#cintakepadaallah

[hilyahkamilah]

BELAJAR MENCINTAI

Jatuh cinta. Pada pandangan pertama atau pertemuan ke sekian kali, pembicaraan ke sekian kali, perdebatan ke sekian kali. Jatuh cinta bisa kapan saja. Tidak bisa diprediksi.

Tetapi mencintai, sebuah kata kerja. Ya, memang perlu dikerjakan.

Butuh keterampilan. Perlu dipelajari.

Dengan membangun kemampuan mencintai, siapa pun orangnya, bagaimana pun latar belakangnya, di mana pun dirinya sekarang, kita punya modal yang kuat dan mendasar untuk mewujudkan rumah tangga yang bahagia. - Azhar Nurun Ala

Kisah kakek nenek kita terdahulu. Coba kita tanya bagaimana mereka bisa menikah? Apakah perlu pacaran lama, apakah butuh surar-suratan? Mereka jawab dengan tersenyum atau tertawa "terjadi begitu saja" Tetapi mengapa cinta mereka bertahan lama? Apa rahasianya?

Mencintai. Akan membuat kita berusaha memberikan terbaik untuk orang-orang atau hal-hal yang kita cintai. Layaknya seseorang yang naksir kepada gebetannya. PeDeKaTe adalah masa-masa indahnya. Apapun dilakukan yang penting membuat si dia senang dan bersedia untuk berjumpa atau berkomunikasi.

Mencintai, bisa dipelajari, bisa diusahakan. Seperti kakek nenek kita terdahulu. Mereka tidak tahu kapan jatuh cinta. Mereka hanya berusaha memberikan yang terbaik dari diri mereka sendiri untuk seseorang. Terus menerus dilatih diusahakan tak disangka cinta itu tumbuh subur dan kekal. Meski tidak tau kapan jatuh cinta.

Detik terakhir lebih penting dibanding detik pertama.

Begitulah mencintai.

Kisah lain,

Saya banyak menyaksikan kisah-kisah proses belajar mencintai dari orang-orang di sekitar saya. Tidak ada yang tidak mungkin. Perlahan cinta mereka bersemi dan semakin merekah setiap harinya. Sampai hari ini saya menyaksikan mereka proses belajar saling mencintai masih berjalan.

Semisal, kakak saya yang ta'aruf. Niat mereka menikah untuk ibadah. Perkara cinta? Berjalan seiring. Lalu bagaimana proses mereka saling mencintai? Saya tidak tau detailnya bagaimana, yang saya tau mereka saling berusaha memberikan yang terbaik, melayani dengan sebaik-baiknya, berusaha sebaik-baiknya, saling ingin memberikan cinta yang besar.

Dicintai saja tidak cukup.

"Saya belum pernah jatuh cinta" Pasti akan.

"Saya sulit jatuh cinta" Pasti bisa

"Saya tidak layak dicintai" Siapa kamu? Memvonis dirimu sendiri

"Saat ini saya belum ingin" Berarti ada kemungkinan di lain hari

Pada ujungnya kita butuh persiapan. Kita tidak pernah tau kapan, dimana, kepada siapa cinta kita akan berlabuh. Maka sebelum waktunya tiba. Buatlah persiapan. Belajar lah. Agar ketika waktu dan takdir bertemu kita adalah orang-orang yang siap mencintai dengan sepenuh hati. Bukan cinta dicintai mencintai yang tiba-tiba tetapi sudah menjadi 'diri kita' sendiri.

Ada doa menarik yang saya temukan di sebuah majalah anak-anak. Doa itu menakjubkan.

اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ وَالْعَمَلَ الَّذِى يُبَلِّغُنِى حُبَّكَ

اللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أَحَبَّ إِلَىَّ مِنْ نَفْسِى وَأَهْلِى وَمِنَ الْمَاءِ الْبَارِدِ

“Ya Allah, aku mohon pada-Mu cinta-Mu dan cinta orang yang mencintai-Mu, amalan yang mengantarkanku menggapai cinta-Mu. Ya Allah, jadikan kecintaanku kepada-Mu lebih aku cintai daripada cintaku pada diriku sendiri, keluargaku, dan air dingin.”

Jika cinta kepada Makhluk-Nya saja kita butuh persiapan apalagi dengan mencintai-Nya?

Sudah sejauh mana persiapan, pembelajaran kita untuk mencintai Allah Ta'ala? Sudah memberikan apa untuk membalas cinta-Nya. Ya, cinta kita kepada Allah tidak akan pernah tertolak dan tidak akan pernah sia-sia.

Semoga kita adalah diantara hamba-hamba-Nya yang sedang berproses untuk saling mencintai kepada Allah Ta'ala. Aamiin.

Tangerang 21 Mei 2019 - 16 Ramadhan 1440 H

[hilyahkamilah]

Memantaskan Diri

Seseorang yang baik untuk seseorang yang baik. Begitupun sebaliknya, seseorang yang buruk untuk seseorang yang buruk. Begitu katanya.

Jodoh adalah cerminan diri. Maka, kita perlu memantaskan diri untuk si dia yang kelak menjadi jodoh kita. Begitu katanya.

Apakah benar?

الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ

“Wanita-wanita yang keji adalah untuk laki-laki yang keji, dan laki-laki yang keji adalah buat wanita-wanita yang keji (pula), dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik dan laki-laki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik (pula). Mereka (yang dituduh) itu bersih dari apa yang dituduhkan oleh mereka (yang menuduh itu). Bagi mereka ampunan dan rezeki yang mulia (surga).” (QS. An Nuur: 26)  

Ayat di atas sering digunakan sebagai dalil untuk memantaskan diri. Sering kali quotes atau postingan di media sosial mengingatkan untuk memantaskan diri agar mendapatkan jodoh yang terbaik, postingan tersebut menggunakan surah An Nuur ayat 26.

Tidak ada yang salah, tetapi khawatir menjadikan tujuan yang berbeda. Memantaskan diri untuk jodoh bersifat keduniaan, mengapa seseorang berubah atau hijrah demi seseorang? Sudahkah apa yang kita lakukan ini sudah Lillah? Bukankah balasan amalan kita sesuai dengan apa yang kita niatkan?

Rugi besar, jika niat untuk urusan duniawi ini. Kita dapatkan balasan secukup apa yang kita niatkan. Hijrah itu Lillah. Jangan buat Allah cemburu!

Dalam kitab Tafsir Ibnu Katsir surah An Nuur ayat 26 bercerita tantang kejadian Gunjingan yang dituduhkan oleh kaum munafik kepada Aisyah dengan tuduhan yang keji. Tidak layak bagi Allah menjadikan Aisyah istri Rasulullah Shallallahu ‘Alayhi Wa Sallam melainkan sebagai wanita yang baik, sebab Rasulullah pun merupakan manusia terbaik.

Kerap kali kita menggunakan ‘standar’ manusia seseorang yang begini untuk seseorang yang begitu. Sebagaimana fitnah yang dilakukan kaum munafik kepada Aisyah Radiyallahu Anha. Tetapi hey siapa kita? Allah lebih tau segalanya.

Biar kata manusia tidak pantas; Kalo kata Allah pantas, kamu mau apa?

Allah lebih tau segalanya. Allah Maha Mengetahui dari apa-apa yang tidak diketahui manusia. Begitupun urusan hati. Kun Fayakun. Hak Allah mengatur bagaimana dua pasang manusia hamba-Nya lelaki dan perempuan berjumpa takdir untuk bersama dalam naungan cinta-Nya.

Maka, jika ingin memantaskan diri jangan tanggung-tanggung. Pantaskan diri kita untuk menjadi hamba-Nya yang selalu dikasihi Allah, pantaskan diri kita yang selalu dicintai-Nya, pantaskan diri kita yang dijanjikan masuk surga sebagai insan yang beriman. Sekalian sebagai perempuan jangan tanggung-tanggung pantaskan diri untuk menjadi bidadari surga.

Sebegitu inginnya kita memantaskan diri untuk bersanding dengan seseorang yang juga hamba-Nya. Mengapa kita belum berusaha untuk menjadi hamba pilihan, hamba yang bertaqwa, hamba yang mencintai-Nya.

Selagi diberi kesempatan untuk pedekate, ayo kita dekati Sang Maha Cinta.

Jika niat kita sudah Lillah, ada yang bisa kita dapatkan lebih dari seisi dunia.

Tangerang, 28 Mei 2019 - 23 Ramadhan 1440 H

[partikkel]

Cinta kepada Allah عزوجل (Dalil Pertama)

Kitab Al-Mulakhkhash Fii Syarhi Kitabit Tauhid, karya: Syaikh Al-'Allamah Prof. Dr. Shalih Al-Fauzan حفظه الله | oleh: Ustadz Sofyan Chalid حفظه الله

(Lanjutan)

Begitu pula mencintai perbuatan kekufuran dan kesyirikan mereka, seperti peribadahan mereka kepada selain Allah. Kalau ada seorang muslim yang menyukai perbuatan tersebut maka islamnya batal. Maka islamnya batal, dia bukan lagi seorang muslim, karena meridhoi kekufuran adalah kekufuran.

Dan Allah telah mengingatkan kita untuk berlepas diri dari orang-orang musyrik dan perbuatan dosa mereka.

Pertama, dalam surah Al-Maidah ayat 51, Allah سبحانه وتعالى berfirman:

۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلْيَهُودَ وَٱلنَّصَٰرَىٰٓ أَوْلِيَآءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُۥ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kalian menjadikan Yahudi dan Nasrani sebagai wali-wali kalian, sebagai orang yang kalian cintai atau kalian jadikan kawan dekat, atau kalian angkat mereka, tinggikan mereka menjadi pemimpin-pemimpin(mu); sebahagian mereka adalah pemimpin bagi sebahagian yang lain. Barangsiapa diantara kamu yang menjadikan mereka sebagai wali (yang dia cintai, yang dia jadikan teman dekan, yang dia muliakan, yang dia angkat derjatnya) maka dia bagian dari mereka.

Maka bagian dari mereka artinya kafir.

Hanya saja ada hadits, Hatib bin Abi Baltaah radhiyallahu 'anhu, kisah beliau. Ketika beliau menjadikan orang-orang musyrik Makkah sebagai wali yaitu dengan cara menolong mereka dalam memerangi kaum muslimin. Beliau membocorkan rahasia penyerangan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kepada orang-orang kafir. Maka beliau dihadapkan kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menyalahkannya tapi tidak mengkafirkannya. Kenapa? Karena alasan beliau, bersikap loyal kepada orang-orang musyrik untuk tujuan duniawi, yaitu urusan keluarga bukan karena mencintai/meridhai/menyetujui agama mereka bukan pula benci kepada Islam.

Mencintai orang kafir terbagi dalam dua tingkatan, inilah yang kita urutkan dalam tingkatan yang keempat dan kelima, tingkatan dosa besar dan kekkufuran.

Dosa besar, kalau seseorang mencintai mereka atau bersikap loyal kepada mereka, termasuk mengidolakan mereka karena dunia, dan

Kekufuran, apabila seorang muslim mencintai mereka karena ajaran kekufuran mereka

Kedua, begitu pula dalam surah An-Nisa ayat 140, tentang orang-orang yang meridhai perbuatan dosa kekufuran, maka Allah tegaskan:

.... إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ ۗ....

“…tentulah kamu serupa dengan mereka…”

Apa maknanya? Orang yang meridhai kekafiran sama dengan orang-orang kafir, tidak ada bedanya. Jadi ini bentuk-bentuk kecintaan yang syirik dan kufur.

Pelajaran yang ke dua

Bahwasanya diantara orang musyrik itu ada yang mencintai Allah dengan kecintaan yang besar. Namun, itu tidak memberi manfaat kepadanya, dia tidak mendapatkan pahala karena itu, dan Allah pun tidak mencintainya walaupun dia mencintai Allah dengan kecintaan yang besar. Kecuali dengan memurnikan cinta ibadahnya hanya untuk Allah semata-mata, barulah cinta itu bermanfaat.

Banyak orang-orang musyrik terutama orang musyirikin Arab itu masih cinta kepada Allah subhanahu wa ta'ala, tapi bersamaan dengan itu Allah pun murka kepada mereka, karena dosa syirik yang mereka lakukan. Jadi, nggak ada gunanya kita memiliki rasa cinta kepada Allah walaupun cinta itu sangat kuat tapi kita masih melakukan dosa syirik maka itu tidak ada gunanya, dan ini terjadi kepada orang-orang musyrik dahulu. Termasuk kesyirikan mereka adalah syirik dalam cinta itu sendiri. Ayat yang mulia ini menceritakan kepada kita salah satu bentuk kesyirikan mereka saja, apalagi faktanya kesyirikan mereka banyak.

Orang-orang musyrikin Arab itu juga memuliakan Allah. Makanya Allah berfirman dalam ayat yang lain:

“Mereka tidak memuliakan Allah dengan sebenar-benar pemuliaan.”

Kenapa? Karena mereka berbuat syirik. Padahal mereka mengira dan meniatkan perbuatan mereka itu untuk memuliakan Allah سبحانه وتعالى

Menjadi penjaga Ka'bah itu mereka anggap sebagai sebuah kemulia, kalau ada satu suku yang dipercaya memegang kunci Ka'bah maka suku itu akan dimuliakan. Itulah sebabnya suku Quraisy, begitu pula Bani Hasyim dimuliakan oleh orang arab, karena mereka yang mengurus Ka'bah, sebab Ka'bah mulia di mata mereka, Ka'bah adalah rumah Allah. Karena mereka tahu itu rumah Allah maka mereka muliakan, tapi mereka muliakan dengan cara mereka, yaitu Mereka menyembah kepada selain Allah di Ka'bah, bahkan mereka letakkan patung di situ sebanyak 360. Belum lagi di dalam Ka'bahnya, masuk ada gambar Nabi Ibrahim dan Ismail. Di hati mereka ada pemuliaan kepada Allah, tapi cara mereka memuliakan Allah dengan berbuat dosa syirik, maka Allah tidak menerima pemuliaan mereka, sama dengan cinta mereka kepada Allah maka Allah tidak menerima cinta mereka sebab mereka mempersekutukan Allah dalam cinta. Oleh karena itu, disini juga tercabang pelajar. Bahwa ibadah yang Allah inginkan adalah sesuai dengan syariat yang Allah tetapkan, tidak boleh kita buat-buat sendiri.

Kemudian, ayat ini (Q.S Al-Baqarah: 165) juga mengandung pelajaran penting, bahwa orang-orang yang beriman, mentauhidkan Allah dalam cinta dan cintanya orang beriman itu lebih kuat daripada orang musyrik. Sebagaimana dalam lanjutan ayat, Allah عزوجل menegaskan (Q.S Al-Baqarah 165)

وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ

“Adapun orang-orang yang beriman lebih kuat cinta mereka kepada Allah yaitu lebih kuat dari pada orang musyrik tersebut.”

Kemudian Allah memberi peringatan keras (Q.S Al-Baqarah 165)

وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ

"Andaikan orang-orang yang zhalim itu menyaksikan, tak kala mereka melihat azab kelak, mereka pun menyadari bahwasanya kekuatan seluruhnya milik Allah سبحانه وتعالى dan bahwasanya Allah sangat keras azabnya"

Ini juga isi pendalilan yang menunjukkan bahwa perbuatan mereka Allah syirik besar, karena Allah mengatakan mereka adalah orang yang zhalim yang pasti mendapatkan azab. Dan di surah Luqman ayat ke-13, Allah mengatakan,

إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ

“Sesungguhnya syirik itu adalah kezhaliman yan besar.”

Oleh karena itu mereka disebut orang-orang yang zhalim.

(Bersambung)

[partikkel]

Cinta kepada Allah عزوجل (Dalil Pertama)

Kitab Al-Mulakhkhash Fii Syarhi Kitabit Tauhid, karya: Syaikh Al-'Allamah Prof. Dr. Shalih Al-Fauzan حفظه الله | oleh: Ustadz Sofyan Chalid حفظه الله

Dalil Pertama

Allah berfiman dalam Q.S Al-Baqarah 165:

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ

“Dan diantara manusia ada orang-orang yang menyembah tandingan-tandingan selain Allah; mereka mencintainya sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman amat sangat cintanya kepada Allah. Dan jika seandainya orang-orang yang berbuat zalim itu mengetahui ketika mereka melihat siksa (pada hari kiamat), bahwa kekuatan itu kepunyaan Allah semuanya, dan bahwa Allah amat berat siksaan-Nya (niscaya mereka menyesal).”

Ayat ini berbicara tentang salah satu bentuk kesyirikan orang-orang musyrik dahulu. Mereka menyamakan cinta mereka kepada selain Allah dengan cinta mereka kepada Allah, maka Allah mengatakan mereka telah menjadikan makhluk-makhluk yang mereka cintai itu sebagai tandingan bagi Allah atau sekutu bagi Allah سبحانه وتعالى, maka ini syirik besar.

Dan di ayat berikutnya, surah Al-Baqarah 166 dan 167:

إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ

“(Yaitu) ketika orang-orang yang diikuti itu berlepas diri dari orang-orang yang mengikutinya, dan mereka melihat siksa; dan (ketika) segala hubungan antara mereka terputus sama sekali.”

وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ

“Dan berkatalah orang-orang yang mengikuti: "Seandainya kami dapat kembali (ke dunia), pasti kami akan berlepas diri dari mereka, sebagaimana mereka berlepas diri dari kami". Demikianlah Allah memperlihatkan kepada mereka amal perbuatannya menjadi sesalan bagi mereka; dan sekali-kali mereka tidak akan keluar dari api neraka.”

Di akhir ayat Allah menegaskan,

وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ

“Dan mereka karena perbuatan itu tidak akan keluar dari api neraka.”

Artinya kekal di neraka, dan sudah dimaklumi yang kekal di neraka itu hanyalah orang yang terjerumus dalam dosa syirik besar atau kufur besar. Maka, kita paham bahwa menyamakan selain Allah dengan Allah dalam hal kecintaan adalah syirik, yaitu dia mencintai makhluk seperti kecintaannya kepada Allah سبحانه وتعالى, maka itu hukumnya syirik.

Pelajaran penting! Bahwa cinta kepada Allah adalah ibadah yang sangat agung. Cinta kepada Allah termasuk ibadah yang sangat agung sehingga harus kita tauhidkan Allah dalam kecintaan, tidak boleh kita persekutukan Allah dalam kecintaan itu.

Pertanyaannya, bagaimana caranya kita mentauhidkan Allah dalam kecintaan? Yaitu kita cinta kepada Allah dengan cinta yang disertai pengagunggan terhadapnya dan perendahan diri kita terhadapnya, serta ketundukan yang mutlak kepada-Nya dan kita selalu mendahulukan cinta kepada-Nya daripada selain-Nya

Beribadah kepada Allah dengan cinta itu maknanya adalah kita mencintai Allah disertai dengan pengagungan terhadapnya, dan perendahan diri kita dihadapannya, dan ketundukan yang mutlak terhadapNya. Ketundukan yang mutlak itu maksudnya apapun yang Allah tetapkan atas kita, maka kita tunduk dan patuh. Dan kita lebih mendahulukan cinta kepada-Nya daripada selain-Nya, ini lah cinta yang bernilai ibadah.

Maka, cinta seperti ini tidak boleh sedikit pun diberikan kepada makhluk. Kalau kita mencintai makhluk disertai pengagungan terhadapnya, dan perendahan kita terhadapnya dan kita tunduk secara mutlak terhadapnya, dan kita selalu mendahulukan cinta kepadanya dari pada selainnya. Maka kita telah menyembah makhluk tersebut dengan cinta. Karena cinta seperti ini adalah cinta ibadah.

Cinta terbagai menjadi lima, harus kita pahami dengan baik agar kita tidak salah dalam mencintai.

1. Cinta ibadah kepada Allah سبحانه وتعالى, ini adalah tauhid. Cinta yang disertai pengagungan kepada Allah, perendahan diri kita dihadapan-Nya, ketundukan yang mutlak terhadap-Nya dan selalu mendahulukan cinta kepada-Nya daripada selainnya. Ini yang paling tinggi. Cinta kepada Allah سبحانه وتعالى, dengan-Nya kita beribadah kepada-Nya, dan kita murnikan ibadah itu untuk-Nya.

2. Cinta karena Allah, maka ini hukumnya wajib. Yang pertama adalah pokok keimanan, yang kedua adalah penyempurna keimanan. Cinta karena Allah hukumnya adalah wajib. Contohnya: kita mencintai semua yang Allah cintai, siapa yang Allah cintai? Orang-orang sholeh dan amal kebaikan mereka atau amal-amal kebaikan yang Allah syariatkan itulah yang Allah cintai. Maka apabila kita mencintai amal-amal sholeh dan juga mencintai orang-orang sholeh dan orang-orang beriman itu termasuk cara kita beribadah kepada Allah dengan mencintai karena Allah, yaitu kita mencintai seseorang dikarenakan iman dan amal sholeh.

3. Cinta yang hukumnya mubah, artinya tidak berpahala karenanya dan tidak pula berdosa karena meninggalkannya.

Cinta yang bersifat tabiat, contohnya kecintaan seseorang terhadap makanan dan minuman. Itu tabiat.

Cinta berupa pemuliaan, seperti kita mencintai orang yang lebih tua daripada kita karena memuliakannya.

Cinta berupa kasih sayang dan rasa kasihan, seperti kecintaan orang tua kepada anak.

Cinta karena keakraban, seperti cinta kita kepada teman.

4. Cinta yang hukumnya haram, seperti mencintai orang-orang kafir karena dunia yang ada pada mereka atau karena alasan dunia. Ini hukumnya haram dan termasuk dosa besar. Contoh lain, menyukai perbutan maksiat, sekedar suka saja belum melakukannya itu sudah dosa. Tapi dengan syarat, maksiat itu tidak sampai tingkat kekufuran, kalau yang dia cintai adalah kekufuran atau mencintai orang kafir karena setuju dengan agama mereka, maka ini cinta yang ke lima 👇🏼

5. Cinta yang syirik dan kufur, yaitu ketika seseorang mencintai selain Allah seperti cinta kepada Allah. Contoh cinta yang hukumnya syirik, ini lah yang dibahas dalam ayat ini. Cinta yang disertai dengan pengangungan, perendahan diri dihadapan makhluk tersebut, dan ketundukan yang mutlak kepadanya, dan mengutamakan cinta kepada nya daripada selainnya, maka cinta seperti ini ketika diberikan kepada makhluk maka ini syirik.

Begitu pula termasuk kekufuran, ketika seseorang mencintai orang-orang kafir karena agamanya. Kalau karena dunia masuk ke nomor 4 (empat). Tapi kalau mencintai karena agama mereka maka ini adalah cinta yang kufur.

(Bersambung)

[poetriazela]

Coba tanyakan pada diri kita Atau jangan-jangan selama ini kita tidak pernah merasakannya Sebegitu kotornya hati kita? #azelaisbersajak #voicepoem #jatuhcinta #cintakepadaAllah (at Relung Hati) https://www.instagram.com/p/CQ881yLB1oO/?utm_medium=tumblr

[riyadidotcom-blog]

HAKIKAT CINTA •  Cinta yang menghibur, menenangkan, mengasyikkan, kekal abadi — dasarnya keimanan. •  Cinta yang melelahkan, mengkhawatirkan, fana sementara — dasarnya nafsu syahwat "Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, Yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga). (Alquran Surat Ali Imran ayat ke 14) #mahabbatullah #cintakepadaAllah #mentoring #liqo #tarbiyah #materitarbiyah

[maksumchamax]

. Biarkan aku mencintaimu dengan caraku, berusaha menahan rindu yang mungkin hanya mengundang nafsu. Sebab, aku takut bila dikarenakan sepotong kata "i miss you" dariku untukmu, akan menjadi pintu setan untuk menggoyahkan imanmu. Karena aku mencintaimu dengan ikhlas, maka inilah caraku untuk tidak mengusik khusyuknya ibadahmu dan usahaku untuk tidak mengganggu ketenangan hatimu. Biarlah kau jaga hatimu untuk Allah dan aku harus menghilangkan harapan gilaku ini, yang berandai-andai bisa hidup bahagia denganmu sampai ke surga-Nya. Bertemu denganmu dalam mimpi saja aku sudah bahagia. Walau dalam kehidupan nyata memandang wajahmu pun aku tak berani. Apalagi menatap matamu, oh tidak. Aku tak berhak. Bertemu denganmu saja, seperti naik tornado tak berhenti-berhenti hingga kepalaku pusing. Hmm, Dalam sekali rasa ini. Sungguh, Aku mencintaimu dalam keikhlasan. Mencintai dalam diam lebih baik bagi diriku dan dirimu. Lebih mulia bagi perasaanku dan perasaanmu. Lebih menjaga kehormatanku, lebih menjaga kemuliaanmu dan lebih menjaga kesucian cinta. Tak mengapa aku tak bertegur sapa denganmu, cukuplah biar selalu kupeluk kamu dalam doaku, entah seperti apa jadinya nanti biar Allah yang mengatur. Bila tidak didunia siapa tau kita dibersamakan oleh-Nya di surga kelak. _ Padang, 16 Februari 2017 . . #cintakepadaAllah #cintakarenaallah (di Tpq Wali Songo Mendalan)

[bukangadisbiasa]

Aku mohon rasa cinta itu bertahan untuk selama-lamanya.

Bukan cinta biasa.

#bukancintabiasa #cintakepadaAllah #salamramadhan #umrah2015 #kaabah #masjidilharam #makkah