the provocateur

@v4mp_3velynek on twitter im hot, im goth and im pansexual. mm -- ah ✃ sexonthebeat '' am i feeding your desires ? '' any pronoun 𐙚 real life vampire ♱ 　 slutty shifter whore - ☯ - beggin' u 2 fetishize

[provocateurwhore]

welcome.

'' Tits first through the door (sex on the beat) Who's that label whore? (sex on the beat) Picked up off the floor (sex on the beat) Sex on the beat, sex on the beat ''

melanie martinez -- -- adela ૐ witch + hindu -- -- 17

pansexual - - gender fluid ☯ '' do my dirty dance tonight ''

woke culture + psychology + religion + history + anarchist comunism

'' Dancing for the devil Bring your body and your energy Kid you got it Go on flaunt it Sell your sex and soul to me ''

'' Mean girl, mean girl, make-you-wanna-scream girl. Why you comin' at me, baby? Yell at the machine, girl '' ؛ ଓ

[doll1nsnow]

um pouco fora da minha pauta, mas eu tenho um ranço absurdo de anoréxicas que praticam lds e ficam por aí falando scat do corpo alheio.

vagam pela internet espalhando falas gordofóbicas sobre as outras praticantes da lei e eu sou obrigada a ler essa pataquada

gata, não é porque você escolheu parecer um cotonete que eu tenho também

‧₊˚ ⊹ ⋆｡˚ ⋆

[provocateurwhore]

desabafo.

eu estou pelo celular porque meu computador demorou pra ligar e se isso não fizer sucesso eu apago ou edito.

eu simplesmente não entendo como tem tanta gente ruim no mundo a ponto de eu chorar põe ver um tweet sobre algo que nem é sobre mim, mas é pesado. Ver shtwt e edtwt me dá gatilho, principalmente o ed, e eu odeio ver gente romantizando isso.

é nojento e eu não consigo ver mais nada que isso, nojo. claro que, são pessoas com problemas mentais se automutilando, mas a exposição do ato em uma rede social é muito problemático.

outro tópico;

eu existo. parem de me ignorar, eu odeio quando tô numa roda e usam celuoar enquanto eu converso, não oreesm atenção ou ru nem falo. As vezes nem sei i assunto e mesmo assim me esforço pra entender. eu existo, e eu não quero que ninguém me trate como se eu não estivesse ali.

e meus pais, os piores, eu quero mudar de escola porque sofro bullying e nada pra eles importa, o 3d é só consequência e não importa até me causar danos, eu vou mudar pra uma escola simplesmente porque é mais perto e não para uma onde seria melhor, onde tenho amigos de fora e eu ainda teria desconto na mensalidade.

me irrita ver tantas imperfeições que são de um jeito, irritantes. e eu não quero que seja perfeito, mas que não me cause ânsia de vomito.

[provocateurwhore]

nostalgia.

Bom, aqui eu geralmente falo fora da primeira pessoa, mas acho que se eu for me usar como exemplo, eu vou precisar falar desse jeito mesmo. Eu estou meio mal esses dias, e me recuperando, e digo psicologicamente, E EU ESTOU BEMMM.

Nós precisamos falar mais sobre quando mudamos para algo meio adultizado, até adultos ou jovens-adultos passam por essa mudança pós-adolescência. Eu tenho 17 anos e estou passando pelo final da minha adolescência e vejo que já começo a dar indícios de mudanças.

Como, coisas que pra mim eram comuns, agora já não são e agora eu não consigo evitar esse sentimento, músicas que eram normais há uns anos agora me fazem chorar, não por tristeza, mas por saudade, nostalgia. E eu quero voltar, mas como algo nessa realidade, e podendo recomeçar, sem nenhum tipo de permashifting.

Eu quero muito começar a falar sobre isso mas é um sentimento tão abstrato que me faz querer chorar sem motivo e eu amo isso, amo chorar, amo sentir esse sentimento, amo me sentir nova de novo, amo me sentir bem como garota. Eu amo sentir como se nada tivesse acontecido e muita coisa ainda me ajuda a me tratar mas é as sequelas que me deixam triste; ver que ainda permanece em mim mesmo que de jeito mínimo.

E eu amo mudança, mas não sei se parece certo agora, mas o tumblr ainda me ajuda nisso, me mostra que eu posso desabafar mesmo que através de um texto onde eu abordo um coletivo. Beijoss.

[provocateurwhore]

Manifeste tudo o que você quiser.

Manifestar tudo o que você quer sem limites pode parecer errado, ou até mesmo fazer um feitiço para que alguém tenha sentimentos por você também pode parecer manipulador, mas não é. Manipulação de energia não muda nada além do energético e invísivel, as coisas realmente mudam, por você ter acreditado nisso, mas isso não faz você ser errada (o).

Eu pratiquei vampirismo pra que eu pudesse shiftar pela primeira vez e realmente funcionou, mas quando digo vampirismo, digo energeticamente e não misticamente ou sexualmente. Aceite a si mesma e se acolha pra que possa entender a sua manifestação e como isso funciona e faz sentido pra você, pode usar pra qualquer coisa, inclusive shifting que é algo difícil mas não inatingível.

Acredite em si para que as outras pessoas acreditem, o mesmo com a lei da suposição e lei da atração, e tenha em mente que coisas ruins só vão vir se você assumir que elas vem, assim como o vampirismo energético. Manipulação energética e lei da suposição são coisas extremamente fáceis se você estiver disposta (o) para aprender e criar suas próprias regras para que isso funcione, desde que não haja nada que te limite.

Você é a força maior, você é tudo e tem suas diversas faces, mas na sua vida, tudo é sobre você. Não se limite, viva intensamente e acredite e desacredite em tudo que quiser.

[provocateurwhore]

Meu relato.

Como eu já disse há um tempo, é Setembro Amarelo e eu não poderia deixar de falar de algo tão comentado, mas ainda tão presente: o bullying. Não vim falar sobre o que ele pode causar na mente de outra pessoa, mas sim sobre o que causou na minha, quando fui vítima.

Nunca fui nenhuma santa. Já fui tímida, violenta, chata, legal, popular, desconhecida, feliz, triste… e agora sou boa, realmente boa. Porque, apesar de tudo de ruim que já fiz ou passei, pedi desculpas, pedi desculpas a mim mesma e me aceitei. Vou mudar de escola em breve e, finalmente, estarei completamente bem.

O bullying comigo começou quando eu estava no 7º ano. Eu não tinha amizades, não havia ninguém, e sempre fui vista como diferente, ou “esquisita”, pelas más línguas ― antes mesmo de me conhecerem.

Tudo começou com a exclusão. Eu não fazia parte de nada, e ninguém fazia questão de mim. Eu me sentia mal, e nada parecia poder mudar isso, até que, em abril, minha primeira melhor amiga chegou na escola. Ela decidiu vir até mim, conversamos e, em uma semana, já éramos boas amigas. Vamos chamá-la de Gabriela.

Gabriela era incrível como amiga, mas eu ainda me sentia mal, tanto por me comparar a ela quanto pelo bullying. E algo que eu sempre me perguntava era: será que um dia ela me defenderia? Mas ela nunca se preocupou em me defender minimamente, enquanto eu a defendia com unhas e dentes. Mesmo assim, segui firme, me mantendo de pé, mesmo com problemas financeiros, familiares, sociais e até espirituais.

Com o tempo, comecei a perceber o comportamento de Gabriela e percebi o quanto ela me fazia mal. Era tóxica e manipuladora. Quando decidi terminar a amizade, fiz isso de forma pacífica, sem brigas ou discussões. Nem me dei ao trabalho de dizer o quão abusiva aquela amizade havia sido. Só que, depois disso, TUDO piorou. Minhas notas caíram por causa dos pensamentos que me atormentavam. O bullying continuou, eu seguia mal, mas ainda assim insistia em me manter firme.

Acho que tudo desabou quando fui a uma psicóloga pela primeira vez e tudo veio à tona: o bullying, o sofrimento e tudo de ruim que eu estava passando. Eu tinha problemas sérios. Era estranho como eu parecia ser controlada pelos meus próprios pensamentos. Eu me sentia mal e, por isso, acabava sendo má com as pessoas. Me arrependo disso, mas, como disse, eu me perdoei e reconheço que o que fiz foi errado.

Então fui até a coordenação. Era o que eu podia fazer, minha última esperança. Eles foram reclamar na minha sala, e todos sabiam que tinha sido eu. No final da aula, me puxaram pela mochila, colocaram o pé para eu tropeçar, me empurraram de uma rampa e eu acabei torcendo o pé. Eles não foram punidos, até porque eu tinha medo demais de denunciá-los de novo. Fiquei com o pé enfaixado por uma semana.

Mais tarde, fui falar com uma garota. Ela disse que não queria ficar perto de mim, e eu não entendia o motivo. Foi então que descobri que Gabriela falava mal de mim enquanto ainda éramos amigas ― e principalmente depois do fim da amizade. Ela até mudou para o turno da tarde só para acabar comigo de lá também.

No fim, mudei de escola. Consegui me aceitar, me perdoar e buscar ajuda psicológica. Principalmente quando encontrei novas amizades: amizades saudáveis, pelas quais sou imensamente grata.

Hoje, faço acompanhamento com uma psicóloga e estou me curando dos problemas aos poucos. O Tumblr também tem me ajudado como passatempo, já que eu adoro escrever.

[oldfashionedie]

Eu não aguento mais IA não aguento mais ver propaganda do gemini do Google, agora é tudo IA PQP Vai tomar no CU! Todo canto que eu olho é uma arte feia e sem vida de uma PORRA de IA, os vídeos macabro de feio com aquela voz robotizada ridícula sério pra quê?? vamos voltar a fazer edições ruins no picsart e no caput

[provocateurwhore]

Desmerecimento de artistas.

Bjork sempre foi uma artista injustiçada quando se fala em reconhecimento além do nicho alternativo. Muitas vezes vejo outros artistas sendo exaltados por transmitir mensagens de liberdade, natureza, emoção e espiritualidade — mas, quando é a Bjork, o público generaliza como “esquisitice” ou “algo muito difícil de entender”. Isso acontece porque ela não entrega essas ideias de uma maneira simples ou direta, mas sim através de um abstrato poético e experimental que nem sempre cabe dentro da fórmula de consumo rápido da indústria musical. E, sinceramente, é justamente isso que a torna tão grandiosa.

O mais bonito na Bjork é que ela nunca tentou ser compreendida por todos, nunca se moldou ao que era esperado, mas ao mesmo tempo, mesmo sendo enigmática, suas músicas carregam mensagens tão humanas que chegam a ser universais. Quando ela canta sobre natureza em Biophilia ou sobre a dor e reconstrução em Vespertine e Vulnicura, está transmitindo sentimentos que qualquer pessoa pode entender — mas o faz de maneira quase alienígena, como se criasse uma nova língua só para traduzir as emoções.

Se compararmos com a AURORA, vemos dois caminhos diferentes que se encontram. AURORA, por mais que também seja alternativa e mística, transmite suas ideias de um modo mais acessível, quase como uma guardiã que traduz emoções cósmicas para a nossa linguagem terrena. Canções como The River ou Runaway são diretas, mas ainda assim cheias de camadas e metáforas. Ela é um fio condutor que leva a espiritualidade e a vulnerabilidade de um jeito que muitas pessoas conseguem acolher facilmente.

Já Bjork é como um vulcão (talvez o reflexo de sua Islândia natal): ela não guia, ela explode. Ela não traduz, ela entrega o bruto, o abstrato, o incompreensível que só faz sentido quando você se deixa atravessar pela experiência. Enquanto AURORA segura a sua mão e canta “let it flow”, Bjork te joga dentro da lava e diz “sinta você mesmo”. Ambas são poderosas e importantes, e a beleza está justamente nessa diferença de abordagem.

É injusto que Bjork seja desmerecida por causa da forma abstrata como transmite sua arte, enquanto artistas mais acessíveis (até mesmo dentro do alternativo) recebem reconhecimento imediato. Deveria ser o contrário: o abstrato também merece valor, porque ele nos força a sair do óbvio, a pensar, a sentir de jeitos novos. AURORA e Bjork não competem; elas se complementam como duas faces de uma mesma energia criativa, ambas falando de natureza, dor, transcendência e humanidade — mas cada uma com sua própria lente.

[provocateurwhore]

Está tudo bem.

É Setembro Amarelo, e eu nunca vi um discurso mais egoísta vindo do meu professor. Sei que não costumo escrever textos pessoais sobre minha vivência, mas isso me revoltou — e também quero escrever sobre emoções; vou escrever alguns textinhos hoje.

A prevenção ao suicídio é muito comentada, mas só neste mês, e eu não consigo conter a raiva por ver isso tratado apenas agora.

Sei que disse que a morte é algo lindo, abstrato e apenas outra parte da vida, mas o sofrimento de alguém que pensa em se matar — e ir para essa parte da vida mais cedo — não é egoísmo, como meu professor disse. Esse pensamento dele me parece de uma burrice tão grande e tão estúpida que me deixa revoltada (isso é algo comum).

A raiva deveria ser normalizada, principalmente quando se trata de pensamentos em que a pessoa é xingada por estar em um estado emocional tão horrível e em um sofrimento tão grande a ponto de fazer algo contra a segunda coisa mais bela depois da morte: a vida.

Eu entendo quem passa por pensamentos suicidas, porque eu já pensei em me matar — e é algo tão ruim, pois ninguém realmente se importa com a prevenção até o momento em que a faca já está fora da sua mão e você já está a sete palmos da terra.

A morte por suicídio é demonizada por ser considerada pecado em religiões populares, e isso me tira do sério, porque hoje em dia uma pessoa não pode nem sentir raiva em paz. Por isso eu posto no Tumblr, onde ninguém me reconhece e me julga quando me vê.

Voltando ao assunto: meu professor disse que, se você é suicida, está sendo egoísta e faz isso por atenção. Se ele estudasse sobre emoções reais e fosse formado em Psicologia para dar uma aula de Projeto de Vida, tudo bem — mas ele é formado em Física, Química e Matemática; por isso não deveria ministrar essa aula com base em seus próprios princípios, e sim com base na psicologia contemporânea.

O suicídio é cometido por pessoas assim, e ele está completamente errado por pensamentos assim como esses compartilhados em sala de aula para adolescentes que estão aprendendo sobre a vida agora e muitos já querem acabar com ela, e eu odeio isso.

“You can cry, drinking your eyes” — AURORA

E se afogue em suas próprias lágrimas se for preciso, mas peça ajuda o quanto antes e se sinta vivo antes que não possa sentir mais nada em seu estado físico. Seja livre pra sentir e solte toda a sua tristeza antes que seja tarde. ♡

[provocateurwhore]

Por que é tão difícil achar representações de outras religiões no Brasil?

O Brasil é um país historicamente colonizado por uma nação de Estado dito “laico”, mas que na prática nunca foi verdadeiramente laico. Portugal, responsável pela colonização, tem atualmente 84,8% da população pertencente a alguma vertente do cristianismo, sendo 80,2% católicos. Essa herança religiosa foi diretamente trazida para o Brasil e reforçada pela atuação dos jesuítas, que há séculos se dedicaram a catequizar e cristianizar os povos nativos, apagando e destruindo histórias, tradições e práticas de outras religiões.

Assim como Portugal, o Brasil hoje é considerado um Estado “laico”, mas o peso da tradição católica e da influência cristã permanece evidente. É raro ver templos religiosos fora do cristianismo. As exceções mais comuns são os terreiros de religiões de matriz africana, como a quimbanda, o candomblé e a umbanda, além de alguns templos de religiões indianas, como o Hare Krishna e o hinduísmo. Ainda assim, religiões pagãs como a Wicca e o Satanismo são extremamente raras e pouco representadas, contando, respectivamente, com apenas cinco templos e dois espaços oficialmente registrados — números que já são considerados um marco, dada a dificuldade de afirmação dessas tradições no país.

Parte dessa dificuldade vem do forte preconceito. O satanismo é intensamente demonizado, e até mesmo divindades de outras culturas acabam sendo alvo desse processo de estigmatização. Lilith, por exemplo, é cultuada por alguns como uma deusa ou arquétipo feminino, mas em outros contextos é reduzida a uma súcubo maligna. O mesmo ocorre com Kali, que no hinduísmo é entendida como uma manifestação suprema da grande Shakti, relacionada ao ciclo de criação e destruição, mas que muitas vezes é deturpada no Ocidente e associada apenas à destruição, como se fosse algo negativo, quando, na verdade, a destruição é parte essencial dos processos de renovação e transformação da vida.

No Brasil, portanto, as religiões pagãs permanecem com pouca representatividade devido a uma soma de fatores históricos, sociais e culturais. Desde a colonização, o país foi marcado pela hegemonia cristã, que por séculos foi a religião oficial do Estado e que se consolidou como base da vida política, social e cultural. Esse predomínio marginalizou qualquer prática que não se encaixasse no padrão cristão, criando um ambiente hostil para tradições alternativas.

A isso se soma o estigma: religiões como a Wicca, o druidismo ou o luciferianismo são frequentemente confundidas com “bruxaria maléfica” ou satanismo. Esse preconceito obriga muitos praticantes a manterem suas crenças de forma discreta, seja em grupos pequenos (covens, círculos) ou mesmo individualmente, sem a estrutura institucional das igrejas cristãs. A ausência de grandes templos e organizações nacionais reforça a invisibilidade dessas religiões.

Outro fator é o número reduzido de adeptos, especialmente em comparação com o catolicismo e o evangelismo, que reúnem milhões de fiéis e dominam o espaço midiático e político. Essa desproporção limita a capacidade de expressão pública e dificulta o reconhecimento legal e social das tradições pagãs. Além disso, a falta de informação sobre o que de fato são essas religiões contribui para a propagação de estereótipos e preconceitos.

Por fim, o ambiente religioso no Brasil é altamente competitivo. Embora seja um país plural, a disputa principal se concentra entre católicos e evangélicos, que ocupam quase toda a esfera de influência. Outras tradições, como as de matriz africana, o budismo, o espiritismo e o próprio paganismo, acabam relegadas ao segundo plano.

Em resumo, a pouca representatividade das religiões pagãs no Brasil é resultado da herança da colonização cristã, do preconceito, da baixa quantidade de adeptos, da falta de organização centralizada e do desconhecimento generalizado. Ainda assim, pequenos grupos e templos têm se articulado, buscando maior visibilidade e reconhecimento legal, o que pode indicar o início de uma lenta mudança de cenário.

[provocateurwhore]

Porque temos medo da morte?

A morte não é algo tão ruim quanto parece, o que parece e realmente é ruim é ver todas as pessoas amadas da sua vida irem embora enquanto você vai ao além, ou reformulando, ver você indo embora da vida deles mesmo que seja momentâneamente, até porque todos um dia vão morrer.

O umbral pode ter virado algo viral por ter sido banalizado, é realmente algo engraçado quando usado mesmo com a banalização, mas é importante ter a consciência, o umbral não é um julgamento, não um juízo final ou até mesmo um purgatório, é uma reflexão temporária até a libertação do ego e depois a reencarnação.

A morte não é algo assustador ou mórbido, é algo impressionante, como a transcendência da matéria, e assim se libertando do ego e consequentemente atingindo o Nirvana (realização e paz espiritual), como Buddha atingiu, a única diferença seria em que estado de espírito você atingiria.

Como Shakti tem suas faces, cada um tem, e Kali, deusa da morte, é importante pra representar libertação, rebeldia e familiarização com a morte, mostrando que diversas culturas tem essa familiarização com a morte.

O cristianismo mostra que Jesus sofre antes de sua morte, assim abrindo espaço para a popularização e sua demonização, quando a única coisa errada com a morte realmente é não poder contar a história depois aos seus familiares e relacionados.