"أغفر لأهلك لأنهم لم يستطيعوا أن يحبوك بالطريقة التي كنت تحتاجها، ثم بعدها إغفر لنفسك لأنك بحثت عن الحب في جميع الأماكن الخاطئة."
will byers stan first human second
KIROKAZE
Claire Keane

#extradirty
Peter Solarz
No title available
cherry valley forever

No title available
tumblr dot com
dirt enthusiast

@theartofmadeline
sheepfilms

祝日 / Permanent Vacation
he wasn't even looking at me and he found me
almost home
Cosimo Galluzzi
styofa doing anything
art blog(derogatory)
ojovivo
h
seen from United States

seen from Germany
seen from United States

seen from Netherlands

seen from United States

seen from United States
seen from United States
seen from United States

seen from United States
seen from United States

seen from United States
seen from United States
seen from United States
seen from United States

seen from United States
seen from Pakistan

seen from United States

seen from Switzerland

seen from United States
seen from Italy
@nouhaamr
"أغفر لأهلك لأنهم لم يستطيعوا أن يحبوك بالطريقة التي كنت تحتاجها، ثم بعدها إغفر لنفسك لأنك بحثت عن الحب في جميع الأماكن الخاطئة."
🛑 _ ما سر الزواج الناجح :
يقول احدهم و هو متزوج و عن تجارب له :
( منقول )
لا تتركوا احدا يعرف عليكم شيئا ما او اي عمل تقومون به و لا كيف هي علاقتكم مع بعض ، لا تحكوا ما يحدث بينكما في منزلكما حتى لأقرب المقربين ، لا تشكوا من علاقتكما للناس و خاصة في الفترة اللي تكونوا فيها غير منبسطين ، الافضل الستر و حفظ الأسرار بينكما و في بيتكما و لا يجوز فعل اي امر الا وفق ظوابط شرعية فقط اسألوا اهل الدكر أفضل و أفضل و يمكنم البحث في الانترنت على الحلول في المواقع الاسلامية و لشيوخ يأخد منهم ، لا تنشروا أمور تخص حياتكما و حياة اطفالكما على مواقع التواصل الاجتماعي ليس اي شيء ينشر فالبعض مريض و مظطرب شفاهم الله ، من الاخير اجعلوا علاقتكما مقدسة جدا و حتى تبنو حائط يحميكم من الخارج و من الداخل ، يرجى نشر الاحترام و حسن الاستماع و الحوار، و الصبر و الثقة بينكما
اظنه هكدا ستنجح اي علاقة ، لانه لا شيء سيصل إليها و يهدمها والا استغل الشيطان لعنة الله عليه و شياطن الانس تلك المنافد و دخلوا منها و افسدوا الحرث و النسل ...
فأحدروا اخوتي اخواتي المتزوجين و المتزوجات و ربي بهنيكم و يسعدكم
و في الاخير ادعوا لنا ربي يستر زوجاتنا و اولادنا و يسهل لنا امورنا في الخير و الحلال دوما
و ادعو ايضا من فضلكم لصديق لي ان
يرزقه الله زوجة صالحة ، و ذرية صالحة ، و يجعله زوجاً صالحاً ، و أبا صالحاً .
قال تعالى :
(رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا)
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
"عندك حق"
الكلمة السحرية الشافية الكافية التي تعادل ١٠٠٠ ملغرام من الباريسيتامول و الكافيين. بغض النظر عن كل حيثيات الكلام اللي مابدك تكملو المهم قول "عندك حق" و ريح راسك.
في الوقت الذي تظن أنك نجحت في استغفال غيرك
تأكد أن احتمالية تغاضيه عن كذبك
تُعادل ثقتك في خداعه لكنه اختار الصمت
لأسباب تخصه بينما اخترت أنت أن تخسر ثقته.
من وجهة نظري.. أسوأ حاجة بتحصل مع النضج إن كل الحاجات بتبقى أصغر وأقل قيمة في عينك.. كل المفاهيم بتبقى مرنة وسهلة أكتر.. الانتماء والحمقة لأي حاجة مهما كانت كبيرة قبل كده بتبدأ تشوفهم أفورة فارغة.. الدوافع عامة بتبهت وكل حاجة بتبقى شبه أي حاجة.
أحسن حاجة بتحصل مع النضج إن القسوة عامة بتقل والإنسان بيبقى أحن تجاه كل اللي حواليه.. بشوف إن أي شخص لسه قاسي لحد دلوقتي هو شخص غير ناضج.
عمرو أبو زيد
اللهم ارزقني ولدا واجعله تقيا ذكيا ليس في خلقه زيادة ولا نقصان واجعل عاقبته الى خير #دعاء
أتمنى إني أقدر أقبل ..أقبل التغيير اللي بيحصل ف كل حاجة حواليا وأسيبه يمر من بين ايديا من غير ما أحاول أمسك وأتبت.
أتمنى إني أقبل الناس زي ما هم مش زي ما أنا عايزاهم يكونوا .. أتمنى إن قلبي يساعهم بكل أشكالهم اللي بيمروا بيها.
أتمنى إني أقدر أفوت كتير كتير وأعدي من غير ما الحاجات تسيب علامات جوايا تخليني أجرح وأوجع بقصد أو من غير.
أتمنى أفهم امتى أسكت وامتى لازم أقول .. اتمنى يبقى عندي شجاعة إني أكون نفسي وسماحة تخليني أساعد الناس يبقوا نفسهم.
أتمنى إن الحياة حواليا وجمبي تبقى أسهل.
وأتمنى إن الحياة بيني وبين نفسي تبقى أرحم.
ما بين النرجسي وُمفرّق الجماعات.
يقول يحيي بن أبي كثير رحمة الله:
يفسد النمام والكذاب في ساعة
ما لا يفسد الساحرة في سنة.
مررت بالقليل في حياتي، لجعلها مدهشة في أعين من يعرفني، ولكن داخل عقلي ما يدهشني، لذلك لم يعد يشغلني أن ابهر أحد بما أعرف او أنتظر الفرص السانحة حتي أدهشه بما لدي من قدر قليل، بالتالي لا يدهش أحد، وهذا أفضل بكثير لكي لا يكن على عاتقي الابهار في كل مرة أكتب.
قل ما تشاء من أنني اتهرب من المسئولية او ما تظن، فهذا عائد إلي ما تحبه، فلك ما تحب، ولي أيضًا ما أحب.
ومن هنا نستهل قصة من عجائب القصص عن النوع البشري، يَتجَسد في الشيطان بتعامله مع الناس، وجعل حياتهم أكثر جحيم وسوء بتدخلهم فيها، من منا لم يري مثله في تعاملاته اليومية باقل صورة ممكنه هو ذلك.
الشخص "الدحلاب" فاتح الشهية لباب النميمه على الخلق، أكثرهم استفادة مما يتطاير في الهواء ساعة الغضب حتي يستغله فيما بعد او يقوله علانيه أمام من قولتها غضبًا في ضهره، ليوقع بينكم، حتي يستفاد هو مما سيدور بينكم، ويظهر الرجل النبيل الشهم الشجاع المقدام على التصرفات الحسنة، وهو في الاساس يحضر "الخازوق المتين لساعتك" لامؤاخذة بقي يا ساعتك.
فنحن هنا أمام فاصل آخر من النوع البشري، لكنه يتجسد في شيطان دؤوب في عمله ليصل إلي أغراضه المشينة بتفريق الأشخاص عن بعضهم لكي يسود ويتحكم بهم، بعد أن كان مستضعف بينهم.
يلعب على استعطافهم الغير مباشر حتي يحببهم فيه "بيخلي كل الناس تحبه"، من ثم يبدأ في عمله، وهو التعرف عليهم وفهمهم الجيد، ومعرفة شخوصهم ونقاط ضعفهم "دخلتهم المختلفة".
من هنا تبدأ قصة شيطان الأنس باللعب بهم والتصاعد على اكتافهم "شخص وصولي" ينتهز الفرص الصغيرة ليحولها إلي مصائب كبيرة في أعين البقية لجعل أحدهم منبوذ تعويضا لشعور النبذ الذي أحسه من قبل أشخاص في حياته السابقه.
لجعل الحبكة أكثر تماسكًا ينفرد بيه ويحدثه إنه رد عليهم بالقول الحسن في غيابه، وهم قالهُ عنه الكثير والكثير، ليظهر امامه في ثوب ملاك يستعطف مشاعرة الثائرة على البقية ليحظى بثقته.
ضريبة تلك الثقة هي فضح أسراره لشيطان الأنس ومن ثمه أستخدامها ضده ليتحكم بيه ويضعفه، لكي يصل إلي مبتغاه.
يكرر ويكرر تلك اللعبه على بقية الاشخاص، يفرقهم بنقل الكلام لكل منهم على حِدَةٍ "شوف فولان قال عليك اية، شوف علان قال عليك اية" يفرق ويفرق حتي يكون الأول بينهم من ثمه يسود ويتحكم.
يتحكم بهم ويسيطر على عقولهم، لجعل منهم صور أقل منه، تظهر في حبه أن يكون كل من حوله يفعل مثل ما يفعله بدرجة أقل مما هو عليها "بيحاول يخلي كل اللي حواليه يشربه نفس نوع السجاير اللي بيشربها".
يتدخل في حياتهم الشخصية من ثمه ينصب نفسه صاحب رأي، والادهى من ذلك يُقر أنه صاحب قرار في ما لا يعني، ليخرب عليهم ما تبقي من حياتهم، لتكن اللعبه الأكثر إثمًا في عودتهم اليه خائبي الرجاء يتوسلون لشيطانه ان يجد حل للمشكلة التي وضعهم بها دون وعي منهم، هل توجد كوميديا سوداء وشر مذعن لصاحبه اكثر من ذلك؟.
من الأمور الطريفة انه يجعل صورته أمامنا غاية في الروعة لاحترامه الظاهري لكل من حوله، وهو في الاساس يمقت الجميع بل يستحقرهم ويراهم اقل منه ولا يستحقون اي شئ جميل في حياتهم الفارغه.
يظهر على انه الرجل الودود الطيب في تعاملاته مع أسرته "تحديدا أمه"، وهذا سلاح قوي يستغله عندما يحاصر من قبل الخارج "يتم كشفه على حقيقته" يذهب اليها حتي تسانده " أبني كويس أبني جميل أبني ميعملش كدا، انتم مش بيتشوفه هو بيعملني ازاي، بيعملني كويس خالص"
وهنا يقف كل من تعامل معه في حيره من أمره، هل نصدق ما حدث معنا، ام نصدق تلك المرأة العجوز التي لا تكذب، وهنا الحيرة يا صديقي فمن تصدق!؟.
يستخدم ذلك السلاح بكثرة، يقرب منه من يجعلهم شهداء على مواقفه النبيلة والشجاعة، للاستعانه بهم وقت الحاجة، ولكن اذا تم فضحه أمامهم سيكتشفه انه هكذا، لكن سيحتاجه وقت للتغلب على سحره الخاص حتي يزول.
ما رأيكم؟. هل حقا رأيتم مثل ذلك الشيطان، ام اتحدث من جنان أفكاري.
لنري ما هو أوضح؛ في مكان ترفيهي "تتجمع انت وانتي مع بعض الاصدقاء، تتبادلون الاخبار والاحداث الجديدة "وبطبيعة الحال يوجد من يجمعكم = القائد"، ليدخل عليكم ذلك الشخص، يظهر النوايا الحسنة للجميع، ويساعد من يحتاج الي المساعده دون مقابل منه "طعم يا سعاتك" يساعده بافراط ويظهر انه لا ينتظر المقابل منك بعد انتهائه من المساعده "طعم تاني سعاتك اتقل متستعجلش على الخازوق جي جي".
يبدا بتلك الحيله للتعرف على تلك المجموعة ويعرف متطلبات كل واحد منهم بطريقه الخاصة في اختبار احتياجاتهم ومعرفتها بشكل جيد ليعرف نقاط ضعف كل واحد منهم "اللي بيحبه = مفتاحه".
لا يتوقف هنا بل يكمل اللعبه، بمعرفة ما لا تحبه تلك المجموعة، وما لا يقوم عليه القائد، ليلعب على ضعفاء النفوس وجذبهم إليه ليجعل صورة القائد مقيته في انفسهم، فهو الفارس المغوار محقق أحلام الصبايا، المنقذ الشجاع لتلك المجموعة من المستذئب "القائد"،
يجعلهم يثوره على القائد لاتفه الاسباب، ما كان يعجبهم في ذلك القائد قبل مجئ ذلك الشخص الجديد، والادهى حقا انه لا يظهر في الصورة بل يساند القائد في الخفاء ويساند ضعفاء النفوس في الخفاء، ليكمل ما بدا.
"في مراجيح بتحصل"
اصبر.
لا تقول انه سيتوقف، هو لم يبدا بعد.
تبدا الخطوة التاليه وهي ضم اكبر عدد من ضعفاء النفوس اليه، وجعل منهم عصافير نتقل ما يحدث في الجانب الاخر "ايوة ما هو قسم المجموعة"، ليساوم القائد على رجوع من انضم اليه إلي باقي المجموعة، ليتقلد هو منصب القائد في الخفاء بطريقته الخاصه بتحكمه في المجموعة.
المثير في الامر انه لا يطرق من لا ينصاع إلي أوامره بل يظل وراءة حتي يجعله منبوذ او يصادقه ويساعده في خططه المشينة "ما دام دخل مكان مش هيسيبك يعني مش هيسيبك هيجيب رجلك ويعيرك بعد كدا".
ساطرق لكم باب اخر في حياة ذلك الشيطان تكمله انتم بما مره معكم منه.
وفي النهاية لم اعد اطيق فكرة ان ادهش احد.
٧ / ١١ / ٢٠٢١
بقلم: محمود حسن.
كل ما أردته هو بعض الهدوء ..
أردت أشخاص تُشبهني ، وشخصاً واحداً فقط يسكن قلبي عمراً ، شخصاً يُحارب من أجلي ، شخصاً يشعرني بالأمان ..
اردت بعض الذكريات الجميلة التي أتذكرها مهما مر عليها الوقت ، ف تُدفئ برد قلبي وتؤنس وحدة روحي ..
أردت الطمأنينه ..
أردت أن أتُرك أثراً جميلاً في نفس كل من يعرفني ، يتذكرني ف يتذكر معي أثري ويدعو لي ..
أردت لُطف الله يُحيط بي من كل إتجاه - ولا يتركني ..
لم أرغب بالمستحيل - فقط أردت فقط السلام .!🤍
في مرة أخبرني أنني سأموت وحيدة، ولن يمشي في جنازتي أحد. لسنوات صدقت أنني سأموت وحيدة. يبدو أنها كانت رغبته أكثر من كونها حقيقة. تقول أمي: "الزن على الودان أمرّ من السحر"، وأنا صدقت أنني امرأة سيئة لا تستحق الحب ولا الأصدقاء، ولا أفعل ما يستحق الثناء. هناك وصفة واحدة لا تخيب لإفقاد شخص ما الثقة في نفسه: أخبره دائماً أنه لا يستحق وسوف يصدق في نهاية الأمر. لولا تلك الذكريات الصغيرة التي أهدتها لي الحياة لبقيت دائماً في ذلك القفص المسمّى "عدم الاستحقاق"
_سارة عابدين
عدم وجود دليل ملموس على الأذى النفسي لا ينفي حدوثه.
الأذى النفسي زي:
التجاهل والجفاء وقلب الترابيزه، محاولات التقليل منك والتريقه والسخريه. عدم الاحترام. مفيش تواصل .. كلها اساءات غير ملموسه والشخص المسيء بيطلع منها زي الشعره من العجينه.
(انا كنت بهزر. انت اللي فهمت غلط.انت نكدي. انت اللي خليتني اعمل كده).
اي مخرج يطلع منه ويفضل الشخص المساء اليه لاحول ليه ولا قوه و يبدأ يشك في نفسه وثقته وتقديره لذاته يبقوا في الحضيض ده غير ان اللي حواليه ممكن يوجهوله اللوم
ربما ندرك يوما أن أكبر الإنجازات لم تكن في الشهادات والعمل والمال والسفر والكتب..
ربما ستكون أكبر انجازاتنا أن حافظنا على سلامنا النفسي في أوقات الجنون وأن دعونا الله كثيرا أن يحفظ علينا اليقين في زمن الفتن
أن حافظنا على بيوتنا نظيفة هادئة دافئة لأهلها وأهلنا والأصحاب.. أن شعر أطفالنا بالحب والأمان والسعادة والقبول في بيوتهم.. واجتهدنا في إعداد صنوف الطعام والحلوى فأدخلنا السعادة على من نحب..
ربما ابتسمنا في وجه غريب حائر.. أو استمعنا لصديق حزين.. أو آنسنا وحشة وحيد.. ربما فقط كان كف الأذى..
ربما كانت لقمة صغيرة اطعمناها لقطة أو بعض مياه روينا بها شجرة.. ربما دعوة لصاحب كرب أو صدقة لمن يستحي الطلب..
ربما حينها سندرك أن أكبر الانجازات كانت في أصغر أمور حياتنا.. ربما تكون هي التمرة التي تثقل موازيننا من حيث لا ندري ولا نحتسب.. ربما ما احتسبناه هينا من أمور الحياة هو عند الله عظيم الثواب.. وربما يكون أكبر انجازاتنا حينها هو هذا الإدراك
سها المقدم
الرابع عشر من أفريل
رمضان ..
ليس كل صمت محمودا.. هناك صمت عن يأس و اجهاد و عدم جدوى ، صمت يشبه الغرق في قاع المحيط مع انعدام القدرة على النجاة و أنا الآن في هذه النقطة المخيفة من علاقتي معك ، لقد قمت برفع صوت العالم حولي كي لا أسمعك و وسط هذا بلعتُ صوتي ، أسير بحذر مفرط على جوانب الجُمل ، أتجنب الكلمات ، أرتطم بالقليل منها فأكره فشلي في اجتنابها ، أصبح كل حوار بيننا يقود لجرح عميق ، لمفاهيم بشعة و ظنون سيئة و شكوك عميقة لا أساس لها لا يوجد تعاون بيننا لاجتثاثها و الصمت .. الصمت الذي أُرغمتني عليه ليس حلا ، لم أكن يوما جميلة به ، ها أنا كجثة مكممة ، أبتلع كل ما اعتقدت أنه أنا لأنك ترفض كينونتي و تشير ببنانك الناقد الى كل جزء مني ..
ما عساي أقول بعد هذه الخسارة الفادحة ، لقد علا الجدار بيني و بينك ، أنا خائفة منك ، من ظنونك و من سوء تقديرك و من قساوة كلماتك ، أنا حزينة لأنني فقدت الصديق فيك و لم أعثر على الأب و لم أنعم بكل حنان الزوج فيك ، لقد تحولت لناقد و مراقب و سجان و مقوم أنا الضلع الأعوج الذي في اعوجاجي أنوثتي و تفردي أو هكذا اعتقدت ، وجدتني في صراع دائم معك لأتحول لصورة أنت تراها صائبة و لكنها قد لا تكون أنا
تخبرني ألا أكون حساسة أن أظل مبتسمة و سعيدة عندما تسخط و تتذمر و تغضب و ترعد علي و أنا جبلني الله و كونني بوجه مقروء الملامح بعيون ناطقة بدموع ثائرة بقلب ترفعه الكلمة للسموات السبع و تهده لأسفل الأراضين ، فشلت في ارتداء الاقنعة ، ابتساماتي مثيرة للريبة غير مقنعة و محاولاتي في التظاهر فاشلة كما أنني لا أريد .. لا أريد عيش حياة أضطر فيها لكبت ما أشعر به لأرضي أي أحد إنني أريد أن أظهر الفرح حين أفرح و أن اظهر الغضب حين أغضب و أن أبكي حين أحزن و أن أصيغ كل شيء بشكل هاديء و لطيف و جميل أو على الأقل غير مؤذي و لكني أرفض فكرة أن أتظاهر بالرضى بينما تحترق أضلعي و يخيب ظني ، أقصى ما أستطيع تقديمه هو الصمت ، إن الصمت بالنسبة لي هو اللغة الأخيرة التي أتحدث بها حين أتألم من دون نية إيذاء أحد لأنني أعرف تماما كيف يمكن للكلمات أن تكون حادة و مميتة ..
لا نية لي في لوك اللوم ، متعبة من استهلاك مشاعري بلا طائل ، لكن شعور عدم الكفاية و عدم تقبل العالم لي برغم من تقبلي لكل مساوئ العالم وقساوته غير عادل .. لقد عمقت فيا شعور عدم الكفاية ، أنت لا تضيع الفرصة لتصفني بالمرض و الجنون و الازدواجية و الحساسية و الحزن و الفوضوية و الاضطراب النفسي و كل ما هو مذموم و أنا أرى - بالكاد - أنني برغم كل هذه العيوب طيبة و معطاءة و حنونة و مكافحة في الحياة و أنني لم أبخل عليك بالكثير من الحب و أنني قطعا لا أستحق أن يتم تحقير الجانب الجميل مني فقط لكوني بعيدة عن الكمال ، أنا لا أريد الكمال و لا أسعى له ، أسعى لحب ذاتي و تقبلها و أن أخرج من هذا العالم البائس و لم أسبب الأذى لأي بشر و أعلم أن ما بيني و بين الله مغفور باذنه ، أعلم أن الله رحيم و أنه يعرف قلبي تماما قلبي الذي لا يريد أحد أن يراه ، لا أطمح للكثير في الحياة ، أريد أن أعيش عيشا هادئا و أن يتوقف كل شيء عن طحني ، لا أريد الكمال أنا متعبة ، كل ما أريده أن أكون بسيطة و أحب الأشياء الصغيرة التي أعطانيها الله و أن أجد السكينة و اهنأ بالشيء الذي قسمه لي الله ، لا أطلب الكثير أطلب فقط أن لا يُكسر قلبي ..
الغرض من العلاقات هو زيادة السعاده، وتحقيق السلام النفسي، وكل علاقة لا تلبي لك هذا الغرض تخلى عنها، أو اجعلها سطحيه..وتذكر دوماً أن لنفسك عليْك حق؛ وأبسط حقوق نفسك أن تحيطها بمن يسعدها، وبمن تجد معه السلام❤️
بندي فرص ع قد المحبه .. و بتقل المحبه مع كل فرصه...
Fair enough...
وصية ابن حنبل لابنه يوم زواجه *
يا بني: إنّك لن تنال السعادة في بيتك إلا بعشر خصال تمنحها لزوجك فاحفظها عني و احرص عليها: أما الأولى و الثانية )لأهميتها ): .فإنّ النّساء يحببن الدلال ويحببن التصريح بالحب، فلا تبخل على زوجتك بذلك،فإن بخلت جعلت بينك و بينها حجابًا من الجفوة و نقصًا في المودة. و أما الثالثة: فإن النساء يكرهنَ الرجل الشديد الحازم و يستخدمن الرجل الضعيف اللين فاجعل لكل صفة مكانها فإ…نه أدعى للحب و أجلب للطمأنينة. و أما الرابعة: فإنّ النساء يُحببن من الزوج ما يحب الزوج منهنّ من طيب الكلام و حسن المنظر و نظافة الثياب و طيب الرائحة فكن في كل أحوالك كذلك. أما الخامسة: فإنّ البيت مملكة الأنثى و فيه تشعر أنّها متربعة على عرشها و أنها سيدة فيه، فإيّاك أن تهدم هذه المملكة التي تعيشها، و إياك أن تحاول أن تزيحها عن عرشها هذا، فإنّك إن فعلت نازعتها ملكها، و ليس لملكٍ أشدّ عداوةً ممن ينازعه ملكه و إن أظهر له غير ذلك. أما السادسة: فإنّ المرأة تحب أن تكسب زوجها و لا تخسر أهلها، فإيّاك أن تجعل نفسك مع أهلها في ميزان واحد، فإمّا أنت و إمّا أهلها، فهي و إن اختارتك على أهلها فإنّها ستبقى في كمدٍ تُنقل عَدْواه إلى حياتك اليومية. و السابعة: إنّ المرأة خُلِقت مِن ضِلعٍ أعوج و هذا سرّ الجمال فيها، و سرُّ الجذب إليها و ليس هذا عيبًا فيها “فالحاجب زيّنه العِوَجُ"، فلا تحمل عليها إن هي أخطأت حملةً لا هوادة فيها تحاول تقييم المعوج فتكسرها و كسرها طلاقها، و لا تتركها إن هي أخطأت حتى يزداد اعوجاجها و تتقوقع على نفسها فلا تلين لك بعد ذلك و لا تسمع إليك، و لكن كن دائما معها أما الثامنة: فإنّ النّساء جُبلن على كُفر العشير و جُحدان المعروف، فإن أحسنت لإحداهنّ دهرًا ثم أسأت إليها مرة قالت: ما وجدت منك خيرًا قط، فلا يحملنّك هذا الخلق على أن تكرهها و تنفر منها، فإنّك إن كرهت منها هذا الخلق رضيت منها غيره. أما التاسعة: فإنّ المرأة تمر بحالات من الضعف الجسدي و التعب النفسي، حتى إنّ الله سبحانه و تعالى أسقط عنها مجموعةً من الفرائض التي افترضها في هذه الحالات فقد أسقط عنها الصلاة نهائيًا في هذه الحالات و أنسأ لها الصيام خلالهما حتى تعود صحتها و يعتدل مزاجها، فكن معها في هذه الأحوال ربانيا كماخفف الله سبحانه و تعالى عنها فرائضه أن تخفف عنها طلباتك و أوامرك. أما العاشرة: فاعلم أن المرأة أسيرة عندك، فارحم أسرها و تجاوز عن ضعفها تكن لك خير متاع و خير شريك . رحمك الله يا ابن حنبل كفيت و وفيت