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5 SOLAS 

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Art by Peter Voth

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CONFESSAMOS OS 5 SOLAS!

CONFESSAMOS OS 5 SOLAS!

No espírito dos Reformadores, seguindo seu exemplo, tomemos a decisão de confessar as verdades da Palavra de Deus – todas as verdades da Palavra de Deus. CONFESSAMOS sola Scriptura e submetemo-nos perante a verdade da Palavra de Deus, pregando, ensinando e aplicando essa Palavra a todas as dimensões da vida. Que não haja autoridade rival, e que nunca nos envergonhemos de estar confessando as…

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Reforma Protestante

Ocorreu em 31 de outubro de 1517, século XVI, liderado por Martinho Lutero, o movimento fazia críticas a venda de indulgências (a igreja concedia o perdão divino para qualquer pessoa que pagasse por isso), a causa ficou conhecida como um protesto contra os abusos do clero, evoluindo para uma proposta de reforma no catolicismo romano a partir da mudança em diversos pontos da doutrina da Igreja Católica Romana, com base no que Lutero entendia como um retorno às escrituras sagradas. Os principios fundamentais extraídos da Reforma Protestante são conhecidos como os Cinco Solas (Sola Scriptura: A Bíblia é a nossa única regra de fé; Sola Gratia: Somente pela graça manifesta em Jesus Cristo somos salvos; Sola Fide: Somente através da fé somos justificados pelos nossos pecados; Solus Christus: Somente Jesus Cristo é o mediador entre Deus e os homens; Soli Deo Gloria: Somente Deus merece e é digno de glória). Um dos pontos de destaque da Reforma é o fato de ela ter possibilitado um maior acesso à Bíblia, graças às traduções feitas por vários reformadores (entre eles o próprio Lutero, que a traduziu para o alemão) a partir do latim para as línguas nacionais. Tal liberdade fez com que fossem criados diversos grupos independentes, conhecidos como denominações. Nas primeiras décadas após a Reforma Protestante, surgiram diversos grupos, destacando o Luteranismo, que foi o grupo originador do movimento de Reforma da Igreja Católica e as Igrejas Reformadas ou Calvinistas (Presbiteranismo e Congregacionalismo). Nos séculos seguintes, surgiram outras denominações com destaque para os Batistas e os Metodistas.

31 de outubro de 1517 - 31 de outubro de 2019: 502 anos da Reforma Protestante.

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GLÓRIA SOMENTE A DEUS

“Porque dele e por meio dele e para ele são todas as cousas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém” (Romanos 11:36)

Somente para Deus a glória, e unicamente para Ele. A Igreja existe para a demonstração deste valor: o valor que Ele tem. Não a respeito de nós, ou o que  nós buscamos ter, mas sim exclusivamente a Ele, de modo que os hinos e cânticos girem em torno da pessoa e dos atributos de Deus. A mensagem não deve ser antropocêntrica (o homem como o centro) e sim Cristocêntrica (Cristo como o centro).

Somente para Deus a glória, e unicamente para Ele. Este o fim principal da nossa existência: a glória de Deus. Glorificar a Deus é tão somente reconhecer a atribuir a Ele todas as perfeições dEle. Somente na pessoa dEle termos o nosso gozo.

Somente para Deus a glória, e unicamente para Ele, sendo Ele a fonte (Porque dele) o mantenedor (por meio dele), e o alvo (para ele são todas as coisas) de tudo isso. Sendo assim, a vida dentro e fora da igreja vem dEle. Se obtermos dEle o que necessitamos, sermos mantidos por Ele e com o fim de para Ele fazermos todas coisas.

Como inicia o Catecismo Maior de Westminster diz: Qual é o fim supremo e principal do homem? Resposta. O fim supremo e principal do homem e glorificar  a Deus e gozá-lo para sempre. (Rom. 11:36; 1 Cor. 10:31; Sal. 73:24-26; João 17:22-24).

AUTOEXAME: 1) As músicas que você canta a Deus giram em torno dEle ou de outras coisas?  E as pregações, orações, conversas, etc?

2) Você cobra de si atitudes de um modo tal que é como se você fosse o meio para que algo acontecesse e que tudo estivesse em suas mãos?

3) Você tem buscado sua alegria em Deus, em Seu louvor, em todas as áreas da sua vida?

~ Retirado do E-book: “Cinco Solas, devocionais de aplicação pessoal”, disponibilizado por Voltemos Ao Evangelho​.

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Solus Christus: somente Cristo

O termo grego christos equivale ao hebraico mashiach (“ungido”), e essas duas palavras são traduzidas, respectivamente, por “Cristo” e “Messias”. Os judeus do tempo de Jesus esperavam que o Messias fosse um guerreiro político que conduziria Israel à vitória sobre seus opressores e restabeleceria a nação como reino independente. Outros esperavam um Messias que atuasse como sacerdote e precursor do reino de Deus. Assim, a ênfase de Jesus no sofrimento e no serviço como o caminho para a vitória era conflitante com o modelo popular judaico de um Messias como rei conquistador. No entanto, foi esse o meio que Deus usou para estabelecer seu reino. O reino de Deus tem uma dimensão futura, ainda não concretizada, que aguarda a volta de Cristo. O julgamento final do mal, o definitivo estabelecimento da justiça e a erradicação das doenças, da pobreza e até mesmo da morte se cumprirão quando Jesus voltar em glória, reunir seus eleitos, julgar o mundo e ressuscitar os mortos.  Embora o tempo da volta de Cristo seja desconhecido, os cristãos devem permanecer alertas e aguardar sua vinda, na expectativa da revelação de sua glória.

Devocional YouVersion - Cinco Solas.

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Sola Scriptura: somente as Escrituras

As Escrituras são inspiradas por Deus, isto é, sopradas por ele. Embora esse fato não anule o envolvimento ativo dos autores humanos, a verdade é que Deus é plenamente responsável por sua palavra. As Escrituras são verdadeiras, confiáveis, dotadas de autoridade, permanentes e poderosas porque vêm do próprio Deus. Sua mensagem é coerente e consistente em seu testemunho acerca de Jesus Cristo. Ela tem, portanto, o poder de promover a salvação e despertar a fé. As Escrituras não devem ser distorcidas, como faziam os falsos mestres da época do Novo Testamento. O apóstolo Paulo adverte contra pessoas que ensinavam “coisas contrárias à verdade”, desperdiçando “tempo com discussões intermináveis sobre mitos e genealogias, que só levam a especulações sem sentido em vez de promover o propósito de Deus, que é realizado pela fé” (1Tm 1.4-5, NVT). Em vez disso, as Escrituras devem ser ensinadas adequadamente, pois contêm “verdades confirmadas por muitas testemunhas confiáveis” (2Tm 2.2, NVT). Como consequência dessa inspiração, as Escrituras são úteis “para nos ensinar o que é verdadeiro e para nos fazer perceber o que não está em ordem” conosco (2Tm 3.16, NVT). Logo, tanto o Antigo como o Novo Testamento são nosso guia e mestre na vida.

Devocional YouVersion - Cinco Solas.

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SOMENTE CRISTO

“Falava ele ainda, quando uma nuvem luminosa os envolveu; e eis vindo da nuvem, uma voz que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo: a ele ouvi. Ouvindo-a os discípulos, caíram de bruços, tomados de grande medo. Aproximando-se deles, tocou-lhes Jesus, dizendo: Erguei-vos, e não temais! Então eles, levantando os olhos a ninguém viram senão só a Jesus.”

(Mateus 17:5-8)

Numa época onde muitos ídolos estão aparecendo no meio evangélico, numa época onde a atitude de muitos seria de montar uma tenda para Jesus e outras para os pastores e cantores famosos, temos aqui um direcionamento dado por Deus sobre quem devemos buscar ouvir e ver: Somente a Cristo.

Somente em Cristo, e apenas nEle a satisfação de Deus está depositada. O Senhor disse: “Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo”. Não há nada e nem ninguém fora de Cristo e nem além dEle que possa satisfazer a Deus. O Senhor se compraz em Seu filho, apenas. Unicamente por imputar a justiça de Cristo sobre seu povo que Deus se alegra em nós.

Diante disso, somos ordenados por Deus (pois o verbo ouvir está no imperativo) a ouvir somente a Cristo “a ele ouvi”. Mas o que é ouvir a Cristo? Ouvir a Cristo é ouvir a Palavra de Cristo: a Escritura. Ouvir a Cristo é abrir as Escrituras para estudá-las: “E, começando por Moisés discorrendo por todos os profetas expunha-lhes o que a seu respeito constava em todas as Escrituras. ” (Lucas 24:27).

Como certo servo disse: “Em muitos lugares raramente é possível ir a uma reunião cuja única atração seja Cristo. Só se pode concluir que os filhos de Deus estão entediados dele, pois é preciso mimá-los com pirulitos e balinhas na forma de filmes religiosos, jogos e refrescos”. Cristo hoje é tratado como um mero coadjuvante e não como o Protagonista.

A evidência de que estamos cumprindo a vontade de Deus em dar a Cristo toda a primazia e tê-Lo como preeminente em nossas vidas é que não fitaremos a ninguém mais a não ser Cristo “Então eles, levantando os olhos a ninguém viram senão só a Jesus. ” Apenas em Cristo temos a Salvação. “E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos. ” (Atos 4:12). Não há nenhuma outra ligação entre Deus e homens. Unicamente os que depositaram sua confiança em Cristo estarão com Ele no fim dos tempos. Ele é a única ponte do pecador ao perdão de Deus. Assim como só havia um caminho através do Mar Vermelho para o outro lado, só há um caminho para chegar-se ao Senhor.

Somente em Cristo somos aceitos pelo Pai, somente por causa de Cristo somos atendidos pelo Pai, somente em Cristo somos amados pelo Pai, somente em Cristo somos salvos da ira, somente por meio de Cristo temos paz com Deus e a paz de Deus. Sem Cristo, nada podemos fazer.

AUTOEXAME: 1) Você acredita que quem não conhece a Cristo pode, de alguma maneira, ser salvo, ou você realmente crê que “aquele que não crê no Filho não verá a vida” (João 3:36)?

2) Quando você prega, conversa, se relaciona, etc, você tem Cristo como o centro, tentando sempre expor Sua encarnação, vida, morte, sacrifício, exaltação e Soberania?

~ Retirado do E-book: “Cinco Solas, devocionais de aplicação pessoal”, disponibilizado por Voltemos ao Evangelho.

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SOMENTE A FÉ

"Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se glorie." (Efésios 2:8-9)

Somente pela fé, e unicamente por ela, o pecador é salvo com base nos méritos eternos de Cristo. Sendo assim, a presente sola reafirma os três solas anteriores: a Escritura é o meio pelo qual Cristo é revelado, sendo este o alvo da fé, sendo que a fé é um presente concedido graciosamente por Deus “e isto (a fé) não vem de vós”.

Somente pela fé na pessoa e obra de Cristo é meio pelo qual Deus declara o pecador injusto em justo. A necessidade de tal ato se dá por causa da nossa total inabilidade e capacidade para satisfazer a justiça de Deus. Porque somos pecadores, todas as nossas obras estão corrompidas pelo pecado e, portanto, são inúteis a Deus, ou como a própria Escritura trata (Isaías 64:6), como algo podre:

Diante da nossa impotência e incompetência, não podemos confiar em nossa carne, em nosso esforço e sim unicamente na obra de Cristo na cruz. A fé é a atitude de total confiança no que as Escrituras declaram a respeito de Cristo e sua Obra.

AUTOEXAME: 1) Você tem se achegado a Deus exclusivamente pela fé em Cristo, o novo e vivo caminho, reconhecendo que não há absolutamente nada de bom em você ou você tenta fazer alguma obra para que Deus o aceite? Essas obras podem ser: frequência no culto, dizimar ou ofertar, ler a Bíblia ou orar, ficar um tempo sem pecar. Pense nisto: Fé salvadora é o arremesso desesperado de uma alma desesperada nos braços de um Todo-Poderoso Salvador.

2) A justificação pela fé não é somente o perdão dos pecados, mas Deus também imputa sobre aquele que crê a própria justiça perfeita de Cristo. Sendo assim, você tem se visto como Deus o vê, ou seja, alguém declarado como perfeitamente justo?

3) Você tem descansado na obra de Cristo como suficiente ou sempre se preocupado que Deus não irá aceitá-lo?

4) Algumas pessoas tem uma noção errada sobre a importância da fé, achando que depois que somos justificados pela fé somente, nós passamos a tentar ser aceitos diante de Deus, em nossa santificação, pelo cumprimento da lei moral de Deus (boas obras). Contudo a vida cristã é iniciada, mantida e finalizada pela fé. Você não vai obter nenhum progresso em santificação se você não estiver descansando em Cristo como sua justiça. Justificação é a base para santificação. Portanto, medite nisto: toda boa obra que você realiza buscando ser aceito diante de Deus é, em si, um pecado, pois está minimizando a glória de Cristo e sua dependência dele. Não faça boas obras para ser aceito diante de Deus, faça pois você o ama e quer que “os homens vejam a sua luz e glorifiquem a Deus”.

5) Se há somente um Deus e todos somos igualmente pecadores e justificados unicamente pela fé, não há nenhum povo ou tipo de pessoa que o Evangelho não possa alcançar. Pense no impacto que isso tem sobre missões globais.

~ Retirado do E-book: “Cinco Solas, devocionais de aplicação pessoal”, disponibilizado por Voltemos Ao Evangelho​.