[yunusaziz]

"Jadikan prasangka baik sebagai gerbang awal dalam menyelami hikmah dari setiap peristiwa hidup yang dihadapkan. Maka niscaya akan kau dapati begitu baik Allah memberikan pilihan itu untukmu.

Berbicara soal mengelola hati memang selalu tidak mudah. Berlatih dari satu peristiwa ke peristiwa lain, nyatanya tidak menjamin konsistensi dari kedewasaan dan keluwesan hati dalam menyikapi segala peristiwa yang dihadapi.

Acap kali rasa kecewa menjadi nuansa, menjadi rasa yang dominan menyelimuti ruang hati tatkala dihadapkan pada segetir peristiwa, atau takdir buruk (setidaknya anggapan manusia) yang manusia sedang alami.

Rasa kecewa yang begitu mendominasi itu akhirnya merenggut sisi keadilan dan objektifitas akal manusia dalam menyikapi keadaan. Rasa marah, kesal, ingin menghakimi siapapun, bahkan apapun yang akhirnya berujung pada penyesalan tiada arti.

Jika hal itu sedang kamu alami, coba duduk sejenak, ambil nafas dalam-dalam, kemudian mulai selami hikmah, kali ini awali dengan membangun prasangka baik terlebih dahulu kepada Allah,

"Kenapa aku yang dipilih Allah menerima ini dan bukan orang lain? Pelajaran apa yang Allah ingin berikan kepadaku dari peristiwa yang sedang aku alami ini?"

Percayalah, bahkan pada anggapan takdir buruk sekalipun, hikmah Allah masih begitu kaya dan bijaksana, dan merugilah bagi mereka yang hanya menghabiskan waktu untuk menangisi dan menyesali.

[penaimaji]

Hati yang Bersih

Mengutip tulisan seseorang yang pernah diterjemah ulang oleh dr. Raehanul Bahrain,

Tuhanku, jika ada seseorang yang tidak suka melihatku bahagia, karuniakanlah ia kebahagiaan yang dapat membuatnya melupakan kebahagiaanku

Sebuah doa yang bagus sekali, masyaAllah. Untuk manusia yang terkadang hatinya masih ada kerikil hingga bongkahan rasa iri atau dengki terhadap saudaranya

Padahal, setiap manusia tentu diberi rasa bahagia dan ujiannya masing-masing. Tak usah membandingkan proses diri dengan orang lain; tak perlu membanding-bandingkan diri dengan orang lain; juga tak perlu sinis melihat kehidupan orang lain

Padahal, muara bahagia itu hanya dengan cara bersyukur, mensyukuri hal-hal kecil; mensyukuri hal yang mungkin sering tidak kita sadari. Bersyukur, atas hal apapun yang kita jalani sampai hari ini

Bahagia itu soal persepsi. Yang terlihat senang, belum tentu sepenuhnya senang, bisa jadi mereka menutupi rasa sedih atas ujian-ujian hidupnya, lalu menjalaninya dengan lapang

Maka, berbahagialah dengan cara ikut menyemangati dan memberi apresiasi teman-teman kita yang mencapai hal-hal kecil, hingga besar. Berbahagialah melihat teman-teman kita yang sedang berbahagia saat berada dalam fase-fase kehidupannya

Namun begitulah terkadang syaithan menembakkan panah-panah penyakit hati diantara umat-umat Muslim. Menjadikan manusia saling memandang benci saat melihat saudaranya meraih capaiannya; menjadikan manusia memandang tidak suka melihat saudaranya bahagia

Rasa iri, dengki, hasad bisa menghapus amal-amal kebaikan pelakunya. Sungguh sayang sekali, mungkin akan lebih baik, kita saling mendoakan yang baik-baik

Semoga Allah jauhkan kita dari penyakit-penyakit hati, yang sejatinya bisa menggerogoti jiwa kita sendiri

Semoga Allah karuniakan kita hati yang bersih, yang mudah bersyukur; yang tidak mudah iri, dengki maupun membenci

Buntok, 6 Januari 2023 | Pena Imaji

[abdisrz]

7 Surat Dalam Al-Qur'an Perlu Dihafalkan

1. Surah Al-Kahfi

Surah yang sangat dianjurkan oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam (SAW) untuk dihafal ini memiliki keutamaan dapat menghindari fitnah Dajjal. Surah Al-Kahfi dianjurkan dibaca malam hari khususnya pada malam Jumat dan hari Jumat.

2. Surah Yasin

Surah dari Al-Qur’an yang memiliki kandungan arti yang sangat istimewa ini. Amalan bagi umat Muslim yang membacanya, dapat di ampuni dosa-dosanya.

3. Surah Al-Waqiah

Surah yang memiliki arti “Hari Kiamat” ini, memiliki kandungan menghindari dari kemiskinan. Orang yang khusyuk menghafal Surah Al-Waqiah, dapat mencegah dari kesengsaraan karena dapat memperoleh kebaikan dari kandungan surah yang terkandung di dalamnya.

4. Surah Al-Mulk

Surah Al-Mulk diturunkan Allah SWT sebagai perantara bagi seseorang untuk dapat mengamalkan firman-Nya untuk memperoleh pertolongan dalam menanggapi masalah hidup. Bila seorang muslim rutin mengamalkan surah ini, akan memperoleh titik terang dari masalah hidupnya.

5. Surah Al Ikhlas-Al Falaq- An-Nas

Ketiga surah yang mencakup keutamaan tentang permintaan perlindungan bagi umat manusia dari aspek bahaya dunia, menjadi sebuah jalan keluar yang bisa diambil oleh umat Muslim dari segala kekhawatiran yang dialami.

Firman-firman Allah SWT yang terkandung dalam 7 surah yang harus dihafalkan oleh umat muslim ini menjadi bukti kebesaran Allah SWT terhadap hamba-Nya. Kesejahteraan di dunia dan kebaikan di akhirat akan diperoleh oleh manusia yang serius mengamalkan 7 surah istimewa ini.

[isnahidayatifauziah]

292 of 365

Kupersilakan jika kau ingin menilaiku berdasar apa yang kau dengar tentangku dari orang lain

Tapi, aku berlepas diri dari kekecewaan yang kau tanggung ketika nanti kau tahu sebenarnya aku dengan mata kepalamu sendiri.

[arsyadhere]

Tuma'ninah dalam Hidup: Sang Penyejuk dari Penatnya Rutinitas

- - - - - - - - - - - - -

Salah satu sebab diterimanya shalat ialah tuma'ninah. Berhenti sejenak menikmati fase gerakan dalam shalat sebelum berganti ke fase gerakan yang lain.

Nah, saking pentingnya tuma'ninah, Rasulullah Shallahu 'alaihi wassalam pun pernah meminta salah seorang dari kalangan sahabat untuk mengulangi shalatnya. Bukan sekali aja, tapi ia diminta mengulangi shalatnya hingga 3x, karena nampak ketergesaan dalam shalatnya.

Itulah bukti dari sebegitu urgensinya tuma'ninah dalam shalat. Sama halnya dengan hidup..

.

"Tuma'ninah juga perlu kita lakukan tatkala kita sedang begitu lelah karena mengejar urusan duniawi yang tiada henti"

.

Saat kita lelah dengan urusan kerja yang terus menumpuk tiada henti..

Saat kita lelah dituntut terus bergerak kesana kemari untuk menyelesaikan tanggungjawab yang penuh underpressure..

Saat kita lelah dikejar deadline tugas yang begitu penting untuk nilai akademik kita..

Atau apapun itu aktivitas yang menyibukkan kita..

Hingga akhirnya tanpa sadar; stress, pusing, burnout, sampai rasa hampa barangkali menyelimuti hati dan pikiran kita.

.

"Perbaikilah shalatmu, maka Allah akan memperbaiki hidupmu"

Shalat yang kita lakukan setiap hari, bukanlah ibadah jasadiyah saja, melainkan ibadah sarat makna dalam setiap gerakannya. Menariknya, setiap rangkaian gerakannya memiliki makna yang dapat dimanifestasikan dalam kehidupan manusia. MasyaAllah.

Seperti imam yang diikuti makmum, memanifestasikan pengikut yang harus taat pada pemimpinnya.

Seperti halnya shaf barisan yang harus rapat dalam shalat jamaah, memanifestasikan umat yang kuat hanya bisa dijaga jika umatnya bersatu dan tidak tercerai berai.

Begitupula tuma'ninah dari satu gerakan ke gerakan yang lain, ia mengajarkan ketenangan yang berbuah kesabaran terbaik dalam hidup kita.

Saat kita sudah lelah atau mungkin mempertanyakan keadaan kita saat kini di tengah waktu yang terus bergerak cepat..

.

"Berhentilah Sejenak, Tenangkan Diri hingga Hati dan Pikiran Melunak"

.

Tenangkan melalui cara yang konstruktif, yang mampu membangun dan menguatkan semangat kita kembali.

Bisa jadi ini cara Allah yang menginginkan kita untuk melihat lebih dalam diri kita. Mengevaluasi dan menginstropeksi, terkait kewajiban yang terlalaikan, hingga tanggung jawab yang terbengkalai.

Gunakan ketenangan ini, untuk melihat lebih dalam bagaimana hubungan kita terhadap Allah, terhadap orang-orang, lingkungan.. yang kemudian semua itu dihubungkan lagi ke dalam diri kita kembali.

Hadapi ini dengan kesabaran hingga ketenangan ini berbuah menjadi rasa syukur. Sampai akhirnya, Allah sejukkan diri kita untuk bisa semangat kembali menjalani hidup yang penuh anugerah ini.

.

"... jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu, sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar"

(Q.S Al-Baqarah: 153)

[frasa-in]

Dear Sisters,

Suatu hari Umar bin Khattab memarahi seorang lelaki yang ingin menceraikan istrinya dengan alasan sudah tidak cinta lagi. “Celaka engkau! Apakah rumah tangga hanya dibangun atas dasar cinta? Lalu dimanakah perawatan yang harus engkau lakukan? Dimana janji yang telah engkau ucapkan?”

Siapa yang tidak takut dengan seorang Umar, karakternya yang keras dipakainya untuk melibas kebathilan. Bahkan setan pun lari bila melihatnya. Tapi untuk urusan keluarga, beliau mengikuti Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam yang bersabda, “Aku adalah orang yang paling baik terhadap keluargaku.”

Umar terbiasa dengan kemarahan istrinya kepadanya, dan Umar tidak pernah membalas istrinya. “Bagaimana aku bisa marah kepada istriku, karena dialah yang mencuci bajuku, dialah yang memasak roti dan makananku, ia juga yang mengasuh anak-anakku, padahal semua itu bukanlah kewajibannya. Karena istriku, aku merasa tentram (untuk tidak berbuat dosa). Maka hendaknya engkau mampu menahan diri karena yakinlah kemarahan istri itu hanya sebentar.”

“Dan bergaullah dengan mereka secara patut. Kemudian bila kamu tidak menyukai mereka (maka bersabarlah) karena mungkin kamu tidak menyukai sesuatu, padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak.” QS. An-Nisa: 19.

Kecintaan terhadap sesuatu tidak hanya sekedar rasa, yang bisa mati karena kecewa, bisa mendendam karena marah, bisa membalas bila disakiti. Kecintaan seorang muslim adalah tentang memberi maaf dan menyemai kebaikan, untuk memanen hasilnya di akhirat kelak.

Cinta terhadap diri, bukan hanya bicara tubuh, bagaimana sibuk mempercantik diri. Semestinya kita ingat bahwa tubuh ini milik Tuhanmu. Maka harus dijaga sesuai dengan keinginan Allah, agar tubuh ini tidak mengundang maksiat, dan terus terjaga harga dirinya hingga ke liang lahad.

Cinta kepada orang lain, bukan bicara bagaimana harus memiliki sepenuhnya. Tapi bagaimana bisa membangun rasa empati, ada ketika dibutuhkan, memberi tanpa diminta, meluruskan bila salah.

Cinta kepada kebendaan, bukan bicara bagaimana bisa menumpuk kekayaan dan menjaganya biar tidak pernah habis. Tapi bagaimana kekayaan itu diperoleh secara halal, dapat membantu orang lain yang kesulitan ekonomi, sehingga keberkahannya naik ke langit sebagai penambah catatan amal kebaikan, dan Allah membalas berlipat ganda dalam bentuk rizki yang dia kehendaki. Tak melulu dalam bentuk materi (uang), tapi bisa berupa kesehatan, keluarga yang bahagia, lingkungan tetangga yang baik, ketenangan dalam hidup.

Cinta dengan ruang dan waktu, bukan bicara dejavu, sehingga tidak mau keluar dari masa lalu. Tapi menjadikan masa lalu sebagai pelajaran kehidupan, meneruskan kebaikan bila ada, meninggalkan masa kelam jauh di belakang. Karena kita hidup bukan untuk masa lalu, tapi untuk masa depan.

Maka cinta bukanlah bercerita tentang “aku”, tapi cinta bercerita tentang dalam membangun peradaban. Cinta adalah sebagaimana bisa banyak memberi, sedikit menerima.

Kondisi akan terus berubah, kita tidak tahu apa yang akan terjadi, tapi harus siap untuk segala kondisi. Kesiapan hanya bisa dilakukan bila ada kekuatan besar yang disiapkan. Kekuatan itu bernama iman. Pun ketika ditinggalkan teman, iman pasti menemani kita dalam kesendirian.

Frasa: Perempuan, Ilmu, dan Rasa

[kurniawangunadi]

Menyerah

Narasi kata menyerah selalu dilihat dari sisi negatif, kayak kalah aja gitu, kayak nggak berjuang. Padahal, menyerah bisa jadi bagian dari strategi, taktik, dan cara untuk memenangkan sebuah pertempuran yang sedang kita hadapi, dalam diri, dalam hidup, dalam realitas kenyataan. Menyerah untuk membuat kita berhenti dari sebuah pertempuran yang kita tahu ujungnya akan menyakiti banyak orang, menyerah untuk menyelamatkan lebih banyak orang, ya diri kita sendiri, dan juga orang-orang yang akan kena dampaknya. 

Menyerah untuk memutar balik jalan yang sudah tahu ini adalah jalan yang salah, tapi terus kita paksa diri meneruskannya selama ini karena omongan orang lain, karena berharap diujungnya bahagia -tapi kenapa kamu tidak berharap bahagia saat ini?. Kita punya pilihan untuk memutar balik jalan, daripada terlalu jauh salahnya. Menyerah untuk melepaskan diri dari medan pertempuran yang salah. Kita tidak sedang berperang dalam hal ini, kenapa kita terlebit dalam pertempuran yang bukan pertempuran kita? Kenapa kita menjebak diri sendiri ke dalam pertempuran orang lain, kenapa kita repot-repot mau memenangkan pertempuan yang sebenarnya sekalipun kita menang, kita juga kalah. Banyak hal yang sudah hancur di dalam diri dan hidup kita sendiri. Kalau ingin menyerah, tidak apa-apa. Tidak ada yang menyalahkanmu kecuali orang lain yang tidak menjalani masalahmu.  Kita bisa menentukan jalan yang ingin kita ambil, hidup lebih baik yang ingin kita jalani, kebahagiaan yang bisa diraih dengan melepaskan kegelisahan dan ketakutan.  Ketahuilah batas kekuatan dan kemampuanmu, ujian yang Tuhan berikan tidak akan melebihi batas kekuatan dan kemampuan kita. Jangan-jangan ujian tersebut memang untuk memberi tahu kita untuk tahu batasnya, bukan untuk dijalani terus menerus karena memang bukan kemampuan kita. Apa jangan-jangan selama ini kita sombong karena merasa ujian ini hadir pasti dibawah kemampuan dan kekuatan kita? Padahal maksud sebenarnya adalah, ini bukan kapasitas dan kemampuan kita, berhentilah.  Bahkan dalam urusan bisnis, memutuskan bisnis berhenti/tutup itu bukan keputusan yang mudah. Sama hal nya dalam hidup, apa yang terjadi saat ini barangkali memang sedang mengajarkan kita untuk tahu batas, untuk tahu kemampuan dan kapasitas, untuk tahu tujuan sebenarnya, untuk tahu bahwa ini bukanlah pertempuran kita - tapi kita dilibatkan/melibatkan diri. Kurniawan Gunadi | 3 November 2022

[in-syirah]

Yang kekal adalah yang kita sedekahkan

Ketika Aisyah radhiyallahu anha menghidangkan makanan kesukaan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, yaitu paha domba. Rasulullah bertanya, "Wahai Aisyah, apakah engkau sudah berikan kepada tetangga kita?" Aisyah menjawab, 'Sudah, ya Rasulullah', sudah habis kuberikan, tinggal apa yang ada di depan kita saat ini. Rasulullah tersenyum, dan dengan lembut menjawab, "engkau salah Aisyah, yang habis adalah apa yang kita makan ini, dan yang kekal adalah apa yang kita sedekahkan." (Hadis Riwayat At-Tirmidzi)

Jadi pengingat saat ingin sedekah, *hitung-hitungan dulu, nanti habis, nanti berkurang, nanti kita juga butuh*, padahal ketika bersedekah, kita sedang mengumpulkan bekal yang banyak untuk sampai ke surga-Nya Allaah Ta'ala.

Kenapa takut sedekah? Sedangkan Allaah janji bahwa begitu banyak keutamaan yang kita dapatkan saat kita bersedakah, kenapa takut bersedekah? Padahal Allaah janji akan memberikan yang lebih banyak. Kenapa takut bersedekah? Padahal sedekah kita adalah harta kita yang kekal, yang bisa kita nikmati kelak hasilnya.

[lacikata]

Make Progress not Excuses.

Sebagai bagian dari makhluk yang perasa, mood swing, melankolis, sensitif maka sebaik-baiknya pengendali adalah dengan ilmu agar tidak melebar ke mana-mana dan menimbulkan mudarat yang lebih besar.

Sebelumnya kamu harus pahami dengan seksama tentang karakteristik dirimu dan orang lain sebagai manusia, di mana telah Allah Subhanahu Wata’ala terangkan dalam QS. An-Nisa’: 28, “Manusia dijadikan bersifat lemah.”, dan QS. Al-Ahzab: 72, “Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan amat bodoh.”

Harapannya dengan memahami ini kamu dapat memanusiakan manusia sebab kamu atau orang lain pasti melakukan kesalahan, menyebalkan atau mengecewakan satu sama lain, itulah default-nya. Allah Subhanahu Wata’ala pun telah memperingatkan di QS. Asy-Syarh: 8, “Dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap.”

Hal ini seharusnya membuatmu berpikir dengan default manusia yang telah Allah Subhanahu Wata’ala terangkan demikian, lalu apa yang dapat diharapkan? Allah Subhanahu Wata’ala pun telah memberikan panduan sebagai antisipasi dari karakteristik manusia yang diciptakan oleh-Nya, hendaknya hanya kepada-Nya kamu berharap.

Dengan demikian, kamu paham bahwa berhubungan dengan manusia tidak akan selamanya air susu dibalas air jordan melainkan pasti akan kamu temui pula kondisi di mana air susu dibalas air tuba. Dan sudah jelas, hendaknya hanya kepada Tuhanmulah kamu berharap, dapat dipastikan pula tidak hanya orang lain namun kamu pun akan membuat kesalahan, mengecewakan orang lain, dst.

Dan berlaku tidak hanya untuk orang lain bahkan seseorang yang dianggap dekat atau memiliki hubungan kekerabatan tidak menutup kemungkinan akan berbuat yang demikian sebab tetaplah mereka bagian dari manusia.

“Allah-lah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu pula bumi. Perintah Allah berlaku padanya agar kamu mengetahui bahwasanya Allah Mahakuasa atas segala sesuatu dan sesungguhnya Allah ilmu-Nya benar-benar meliputi segala sesuatu.” (QS. Ath-Thalaq: 12)

Dengan demikian, apa pun yang Allah Subhanahu Wata’ala kehendaki pasti terjadi di antaranya orang terdekatmu melakukan hal yang menyebalkan dan hal tersebut terjadi atas Kemahabijaksanaan Allah Subhanahu Wata’ala yang tentu membawa hikmah, manfaat, pelajaran dan hal positif lainnya.

“Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia.” (QS. Ali ‘Imran: 191)

Di sinilah, apabila tauhid yang bermain maka mana mungkin akan kesal, komplain, dsb? Namun, apabila kamu tidak meyakini kaidah tersebut maka akan mudah terpancing dan rauwis-uwis.

Sebagaimana dikatakan oleh Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, “Aku membantu Nabi shallallahu alaihi wasallam selama 10 tahun. Selama itu, beliau tidak pernah mengucapkan padaku ‘Ah’ sekali pun. Beliau tidak pernah mengomentari sesuatu yang kulakukan dengan mengatakan, ‘Mengapa kau lakukan ini?’. Dan sesuatu yang tidak kulakukan, ‘Mengapa kau tinggalkan ini?’.” (HR. At-Tirmidzi)

Mengapa hal demikian dapat terjadi? Sebab tauhid beliau bahwa apa yang dilakukan oleh Anas itu semuanya dalam lingkup apa yang Allah Subhanahu Wata’ala kehendaki pasti terjadi maka akan terjadi dan yang tidak terjadi pun tidak mungkin terjadi.

Dan apa yang terjadi tidak mungkin terjadi kecuali atas Kemahakuasaan Allah Subhanahu Wata’ala dan di waktu yang sama yang berkuasa tersebut adalah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang yang ketika menghendaki sesuatu pasti ada hikmahnya walaupun kamu tidak mengerti dan ketidakmengertian inilah yang membuatmu kadang meresponnya dengan marah-marah.

Culture dunia ilmu adalah sebuah dunia yang isinya penahan-penahan amarah. Ini tidak mudah butuh waktu namun harus ada progresnya. Dengan mengikuti kajian, mendengarkan keterangan Ulama diharapkan dapat meningkatkan kemampuan seseorang untuk menahan amarah lebih baik lagi dari sebelumnya atas seizin Allah Subhanahu Wata’ala.

Ahli ilmu adalah orang-orang yang senantiasa berusaha untuk menahan ketidaknyamanan yang lahir dari manusia. Perlu ditekankan dari awal bahwa prinsip yang dibangun adalah sabar dalam menahan ketidaknyamanan, gangguan atau sesuatu yang menyakitkan.

“Seorang Mukmin yang berinteraksi dengan manusia dan bersabar atas ketidaknyamanan yang mungkin terjadi ketika berinteraksi lebih baik dibanding seorang Mukmin yang tidak berinteraksi dengan manusia sebab tidak sabar terhadap gangguan mereka.” (HR. At-Tirmidzi)

Seorang ahli ilmu harus sabar menghadapi ketidaknyamanan yang mungkin saja terjadi di keluarga, rumah tangga, lingkungan, dsb dan perlu meminta pertolongan Allah Subhanahu Wata’ala sebab tidak mudah.

Salah seorang Ulama saja perlu melatih dirinya selama 10 tahun untuk belajar diam atau tidak terpancing. Dan hasilnya atas pertolongan Allah Subhanahu Wata’ala beliau tidak pernah mengucapkan 1 kata pun ketika dirinya marah yang akan disesalinya ketika marah itu reda.

Adapun tipe orang yang apabila sedang marah inginnya dipahami tanpa diungkapkan. Padahal tidak semua orang peka dan tiada hati yang dapat diterka dalam artian adakalanya bagi si A kata-katanya biasa saja namun ternyata bagimu kata-katanya membuat tersinggung.

Kamu tidak mengungkapkan padanya apabila kamu tidak berkenan dengan kata-katanya dan justru menceritakan kepada orang lain namun kamu berharap dia meminta maaf padamu. Tentu hal ini tidak akan menemukan titik temu.

Terbuka adalah kunci bagi keduanya, apabila tidak berkenan, katakan. Kesal, bicarakan; dengan cara yang baik. Biasakan untuk mengungkapkan, tiadakan menggunakan sandi morse atau silent treatment agar tidak panjang urusan dan hal-hal yang tidak berkenan bagimu dapat tersampaikan dengan baik.

Bagi yang ditegur pun harus membuka hati, “Oh, oke bisa jadi memang saya salah.”, dengan orang lain memberitahu tandanya sayang dan ingin memperbaiki, minta maaf jangan kemudian jadi marah balik atau menjauh.

Dan hindari mengungkapkan dengan cara meledak-ledak. Jika kamu melakukan kesalahan tentu inginnya dinasihati dengan lemah-lembut, baik-baik ya kan? Maka terapkan hal ini pula pada orang lain, semisal suamimu yang melakukan kesalahan, bicarakan baik-baik dan gunakan bahasa yang tepat, substansi yang tepat, waktu yang tepat serta tempat yang tepat.

Jika tidak memperhatikan kondisi tersebut, ditambah kamu mengungkapkannya sambil teriak-teriak bukan tidak mungkin akan menimbulkan kemungkaran yang lain, KDRT misalnya. Nasihat bagi seorang istri apabila suami marah, diam dan minta maaf, “Tetapi saya tidak salah, dia yang salah. Mengapa saya harus diam?”

Dia salah, oke. Mengecewakan, betul. Apa tujuanmu? Untuk memperbaikinya atau menambah kacau? Jangan mengingkari kemungkaran dengan menimbulkan kemungkaran yang lain. Selesaikan masalah tanpa menimbulkan masalah. Apabila suami marah, istri diam dan sebaliknya. Seseorang yang sedang marah tidak dapat menerima nasihat dan dia pun tidak dapat memberi nasihat sebab dia sedang bermasalah dengan dirinya maka jangan meladeninya.

Sebuah analogi sederhana dari ujian Matematika, dengan 10 soal, kamu salah 1 di nomer 3, seorang guru akan menandai dengan tanda (X) yang artinya salah di nomer 3 bukan? Ada rasa menyayangkan, mengapa salah? Padahal sudah diajarkan berulang kali. Namun, di sisi lain ada rasa bangga pula sebab salahnya hanya 1.

Objektif bukan? Salah di nomer berapa, itu yang disalahkan. Namun, sebaliknya di kehidupan, semisal suamimu membuat kesalahan berulang-ulang (5X), coba bandingkan dengan kebaikan-kebaikannya? Apakah 5X kesalahannya (bukan yang fatal) tersebut dari kebaikan-kebaikannya relatif lebih banyak/lebih sedikit yang mana? Sering kali tidak fair di sini, oke, beliau salah namun bukan berarti kebaikan-kebaikannya dilupakan.  

Untuk itu, apabila kesalahan suamimu 1 maka jangan melebar ke mana-mana, kemudian perlu dicermati pula dari kesalahannya yang 1 tadi tentu kebaikan-kebaikannya pun lebih banyak bukan? Kesalahannya dikoreksi, kebaikannya diapresiasi. Dan ketika hawa nafsu yang bermain, sebagaimana dikatakan oleh Ulama, “Apabila mata sudah tidak suka maka semua akan terlihat salah.”

Kamu menikahi manusia, kamu pun bagian dari manusia, setiap anak Adam ‘alaihis salam pasti melakukan kesalahan dan sebaik-baiknya upaya untuk tidak mengulangi kesalahan dengan menuntut ilmu, salah satunya atas seizin Allah Subhanahu Wata’ala.

Perfectly imperfect but don’t make excuses; make changes :)

Pencerahan dari kajian Ust. Muhammad Nuzul Dzikri hafidzahullah, Ust. Syafiq Riza Basalamah hafidzahullah, #TuturKata, dsb.

[lacikata]

Make Progress not Excuses.

Sebagai bagian dari makhluk yang perasa, mood swing, melankolis, sensitif maka sebaik-baiknya pengendali adalah dengan ilmu agar tidak melebar ke mana-mana dan menimbulkan mudarat yang lebih besar.

Sebelumnya kamu harus pahami dengan seksama tentang karakteristik dirimu dan orang lain sebagai manusia, di mana telah Allah Subhanahu Wata’ala terangkan dalam QS. An-Nisa’: 28, “Manusia dijadikan bersifat lemah.”, dan QS. Al-Ahzab: 72, “Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan amat bodoh.”

Harapannya dengan memahami ini kamu dapat memanusiakan manusia sebab kamu atau orang lain pasti melakukan kesalahan, menyebalkan atau mengecewakan satu sama lain, itulah default-nya. Allah Subhanahu Wata’ala pun telah memperingatkan di QS. Asy-Syarh: 8, “Dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap.”

Hal ini seharusnya membuatmu berpikir dengan default manusia yang telah Allah Subhanahu Wata’ala terangkan demikian, lalu apa yang dapat diharapkan? Allah Subhanahu Wata’ala pun telah memberikan panduan sebagai antisipasi dari karakteristik manusia yang diciptakan oleh-Nya, hendaknya hanya kepada-Nya kamu berharap.

Dengan demikian, kamu paham bahwa berhubungan dengan manusia tidak akan selamanya air susu dibalas air jordan melainkan pasti akan kamu temui pula kondisi di mana air susu dibalas air tuba. Dan sudah jelas, hendaknya hanya kepada Tuhanmulah kamu berharap, dapat dipastikan pula tidak hanya orang lain namun kamu pun akan membuat kesalahan, mengecewakan orang lain, dst.

Dan berlaku tidak hanya untuk orang lain bahkan seseorang yang dianggap dekat atau memiliki hubungan kekerabatan tidak menutup kemungkinan akan berbuat yang demikian sebab tetaplah mereka bagian dari manusia.

“Allah-lah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu pula bumi. Perintah Allah berlaku padanya agar kamu mengetahui bahwasanya Allah Mahakuasa atas segala sesuatu dan sesungguhnya Allah ilmu-Nya benar-benar meliputi segala sesuatu.” (QS. Ath-Thalaq: 12)

Dengan demikian, apa pun yang Allah Subhanahu Wata’ala kehendaki pasti terjadi di antaranya orang terdekatmu melakukan hal yang menyebalkan dan hal tersebut terjadi atas Kemahabijaksanaan Allah Subhanahu Wata’ala yang tentu membawa hikmah, manfaat, pelajaran dan hal positif lainnya.

“Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia.” (QS. Ali ‘Imran: 191)

Di sinilah, apabila tauhid yang bermain maka mana mungkin akan kesal, komplain, dsb? Namun, apabila kamu tidak meyakini kaidah tersebut maka akan mudah terpancing dan rauwis-uwis.

Sebagaimana dikatakan oleh Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, “Aku membantu Nabi shallallahu alaihi wasallam selama 10 tahun. Selama itu, beliau tidak pernah mengucapkan padaku ‘Ah’ sekali pun. Beliau tidak pernah mengomentari sesuatu yang kulakukan dengan mengatakan, ‘Mengapa kau lakukan ini?’. Dan sesuatu yang tidak kulakukan, ‘Mengapa kau tinggalkan ini?’.” (HR. At-Tirmidzi)

Mengapa hal demikian dapat terjadi? Sebab tauhid beliau bahwa apa yang dilakukan oleh Anas itu semuanya dalam lingkup apa yang Allah Subhanahu Wata’ala kehendaki pasti terjadi maka akan terjadi dan yang tidak terjadi pun tidak mungkin terjadi.

Dan apa yang terjadi tidak mungkin terjadi kecuali atas Kemahakuasaan Allah Subhanahu Wata’ala dan di waktu yang sama yang berkuasa tersebut adalah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang yang ketika menghendaki sesuatu pasti ada hikmahnya walaupun kamu tidak mengerti dan ketidakmengertian inilah yang membuatmu kadang meresponnya dengan marah-marah.

Culture dunia ilmu adalah sebuah dunia yang isinya penahan-penahan amarah. Ini tidak mudah butuh waktu namun harus ada progresnya. Dengan mengikuti kajian, mendengarkan keterangan Ulama diharapkan dapat meningkatkan kemampuan seseorang untuk menahan amarah lebih baik lagi dari sebelumnya atas seizin Allah Subhanahu Wata’ala.

Ahli ilmu adalah orang-orang yang senantiasa berusaha untuk menahan ketidaknyamanan yang lahir dari manusia. Perlu ditekankan dari awal bahwa prinsip yang dibangun adalah sabar dalam menahan ketidaknyamanan, gangguan atau sesuatu yang menyakitkan.

“Seorang Mukmin yang berinteraksi dengan manusia dan bersabar atas ketidaknyamanan yang mungkin terjadi ketika berinteraksi lebih baik dibanding seorang Mukmin yang tidak berinteraksi dengan manusia sebab tidak sabar terhadap gangguan mereka.” (HR. At-Tirmidzi)

Seorang ahli ilmu harus sabar menghadapi ketidaknyamanan yang mungkin saja terjadi di keluarga, rumah tangga, lingkungan, dsb dan perlu meminta pertolongan Allah Subhanahu Wata’ala sebab tidak mudah.

Salah seorang Ulama saja perlu melatih dirinya selama 10 tahun untuk belajar diam atau tidak terpancing. Dan hasilnya atas pertolongan Allah Subhanahu Wata’ala beliau tidak pernah mengucapkan 1 kata pun ketika dirinya marah yang akan disesalinya ketika marah itu reda.

Adapun tipe orang yang apabila sedang marah inginnya dipahami tanpa diungkapkan. Padahal tidak semua orang peka dan tiada hati yang dapat diterka dalam artian adakalanya bagi si A kata-katanya biasa saja namun ternyata bagimu kata-katanya membuat tersinggung.

Kamu tidak mengungkapkan padanya apabila kamu tidak berkenan dengan kata-katanya dan justru menceritakan kepada orang lain namun kamu berharap dia meminta maaf padamu. Tentu hal ini tidak akan menemukan titik temu.

Terbuka adalah kunci bagi keduanya, apabila tidak berkenan, katakan. Kesal, bicarakan; dengan cara yang baik. Biasakan untuk mengungkapkan, tiadakan menggunakan sandi morse atau silent treatment agar tidak panjang urusan dan hal-hal yang tidak berkenan bagimu dapat tersampaikan dengan baik.

Bagi yang ditegur pun harus membuka hati, “Oh, oke bisa jadi memang saya salah.”, dengan orang lain memberitahu tandanya sayang dan ingin memperbaiki, minta maaf jangan kemudian jadi marah balik atau menjauh.

Dan hindari mengungkapkan dengan cara meledak-ledak. Jika kamu melakukan kesalahan tentu inginnya dinasihati dengan lemah-lembut, baik-baik ya kan? Maka terapkan hal ini pula pada orang lain, semisal suamimu yang melakukan kesalahan, bicarakan baik-baik dan gunakan bahasa yang tepat, substansi yang tepat, waktu yang tepat serta tempat yang tepat.

Jika tidak memperhatikan kondisi tersebut, ditambah kamu mengungkapkannya sambil teriak-teriak bukan tidak mungkin akan menimbulkan kemungkaran yang lain, KDRT misalnya. Nasihat bagi seorang istri apabila suami marah, diam dan minta maaf, “Tetapi saya tidak salah, dia yang salah. Mengapa saya harus diam?”

Dia salah, oke. Mengecewakan, betul. Apa tujuanmu? Untuk memperbaikinya atau menambah kacau? Jangan mengingkari kemungkaran dengan menimbulkan kemungkaran yang lain. Selesaikan masalah tanpa menimbulkan masalah. Apabila suami marah, istri diam dan sebaliknya. Seseorang yang sedang marah tidak dapat menerima nasihat dan dia pun tidak dapat memberi nasihat sebab dia sedang bermasalah dengan dirinya maka jangan meladeninya.

Sebuah analogi sederhana dari ujian Matematika, dengan 10 soal, kamu salah 1 di nomer 3, seorang guru akan menandai dengan tanda (X) yang artinya salah di nomer 3 bukan? Ada rasa menyayangkan, mengapa salah? Padahal sudah diajarkan berulang kali. Namun, di sisi lain ada rasa bangga pula sebab salahnya hanya 1.

Objektif bukan? Salah di nomer berapa, itu yang disalahkan. Namun, sebaliknya di kehidupan, semisal suamimu membuat kesalahan berulang-ulang (5X), coba bandingkan dengan kebaikan-kebaikannya? Apakah 5X kesalahannya (bukan yang fatal) tersebut dari kebaikan-kebaikannya relatif lebih banyak/lebih sedikit yang mana? Sering kali tidak fair di sini, oke, beliau salah namun bukan berarti kebaikan-kebaikannya dilupakan.  

Untuk itu, apabila kesalahan suamimu 1 maka jangan melebar ke mana-mana, kemudian perlu dicermati pula dari kesalahannya yang 1 tadi tentu kebaikan-kebaikannya pun lebih banyak bukan? Kesalahannya dikoreksi, kebaikannya diapresiasi. Dan ketika hawa nafsu yang bermain, sebagaimana dikatakan oleh Ulama, “Apabila mata sudah tidak suka maka semua akan terlihat salah.”

Kamu menikahi manusia, kamu pun bagian dari manusia, setiap anak Adam ‘alaihis salam pasti melakukan kesalahan dan sebaik-baiknya upaya untuk tidak mengulangi kesalahan dengan menuntut ilmu, salah satunya atas seizin Allah Subhanahu Wata’ala.

Perfectly imperfect but don’t make excuses; make changes :)

Pencerahan dari kajian Ust. Muhammad Nuzul Dzikri hafidzahullah, Ust. Syafiq Riza Basalamah hafidzahullah, #TuturKata, dsb.

[sabaryangindah-deactivated20260]

LIMA MENIT YANG SANGAT BERMANFA’AT

Seringkali datang rasa malas dalam benak kita untuk melakukan amal ketaatan yang sebenarnya ringan, itulah lihainya setan dalam menggoda manusia.

Diantara tips untuk melawan kemalasan ini adalah dengan MENYEDERHANAKAN sebuah amalan, yakni menyadarkan diri bahwa amalan itu sangat ringan dan sederhana, hanya butuh LIMA MENIT saja.

Ketika Anda malas sholat sunnah 2 rekaat sebelum atau sesudah sholat wajib, maka katakan pada diri Anda dan lihatlah jam: “Hanya butuh kurang dari lima menit, masa PELIT beramal untuk diri sendiri..?!“

Ketika Anda malas membaca Qur’an, maka katakan pada diri Anda: “Cobalah membaca Qur’an, lima meniiit saja, pahala untuk selamanya lo…“

Ketika Anda malas untuk membaca dzikir-dzikir setelah sholat fardhu, katakan pada diri Anda:

- “Tidak maukah berdzikir meski hanya lima menit..?!

- bukankah telah banyak waktu yang terbuang tanpa pahala..?!“

Selamat mencoba tips ini, dan ikutilah gerakan jam untuk membuktikannya bila diinginkan dan dimungkinkan, insyaAllah akan banyak amal ibadah yang bisa Anda lakukan…

Bilangan “5 menit” di sini hanyalah sebagai perwakilan untuk bagian kecil dari waktu Anda, sehingga bila masih terlihat banyak, maka bisa diganti dengan 4, 3, 2, 1 menit… dan bila terlihat terlalu sedikit, bisa diganti dengan 6, 7, 8, dst…

Metode seperti ini juga tersirat dalam beberapa hadits, diantaranya sabda Nabi -shollallohu 'alaihi wasallam-

“Ada DUA kalimat yang RINGAN di lisan, dicintai oleh Arrohman, dan berat dalam timbangan;

subhaanallohi wabihamdih, subhaanallohil azhiim..“

Ditulis oleh Ustaz DR. Musyaffa’ Ad Dariny MA,  حفظه الله تعالى

[ummuasmaa]

Sedikit Faedah Tentang Belajar Al-Qur'an

Ingin stabil huruf2nya ?

Terapkan kesempurnaan harokat

Ingin stabil ithmam ?

Tadrib, tilawah, murojaah, menghafal depan cermin

Ingin stabil mad ?

Dengarkan murottal lalu rekam suara anda lalu dengerin sama g dg murottal, klw beda berarti tempo madnya belum rapi, terus ulangi sedikit demi sedikit insyaAllah bisa.

Ingin stabil Makhroj ?

Fokuslah pada kesempurnaan harokatnya ( Fathah, kasroh, dhommah) mulailah dg perhuruf, lalu perkalimat, lalu masuk keayat2 yg pendek .

Ingin stabil Sifatul huruf?

Fokuslah terhadap sukun2nya jangan buru2, rumusnya adalah syiddah 1 ketukan, bayniyah 2 ketukan, Rokhowah 3 ketukan dst, semua ini membutuhkan Talaqqi didepan guru yg mumpuni Riwayah serta diroyahnya, mulai tadrib keayat2 yg jelimet seperti Qs An Nuur , Qs Al Qomar dst.

Ingin stabil Ahkam ?

Perhatikan tempo suara ketika menerapkan dari hukum satu kehukum lainnya, lagi2 jangan terburu2 atau kelamaan Ampe kebanyakan ngayung2 atau keseret2 bacaannya, mulai tadrib ayat2 yg panjang seperti Qs Al-Baqarah dst.

Ingin bacaan tenang ?

Sinkronkan antara teori dan prakteknya, terapkan semuanya satu persatu, sinkronkan hati, pikiran serta lisan, rasakan suaranya lebih tenang dan usahakan selalu menggunakan tahqiq karena tahqiq itu mendatangkan kekhusyuan seakan-akan faham makna serta tafsirnya biidznillah

Agar bacaan tidak takalluf serasa seperti pemula mulu ?

Pilihlah murottal yg bacaan nya tahqiq dg suara yg rendah atau sedang, hindari mendengarkan murottal yg suara tinggi dan hadr, biasakan Talaqqi dg guru yg pembawaannya tenang karena qiroah dapat merubah watak yg kasar menjadi lembut biidznillah.

Ingin agar suaranya tidak fals saat tilawah ?

Fokus mendengarkan 1 murottal tuntas 30 juz, jangan membiasakan mengganti2 tanpa tuntas 30 juz karena dg fokus, bacaan yg kita simak lebih berkesan di hati biidznillah. Biasakan mendengar murottal Qori2 yg Masyhur dan recommended oleh para ulama2 yg terkenal dalam bidang Qiroah.

Ingin mendapatkan Karakter suara terindahnya saat tilawah?

Mulailah dg suara rendah, tes bacaan kira2 Tartil g yah, jika masih aneh kedengarannya naikkan suara lebih tinggi dari sebelumnya lalu simak lg jika sudah Tartil dan pas enak ditelinga maka ingat gunakanlah suara itu hingga stabil, jika sudah stabil silahkan menggunakan suara rendah, sedang hingga ke suara yg lebih tinggi dari halaman ke halaman.

Inti dari semua tips diatas adalah berguru langsung kepada ahlinya ...

Usahakan mencari guru yg profesional, bagi ana guru yg profesional itu yang tegas tapi penyayang, tawadhu, memiliki akhlak dan adab yg baik, disipilin waktu, penyampaian Teori terstruktur, banyak tips ketika praktek, menguasai apa yg ia ajarkan, dan yg lebih utama adalah memiliki aqidah dan manhaj yg sesuai dgn pemahaman salafussholeh.

Tulisan ini berdasarkan pengalaman sendiri ketika belajar Qur'an, semua membutuhkan pengorbanan ketika ingin mendapatkan ilmu baik dari waktu, tenaga maupun harta.

Jangan lupa untuk selalu bersungguh2 menjaga niatnya, bersungguh2 menjaga kebersihan hatinya, bersungguh2 menjaga adab2nya, bersungguh2 lah dalam berdoa agar Alah mudahkan setiap langkah demi langkah, dan bersungguh2 dalam menjaga kesabarannya karena semuanya butuh proses.

Cintai prosesnya sehingga engkau selalu merasa bahagia saat melaluinya.

Karena....

Sukses itu membutuhkan pengorbananmu

Maka bersiap-siaplah selalu untuk berkorban karena Allah !!!

Sukma Ummu Fatih____

Semoga Allah memberikannya ilmu yg bermanfaat beserta keluarganya dan juga yg membaca tulisan yg penuh kekurangan ini...

[sabaryangindah-deactivated20260]

Meratapi Dunia

Berkata Ibnu Muflih Al-Hambali-semoga Allah merahmatinya-dalam kitabnya al-Aadab As-Syariyyah:"

Hal aneh yang kulihat dan kukritisi dari kondisi manusia sekarang, yaitu banyaknya orang-orang yang meratapi petaka yang menghancurkan negeri-negeri..

kematian yang melanda kaum kerabat dan nenek moyang ...

Keluhan rezeki yang merosot..

Menghujat zaman dan orang-orang yang hidup padanya..

Kegalauan karena susahnya penghidupan..

Perbincangan seputar naiknya harga barang kebutuhan..

Umpatan atas kezaliman penguasa..

Tapi tak kulihat adanya orang yang meratap atas runtuhnya Islam..

Jauhnya manusia dari masjid-masjid..

Matinya sunnah-sunnah Nabi..

Tersebarnya berbagai bid'ah...

Merajalelanya kemaksiatan..

Tak kutemukan orang yang meratapi perkara agamanya yang hilang..

Menangisi diri atas kemalasannya beramal..

Merasa menyesal atas amalan-amalan yang terluput..

Habis digilas roda zaman..

Kusimpulkan bahwa itu terjadi karena tidak pedulinya mereka terhadap Islam..

Dan karena besarnya dunia di mata mereka..

Ustaz Abu Fairuz Muhammad Ridwan, MA

[yunusaziz]

Nasihat Syaikh Qaradhawi : Produktivitas Dakwah dan Spirit Keumatan

Produktivitas dakwah tidaklah diukur dari seberapa sibuk seseorang terhadap aktivitas dakwahnya, melainkan dari seberapa banyak aktivitas tersebut mampu meringankan beban dakwah itu sendiri.

Perjalanan dakwah hari ini menuntut adanya kerja-kerja nyata yang proaktif untuk umat dari para pengusungnya. Sebab, jika kemungkaran hari ini, yang didukung semua fasilitas dan dana yang berlebih meracuni kehidupan, melemahkan ketetapan Allah dan menggiring manusia ke jurang kehancuran, maka bagaimanakah kita akan bersikap terhadapnya?

Apakah banyaknya jumlah ibadah telah membuat aman dan tenang perhitungan kita di hadapan Allah nantinya? Sementara setiap hari, selalu saja kita mendapati kabar dari saudara-saudara kita yang kepayahan, menderita atau bahkan gugur di depan mata?

Apakah kita hanya akan tetap berdiam saja? Perlahan mundur, lantas berbalik arah, kemudian menyerah begitu saja?

Mari kita lihat sejenak ke dalam diri kita. Ada dimana sikap kita hari ini? Bagaimana kabar spirit totalitas berkhidmat, kontributif untuk umat yang dahulu selalu kita gaungkan itu? Sudahkah hal tersebut memiliki dampak yang berarti hari ini? Atau justru membuatmu lelah, lalu berbalik arah?

Lihatlah kembali. Perusahaan tempat kita bekerja, kampus tempat kita berkarya, lingkungan masyarakat dimana kita berada, sekolah tempat kita berlatih, atau dimana saja aktualisasi dakwah kita. Seberapa besar kontribusi produktif diri kita?

Maka mengaminkan sebuah nasihat dari seorang syaikh yang Allah panggil beliau pada tanggal 26 September 2022, Dr. Yusuf Al-Qaradhawi (Semoga Allah menerima amal dan merahmati beliau) bahwa :

"Bukanlah dikatakan beriman, seorang yang bagus shalatnya, puasanya, zakat, dan ibadah-ibadahnya saja, melainkan mereka yang senantiasa memperhatikan urusan umat Islam dan beramal untuk urusan tersebut."

Itu menjadi pesan yang begitu mendalam bagi siapapun yang hari ini merasa kehilangan dan ingin melanjutkan perjuangan beliau dari segi apapun yang dapat dilakukan.

Jangan sampai upaya-upaya perbaikan diri yang merupakan suatu kewajiban insani, melalaikan upaya-upaya lain dalam membangun, memperbaiki, membawa angin perubahan untuk perbaikan umat. Yang hal itu sejatinya juga merupakan kewajiban lain, yang melekat pada insan yang beriman.

Sebagaimana beliau yang selalu tampil terdepan dan totalitas mengambil peranan-peranan itu, baik dalam tulisan-tulisan beliau, pendapat dan sikap beliau, maupun buku-buku yang telah beliau terbitkan, menjadi inspirasi, pencerah, semangat baru dalam kontribusi membangun umat.

Semoga kita hari ini, yang mengenal, bertemu beliau baik dari segi fisik maupun karya-karya beliau mampu mengambil ibroh untuk memaksimalkan sisa-sisa usia dalam upaya membengun peradaban umat, yang tidak lain adalah untuk menjemput keridhoan-Nya.

Wallahua'lam.

[yunusaziz]

Bahkan dalam sisa-sisa umurnya, beliau masih memberikan wasiat terhadap kontribusi umat... Ini bukan pesan sederhana yang dengan mudah terucap lisan di penghujung nyawa.

Kemudahannya dalam berucap adalah bentuk integritas, konsistensi antar ucapan lisan dan tindakan, yang disertai keistiqomahan.

Maka, tiadalah yang ditinggal dari kepergian seseorang melainkan hikmah banyak-banyak yang kita dapat ambil darinya.

"Semoga Allah Swt. membimbing dan memberikan taufikNya kepada kita semua dan memantaskan kita menjadi penyampai pesan-pesan Islam dan berkontribusi sosial terhadap masyarakat...."

-Syaikh Qaradhawi, dalam wasiat doa terakhirnya

[d-ariniy]

dr. Gamal Said

"If You Follow your passion, money, people and impact will Follow you"

[chuyakasim]

Dulu aku merasa bingung bagaimana seorang bisa bersyukur ketika ditimpa musibah, sampai aku mendapati ucapan Syuraih rahimahullah,

"Ketika ditimpa musibah aku memuji Allah (bersyukur) empat kali:

1. Aku memujiNya karena aku tidak ditimpa musibah yang lebih berat

2. Aku memujiNya karena Allah memberiku kesabaran

3. Aku memujiNya karena Allah masih memberiku taufiq untuk mengucapkan inna lillahi wa inna ilaihi rojiun dan berharap pahala

4. Aku memujiNya karena musibah itu bukan pada agamaku."

(Siyar A'lamin Nubala 4/105)

[yunusaziz]

Menyambung dari tulisan kemarin,

Barangkali ini adalah nasihat terakhir yang pakde berikan dalam bentuk vn di grup keluarga besar kami.

Nasihatnya begitu indah dan juga dalam. Menyadarkan bagi jiwa-jiwa yang kering dan mulai kehilangan arah.

Memang pada akhirnya, kehidupan tidaklah selalu menawarkan hal-hal yang kita ingin dan juga harapkan.

Ada kalanya, harapan yang begitu kita dambakan, justru beralih menjadi kesedihan dan juga kekecewaan.

Kita harus sadar. Bahwa hal semacam itu memang sebuah keniscayaan, semua akan merasakan.

Yang terpenting dalam hidup yang singkat ini, pada tiap-tiap fragmen yang dihadapkan; keputusan, tindakan, sikap dan ucapan yang diambil, kita tidak salah orientasi.

Bahwa dalam hidup kita harus mengelolanya dengan iman, dengan semata-mata hanya untuk mencari, "Ridho, ampunan dan surga-Nya." sebagaimana yang beliau sampaikan dalam akhir rekamannya.