-Eso no se dice, -sentenció mi mamá cuando dije no se qué grosería. Se la había escuchado a mi papá, por lo que el regaño me pareció un tanto contradictorio. Al reclamarle, la respuesta fue sencilla: -tu papá puede decirlas cuando él quiera, tú, no. La respuesta no me ayudó mucho a entender por qué una persona podía usar las groserías y otra no. Deduje que era una cuestión de poder, de autoridad: quienes ponían las reglas podían romperlas. El caso es que me mandaron a confesarme, donde tuve que aceptar que había dicho “malas palabras”.
Pasan los años. A mi hijo le lave la boca con jabón no porque hubiera dicho “cabrona”, sino porque se lo dijo a su mamá. El niño tiene cinco años y medio y lo que me preocupa no es que diga groserías, sino que no sepa usarlas. Como niño con juguete nuevo, no se mide y lo encuentra emocionante.
Limitar lo que uno dice es una cosa, censurar el lenguaje propiamente es el colmo. Tenemos esta tendencia a asociar las groserías con lascividad y violencia; las consideramos una expresión que denota falta de educación, civismo y tacto. Sentimos que revela una ausencia de escrúpulo moral y las tomamos como faltas de civismo. Hay quienes incluso llegan a creer que su uso degrada la condición humana, pero esos son loquitos obsesionados, son material psiquiátrico. La grosería es el pollito feo del lenguaje, pero no va más allá. El poder de la palabra es tal que es capaz de moldear y modificar a fondo no solo la cultura sino la percepción misma y el pensamiento. Decir que unas cuantas palabrejas altisonantes pueden transformarnos en seres viles es una reverenda pendejada. No son las palabras, es cómo se usan. La variedad y riqueza del lenguaje de quien las usa -o abusa de ellas- es otro asunto; yo hablo de las reacciones que generan las groserías. Estas palabras están conectadas de manera íntima con la emotividad. Son la expresión de impulsos profundos que encuentran su manera de expresarse. Y este ímpetu emocional se abre paso entre huesos, tendones, vísceras y arterias para ser conjurados y expelidos. Además vivimos en una cultura donde las groserías son parte muy importante de nuestro lenguaje, por no decir de los albures, fenómeno asociado al tema. Y si nos metemos más a fondo en el asunto, habría que cuestionar aquellas frases con palabras que insinúan cosas lascivas; los puristas también aplicarían censura y adiós albures. Terminaríamos hablando como documentos oficiales eclesiásticos de siglos pretéritos.
Les enseñamos a los adolescentes a usar condones y a moderar su consumo de alcohol y drogas; el lenguaje no tiene porque ser excluído de esta agenda cotidiana: deben aprender a hablar y a escribir correctamente. Y las groserías son parte de esa educación. ¿Criticar a una persona por usar groserías? Lo que debemos evaluar es su uso del lenguaje en general, de cómo construye su expresión y lo que transmite con ello. Concentrarse en unas cuantas palabras que una tradición moral obsoleta y absurda considera equivocado es una actitud mezquina y limitada; déjense de pendejadas. Las groserías son, en opinión de algunos, como una especia, un punto de chile y picor que acentúa y enriquece.
Malas palabras; hazme el chingado favor. No seamos hipócritas, todo mundo las usa; son parte de nuestro lenguaje y bajo ninguna circunstancia deben llamárseles así. No existen malas palabras, solo la manera inapropiada de usarlas. Las palabras solo son eso: bloques fundamentales con los cuales construimos nuestro precioso lenguaje. Excluirlas me parece una falta de respeto al lenguaje y a los siglos que lleva evolucionando. Insisto: hay que saber usarlas, ahí su valor. Debemos dejar de escandalizarnos con palabritas cuyo uso es tan cotidiano como las que consideramos benignas, neutras o sin efecto polarizante; basta de actitudes hipócritas y hagamos extensivo el uso de nuestro maravilloso y rico lenguaje. Las únicas malas palabras que conozco son las que están mal escritas. Todo lo demás se vale.
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