#topique

[abridurif]

La Wunderkammer est le sanctuaire des hétérotopies.

Patricia Falguières, Les Chambres des merveilles, Bayard, 2003

[abridurif]

« Musée » ressortit à un tout autre contexte sémantique : c’est un terme qui appartient au registre de la topique. Nous avons vu que l’on nomme ainsi les recueils de lieux communs et de mirabilia, qu’ils ont pour horizon la bibliothèque : le musée, dans sa forme première de Wunderkammer, est la formulation monumentale de la topique. Et le symptôme de la crise qu’elle traverse.

Patricia Falguières, Les Chambres des merveilles, Bayard, 2003

[a4rizm]

art du rangement

La topique des rhéteurs et des dialecticiens se proposait donc, au XVIe siècle, comme une science du rangement universel. C'est très précisément d'une exigence de fondation rationnelle de cet art du rangement, d'une exigence de mise en ordre de l'ordre, qu'est né le « musée ». Il faut prendre garde au fait que « musée » ne désigne pas alors un rassemblement d'œuvres d'art : pour cela on dispose d'autres vocables. « Galerie », studiolo, par exemple, ou encore tribuna, ou « grotte » s'imposent peu à peu pour désigner ces rassemblements inédits, que les hommes du XVIe siècle apprennent à nommer*. Patricia Falguières, Les chambres des merveilles, Paris, Bayard, 2003, p. 41. * Sur l'apparition des galeries et des studioli, voir les études exemplaires de Wolfram Prinz, Die Entstehung der Galerie in Frankreich und Italien, Berlin, Gebr. Mann Verlag, 1970, et Wolfgang Liebenwein, Studiolo. Die Entstenhung eines Raumtyps und seine Entwicklung bis um 1600, Berlin. Gebr. Mann Verlag, 1977, ainsi que l'incontournable Gli Uffizi, quattro secoli di una galleria, Atti del Convegno Internazionale di Studi (Florence, 20-24 septembre 1982), sous la direction de Paola Barocchi et Giovanna Ragionieri, 2 vol., Florence, Olschki, 1983.