By writing down your words you make them eternal.

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By writing down your words you make them eternal.
On se demande ce qui a lieu. On se demande ce que c’est qu’une place, la juste place, et l’emplacement, et le déplacement, et le remplacement, on se le demande dès lors que toujours un livre vient à prendre la place du corps, dès lors que toujours il a tendu à remplacer le corps propre, et le corps sexué, à devenir même le nom, à occuper le lieu, à tenir lieu de cet occupant ; et dès lors que nous y collaborons, nous prêtant ou nous donnant à cette substitution, car nous ne faisons même que cela, nous sommes cela, nous aimons cela, et chaque parole devient livresque de se prêter dès le premier instant à cet escamotage du corps propre, et de le faire déjà comme à la demande dudit corps propre, suivant son désir paradoxal, son désir impossible, le désir de s’interrompre soi-même, et de s’interrompre dans la différence sexuelle, de s’interrompre comme différence sexuelle. Qu’est-ce qu’une place, alors, une juste place dès lors que tout semble commandé, et commencer, par le deuil de ce remplacement ? Qu’est-ce qu’une juste place dès lors que tout se passe, et se place, comme si la dernière volonté du corps propre dit vivant, car quand je dis corps, j’entends le corps vivant, et le corps sexué, comme si l’affirmation suprême du vivant têtu, c’était ce testament, le plus ancien et le plus nouveau, tel « ceci est mon corps », « gardez-le en mémoire de moi » et « pour cela remplacez-le en mémoire de moi par un livre ou par un discours destiné à être relié en peau de livre ou mis en mémoire digitalisée. Transfigurez-moi en corpus. Qu’il n’y ait plus de différence entre le lieu de la présence réelle ou de l’Eucharistie et la grande bibliothèque informatisée du savoir ».
Jacques Derrida, Chaque fois unique, la fin du monde, Éditions Galilée, 2003
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"Mentre io scrivo, esseri umani altamente civilizzati mi stanno volando sopra la testa cercando di uccidermi". - George Orwell, da "Diari di guerra" . . . Nuovi arrivi, presto su www.seunanottedinvernounlibro.it #libro #libri #libreriaonline #libreria #book #books #bookstagram #cit #citazione #seunanottedinvernounlibro #poesia #poetry #saggi #saggistica #georgeorwell #susansontag #jacquesderrida #lucianoerba https://www.instagram.com/p/Bw2O_kGn17Y/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1oe3yfmkk9se4
“ Si toute l'histoire du sens est rassemblée et représentée, en un point du tableau, par la figure de l'esclave, si le discours de Hegel, la Logique, le Livre dont parle Kojève sont le langage (de l') esclave, c'est à dire (du) travailleur, ils peuvent se lire de gauche à droite, ou de droite à gauche, comme mouvement réactionnaire ou comme mouvement révolutionnaire, ou les deux à la fois. Il serait absurde que la transgression du Livre par l'écriture ne se lise que dans un sens déterminé. Ce serait à la fois absurde, étant donné la forme de l'aufhebung qui est maintenue dans la transgression, et trop plein de sens pour une transgression du sens. De droite à gauche ou de gauche à droite : ces deux propositions contradictoires et trop sensées manquent également de pertinence. En un certain point déterminé. Très déterminé. Constat de non-pertinence dont il faut donc, autant que possible, surveiller les effets. On n'aurait rien compris à la stratégie générale si l'on renonçait absolument à contrôler l'usage de ce constat. Si on le prêtait, si on l'abandonnait, si on le mettait dans n'importe quelle main : la droite ou la gauche. (…) Il y a donc le tissu vulgaire du savoir absolu et l'ouverture mortelle de l'oeil. Un texte et un regard. La servilité du sens et l'éveil à la mort. Une écriture mineure et une lumière majeure. De l'une à l'autre, tout autre, un certain texte. Qui trace en silence la structure de l'oeil, dessine l'ouverture, s'aventure à tramer « l'absolu déchirement », déchire absolument son propre tissu redevenu « solide » et servile de se donner encore à lire.” Jacques Derrida - l’écriture et la différence - l’économie générale - la transgression du neutre et le déplacement de l’aufhebung
Wonderful to have the grand dame of Indian art history Geeta Kapur along Vivan Sunderam and anthropologist Saloni Mathur visit Give Time: The Gift and Its Offerings that concludes next weekend. What a morning ! Thrilled ...#gift #jacquesderrida #jitishkallat #artmumbai #art #painting #curating #curated #arshiyalokhandwala #geeta Kapur #salonimathur #vivansunderam #exhibition #indiabulls #galleryodyssey #returngift #rain (at The White Owl)
“What cannot be said above all must not be silenced but written.”
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