa Penaklukan Konstantinopel bukanlah peran tunggal seorang Al-Fatih, melainkan rantai-rantai perjuangan yang panjang dan memiliki ibrah tersendiri pada setiap fasenya.

Beberapa fase penting dan menarik untuk dikaji menurutku sebelum penaklukan Konstantinopel :

Kampanye Militer Kekhalifahan Umayyah dengan salah satu sahabat yang syahid di luar tembok Konstantinopel : Abu Ayub Al-Anshari.

Awal mula kemunculan Kesultanan Utsmani dari era Sultan Osman Ghazi I dan pertemuanya dengan Syekh Edebali.

Era Penyatuan kembali Kesultanan Utsmani oleh Sultan Mehmed I.

Pengepungan Konstantinopel yang gagal oleh Yildirim Bayazid karena serangan Timur Lenk.

Muhammad Al-Fatih yang turun takhta saat muda.

Konflik Janisarry dan Para Pasha sebelum penaklukan.

Peran Para Ulama dan Syaikh/Guru Sultan dalam menguatkan pembebasan.

Penaklukan Konstantinopel bukanlah satu sosok, melainkan rantai perjuangan yang panjang dari beberapa generasi, sama halnya pembebasan Baitul Maqdis oleh "Generasi Shalahuddin"

Memang ada masanya saat fase "Puber Intelektual" saya punya pandangan sinis pada orang atau gerakan yang terlalu mengglorifikasi Muhammad Al-Fatih atau Kekhalifahan sebagai solusi paripurna.

Namun melihat kerusakan zaman yang penuh fitnah ini, setiap narasi glorifikasi terhadap ajaran, tokoh, dan sistem —selama tidak melanggar syariat atau menyakiti orang— bagi saya itu lebih baik dari pada kemaksiatan yang secara terang-terangan dipamerkan. Mereka masih saudara muslim kita. Mengambil contoh pribadi, setiap orang dan gerakan akan mengalami fase shifting paradigma —yang semoga mengarah kepada kebermanfaatan umat.

Seminimalnya hari ini, kita mengurangi untuk menjadi kayu bakar antar gerakan atau sinis pada orang yang sedang hijrah —masih terbuai virus merah jambu atau glorifikasi tokoh seperti Al-Fatih— yang akhirnya membuat kontraproduktif dakwah. Kata kuncinya adalah mengurangi karena kalau menghilangkan sangat sulit sekali. Watak manusia memang seperti itu.

Kita butuh banyak pemuda yang aware akan persatuan Islam. Mari bangun ruang diskusi yang muntijah, tak lupa mengkader dengan ruang lingkup yang rapi —basis massa, penggerak, pemikir— dan selanjutnya bergerak bersama untuk mewujudkan kejayaan Islam yang mengapus segala kezaliman di muka bumi ini.

Surakarta, 29 Mei 2026.

Post by @mamadkhalik

💬 0  🔁 1  ❤️ 14 · 1453 To Al-Aqsha · Setiap dari kita pasti akan menemukan pengalaman spiritual dan intelektual yang berbeda dalam mengenal

[mamadkhalik]

Ada Ngawinya

Menarik sekali melihat postingan Good News From Indonesia berikut ini :

Ketika tempat kelahiran dijadikan Hook dalam mengomentari kondisi ekonomi hari ini, ada sedikit perasaan senang sekaligus teringat masa lalu.

Dulu saat mahasiswa wajar sekali mengalami yang namanya shock culture di tanah perantauan. Ngawi dibandingkan Soloraya seperti kelihatan nanggung dalam banyak hal, mulai dari : pariwisata, branding kota, fasilitas, dunia kreatif, kuliner, dan banyak hal lainya. Kalau urusan politik sudah pasti tidak nanggung karena dinasti hehe.

Namun seiring berjalanya waktu, maju atau tidaknya kota/kabupaten bukanlah sesederhana dilihat dari aspek-aspek di atas, melainkan kenyamanan, kepastian hidup dan harga makanan yang murah. Cover di atas memang membuktikanya.

Memang kalau bicara pertumbuhan ekonomi harus dilihat dari banyak hal meliputi : UMK, Investasi daerah, penurunan angka kemiskinan dsb. Tapi kalau bicara untuk awam cukup dilihat harga makanan di warung pecel/angkringan/soto yang murah bisa dikatakan aman. Walau secara nasional nggak aman-aman banget.

Selain itu kultur masyarakat masih guyub rukun, banyak sawah terbentang, dan anak mudanya —meski tetap ada kenakalan remaja— punya ciri khas kabupaten yang seminimalnya bukan kaum jawa tapi ngomong lo gue-lo gue.

Sejak Deny Caknan booming, Ngawi mulai dikenal banyak orang. Terlihat banyak perubahan dari berbagai sisi —tata kota, infrastruktur, dan tempat wisata. Semoga tak mengubah kultur masyarakat di dalambya dan harga-harganya tetap murah.

Jadi kapan ke Ngawi bersamaku?

Ngawi, 28 Mei 2026

[mamadkhalik]

Gontor

Setiap lewat Pondok Gontor —meskipun hanya pondok cabang, ingatan itu akan selalu terekam jelas.

Alif, Sohibul Menara, Ranah 3 Warna, Rantau 1 Muara, Para Alumni dan Juga Para Asatidz yang menjadi benteng Umat di akhir zaman. Pondok yang berisi kumpulan kisah perjuangan yang hebat dan patut dijadikan teladan zaman ini.

***

Pak Mahfud dalam channel Youtubenya mengatakan bahwa jangan sampai ada madrasah atau pondok yang dibubarkan. Kalaupun ada penyelewengan atau penyimpangan, cukup tokoh inti atau oknum bersangkutan saja yang diproses hukum.

Maksudnya kalau ada pondok atau madrasah yang dibubarkan hanya karena oknum tertentu, kelak akan menjadi hujjah kelak bagi rezim yang tidak bersahabat dengan umat untuk membubarkan instansi pendidikan Islam karena tak sejalan dengan kepentingan mereka.

Hemat saya, opini ini seakan menjawab mengapa Al-Zaytun dan Pondok Uniq Ghufron tetap berdiri. Terlepas dari kepentingan politik dibaliknya, ada baiknya mereka ini tetap ada untuk membiasakan umat untuk berpikir dan menilai mana yang baik dan buruk.

Bahaya memang kalau langsung bubar membubarkan. Konflik horizontal mungkin lebih besar sedangkan dalam pendidikan narasi harus dibalas dengan narasi dan Gontor telah menjadi pelopor akan hal itu.

Saat pemberontakan PKI, Gontor menjadi salah satu simbol instansi yang harus dibubarkan karena menjadi tuan tanah menurut keyakinan mereka.

Setelah tragedi itu, Gontor pulih dan bangkit hingga mencapai 1 abad dalam menciptakan para pemimpin umat yang memiliki tekad kuat dan bervisi Islami. Selain itu, Gontor telah memberikan teladan tentang counter narasi bagi pihak-pihak yang menyudutkan Islam hari ini.

Seperti nasihat Sang Singa Podium dari Trimurti Gontor, Kyai Hasan Abdullah Sahal, bahwa pendidikan sejatinya bukan sekadar mencetak manusia pandai, melainkan menghadirkan cahaya yang mencerahkan akal, menguatkan iman, dan menjadi petunjuk jalan bagi umat untuk melawan segala bentuk kezaliman di muka bumi ini.

Ngawi, 26 Mei 2026

[mamadkhalik]

udah berapa lama, jadi aktivis Tumblr, bang? Di era gempuran sosmed sekarang dan platform lainnya, apa yang buat jenengan masih bertahan di platform ini?

Tulisannya oke juga, kayaknya pernah lihat jenengan di beberapa agenda aksi untuk Palestina. Jenengan domisili Solo kah?

Betah Di Tumblr

Terhitung sejak tahun 2020, terinspirasi Para Suhu @kayyishwr @yunusaziz @aliffaishal yang sudah aktif duluan di sini.

Salah satu alasan yang buat bertahan adalah platform ini tak butuh validasi untuk mengeluarkan isi pikiran. Nulis ya nulis aja.

Kadang nulis curhatan, insight seminar/podcast, buku, dan yang pasti soal Palestina. Meski berjalanya waktu mencoba untuk filter tulisan agar tak membuka aib atau menyakiti orang lain. Selebihnya tampilannya enteng dan insighfull.

Tapi yang bikin serem banyak faker pakai profpic generate AI yang agak sus bagiku. Banyak banget. Nemu banyak tulisan yang bahas kasus penipuan, manipulatif, sampai copas posting ulang. Memang dimanapun harus hati-hati ygy.

Lagi menchallenge diri untuk menulis tiap hari di platform ini. Tapi keputus kemarin karena safar. Ya kita mulai lagi.

Kalau soal domisili, di akhir tulisan cukup menjawab.

Kalau kamu ada usul ide apa untuk bahan tulisan?

Manahan, 25 Mei 2026

[mamadkhalik]

Guyon Mendunia

Selain bertemu Babeh Dzikrullah semalam, saya juga bertemu dengan para pemuda inspiratif yang sudah mendunia dalam kiprah dakwahnya.

Mereka yang tergabung dalam Pemuda Hidayatullah ini seminimalnya punya pengalaman berdakwah di negara tetangga kita ASEAN —Timor Leste, Kamboja, Filipina Selatan, dan Timor Leste — dengan segala cerita uniknya.

Ada yang diluar ekspetasi —daerah agak terpencil— dapat kamar di sebelah mihrab masjid tapi ternyata AC+WIFI, modal pakai jubah dipanggil Syekh, Sholat Jumat yang hanya 2 orang, dan cerita lucu lainya. Mereka-mereka ini juga yang membuat kelas ceria di Aceh Tamiang pasca bencana kemarin.

First impression mereka memang jenaka, full guyon, tapi memilik cerita bermakna dalam kiprah dakwah.

Memang seperti itulah seharusnya para pemuda di akhir zaman. Guyon tapi mendunia.

Masjid Insan Mulia, 23 Mei 2026

[mamadkhalik]

Kekalahan Akidah

Entitas zionis dan amerika sudah kalah dengan Gerakan Hamas.

Karena logika penjajah, seandainya menang ia tidak ingin berunding dengan mereka yang sedah dijajah. Faktanya mereka terdesak oleh Para Pejuang dan tekanan luar negeri. Mereka kalah.

Lantas apa yang harus kita lakukan untuk menyambut kemenangan Para Pejuang di negeri ini?

Misi kita harus melampaui dari sekadar kemerdekaan Palestina, yaitu dengan membebaskan Baitul Maqdis yang berlanjut terbebasnya negeri-negeri Islam yang tertindas (termasuk Palestina di dalamya) hingga terciptanya keadilan di muka bumi sebagai perwujudan pembuktian akidah.

***

Setelah membaca Tesis Pria Berkefiyeh Merah, saya memahami mengapa umat Islam masih terjajah —terkhusus selama 70 tahun lebih Masjidil Aqsha terjajah — yang disebabkan kalah dalam urusan akidah.

Dulu saya beranggapan dalam memahami isu Palestina, proses kita harus bertahap dimulai dengan dimensi kemanusiaan, solidaritas, anti penjajahan, HAM, dan lain sebagainya.

Namun kalau memang ingin membebaskan Baitul Maqdis, semua harus dilihat dalam kacamata akidah yang otomatis melingkupi semua dimensi di atas. Normatif tapi memang begitu adanya.

Kita mulai dari memperkuat akidah, mengkaji Quran hingga memantik untuk menguasai disiplin ilmu umum yang outputnya adalah kerasnya perlawanan dalam melawan kezaliman. Sebagai seorang muslim, sekali lagi kita harus yakin akan hal itu.

Di fase kehidupan apapun hari ini, mari kembali mengenal agama kita sendiri dengan mengupayakanya dengen kesungguhan maksimal di tengah arus informasi yang tanpa filter ini.

Bukan musuh yang kuat tapi kita saja yang memilih lemah.

Kalaupun alur memahami agama di atas terkesan kolot —tidak membuat maju peradaban— maka Gaza, Hamas, dan Palestina hari ini sudah membuktikanya.

Betapa kuatnya akidah membentuk perlawanan yang tangguh, dengan Al-Quran menjadi petunjuk, dan keilmuan masing-masing tokoh yang tak main-main —mulai dari dokter, insinyur, akidah, fiqh— menjadi bekal perlawanan dengan keterbatasan yanf mampu menghasilkan senjata mematikan untuk melawan kezaliman.

Karangayar, 22 Mei 2026 | Menulis Di Tumblr Setiap Hari Dari Insight Pertemuan Dengan Babeh Dzikrullah (Alumni Freedom Flotilla Mavi Marmara)

[mamadkhalik]

Merencanakan Dauroh

Malam ini berdiskusi dengan salah satu alumni DM 2 Solo yang ingin mengadakan DM 2 di tempatnya. Agar tak lupa boleh sepertinya saya tulis di sini.

***

Darimana kita harus memulai dauroh? kita mulai dari bagian akhir. Maksudnya apa? bagian akhir adalah output dauroh.

DM 1 = Membentuk Pribadi Islami

DM 2 = Membentuk Penggerak Dakwah

DM3 = Membentuk Pemikir, Konseptor, dan Pemimpin Dakwah

Dari memahami Output, kita akhirnya bisa menata kira-kira materi apa yang perlu diberikan sesuai ruang lingkup amanah.

Langkah selanjutnya adalah menentukan instruktur. Kita cari mereka yang mampu untuk melengkapi posisi-posisi dauroh seperti : MOT, MCR, Admin, dan bagian lainya. Hemat saya, setiap instruktur tetap perlu memahami alur dauroh meskipun tugas mereka hanya sekadar admin atau mungkin hanya ustadz/ah.

Namun yang paling penting bagi instruktur selain memahami alur, jangan lupakan amal yaumi dan ukhuwah instruktur yang akhirnya menjadikan keberjalanan dauroh menjadi lancar dan barokah.

Kadang kita terlalu fokus pada ikhtiar teknis namun lupa pada ikhtiar langit. Padahal setiap aktivis dakwah masih perlu diingatkan di level apapun.

Langkah teknis turunanya adalah menentukan IMAT. Ini yang paling krusial. Ada orang yang paham ilmunya tapi minus penyampaian, ada yang bagus penyampaian tapi tidak sesuai TOR, dan yang lebih parah ada yang tidak kedua-duanya. Biasanya Instruktur Magang kali ini.

Kalau untuk level DM 2, harusnya bisa tercapai 75% IMAT yang sesuai dengan kebutuhan. Pengalaman saya adalah bagaimana melihat dua aspek itu sebagai tolok ukur utama pemilihan IMAT.

Terakhir, untuk setiap dauroh apapun tetap perlu mengikhtiarkan Assesment Peserta untuk mencari karateristik dan level pemahaman mereka. Terlebih bagaimana adab-adab mereka kepada Instruktur yang dalam hal ini bisa dinilai saat mereka menjawab pertanyaan saat screening. Hal ini akan masuk pada teknis saat kita melakukan pendekatan peserta selama Dauroh. Mau santai, tegas, atau militeristik.

Berdasar pengalaman kami di Solo lebih sering memberikan pendekatan yang santai namun tetap berjarak. Dan yang paling penting adalah bagaimana memberi seminimalnya satu kesan baik yang akhirnya membantu peserta untuk mengingat materi atau memunculkan ghiroh di kemudian hari saat beramanah di KAMMI.

Surakarta, 21 Mei 2026 | Menulis Setiap Hari Di Tumblr Dalam Rangka Mengingat Semangat Dauroh