Dar-ul-Ilm.de

[darulilmger-blog]

**Unterschriften-Kampagne gegen das Kopftuchverbot**

Link für deine Unterschrift: www.openpetition.de/!clrcg

Klicke auf den Link und trage deine Daten ein und gebe damit deine Stimme ab, gegen das geforderte Kopftuchverbot!

**Bei Fragen zu der Unterschriften-Kampagne bitte an [email protected] schreiben oder über den Facebook Messenger**

Ein Kopftuchverbot für Musliminnen unter 14 Jahren an den Schulen, stellt zweifelsohne ein illegitimes…

View On WordPress

[darulilmger-blog]

Die Imame der Hanafiten lehnen die Berechnung des Neumondes ab!

Quelle: https://www.facebook.com/khorasaninstitute/notes?lst=100008169630976%3A100008169630976%3A1494964787

Die Mehrheit der Moscheen in Deutschland werden dem hanafitischen Madhhab zugeordnet, so ist es auch folgerichtig, dass sich diese an ihrer Rechtsschule orientieren und die Meinungen der Rechtsschulen nicht vermischen.

Ebenfalls sollten diese antworten von welchem Hanafi Mujtahid sie die…

View On WordPress

[darulilmger-blog]

Die Definition von Ahl us-Sunnah gemäß dem Šaykh ad-Dedew aš-Šinqītī

[darulilmger-blog]

Imām Dhahabī über Ijtihad

Imām Dhahabī über Ijtihad

Imām Dhahabī [rahimahullāh] sagte, dass Ibn Hazm diese Aussage traf:

  ‎، وقال فيها : أنا أتبع الحق وأجتهد ولا أتقيد بمذهب

  “Ich folge der Wahrheit und ich spreche Rechtsurteile selbstständig [Ijtihād] und halte fest an keiner Rechtsschule.”

  Ich [Dhahabī] sage [dazu]:

  ‎قلت : نعم ، من بلغ رتبة الاجتهاد ، وشهد له بذلك عدة من الأئمة ، لم يسغ له أن يقلد ، كما أن الفقيه المبتدئ والعامي الذي يحفظ…

View On WordPress

[darulilmger-blog]

Schreiben vom Bruder von Muhammad ibn Abdul Wahab (MIAW) an ihn

Schreiben vom Bruder von Muhammad ibn Abdul Wahab (MIAW) an ihn

Der Shaykh, der Qādī, Sulaymān ibn abd Il-Wahhāb [rahimahullāh gest. 1210 n.H.] schreibt an seinen Bruder folgendes:

وأما التبرك والتمسح بالقبور وأخذالتراب منها، والطواف بها، فقد ذكره أهل العلم فبعضهم عده في المكروهات، وبعضهم عده في المحرمات، ولَم ينطق واحد منهم بأن فاعل ذلك مرتد كما قلتم أنتم، بل تكفرون من لم يكفر فاعل ذلك، فالمسألة مذكورة في [كتاب الجنائز] في الدفن وزيارة الميت

“Was das…

View On WordPress

[darulilmger-blog]

Ansicht jener, die sich dem Tasawwuf zuschreiben, dass man tanzend Allāh ﷻ gedenken darf. Und dabei bedient man sich einigen Scheinbeweisen.

Ansicht jener, die sich dem Tasawwuf zuschreiben, dass man tanzend Allāh ﷻ gedenken darf. Und dabei bedient man sich einigen Scheinbeweisen.

Ansicht jener, die sich dem Tasawwuf zuschreiben, dass man tanzend Allāh ﷻ gedenken darf. Und dabei bedient man sich einigen Scheinbeweisen.

  Imām Ahmad […] von Alī [radī Allāhu anhu] sagte:

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ ، أخبرنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…

View On WordPress

[darulilmger-blog]

Abd al-Ghani al-Maqdisi al-Hanbali und Tawassul

Abd al-Ghani al-Maqdisi al-Hanbali und Tawassul

Shaykh abd al-Ghanī al-Maqdisī überliefert in seinem “Sahīh [!!!]” von Abī Sa’īd al-Khudrī, Allāh möge Wohlgefallen an ihm haben, sagte, dass der Gesandte Allāhs ﷺ sagte:

‎مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الصَّلَاةِ فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ السَّائِلِينَ عَلَيْكَ ، وَأَسْأَلُكَ بِحَقِّ مَمْشَايَ هَذَا ، فَإِنِّي لَمْ أَخْرُجْ أَشَرًا وَلَا بَطَرًا وَلَا رِيَاءً وَلَا سُمْعَةً…

View On WordPress

[darulilmger-blog]

al-Hāfiz Šams ud-Dīn Ibn Nāsir ad-Dimašqī [rahimahullāh 777-842] über das Besuchen des Prophetengrabs

al-Hāfiz Šams ud-Dīn Ibn Nāsir ad-Dimašqī [rahimahullāh 777-842] über das Besuchen des Prophetengrabs

al-Hāfiz Šams ud-Dīn Ibn Nāsir ad-Dimašqī [rahimahullāh 777-842] über das Besuchen des Grabes des Propheten ﷺ:

‎فزيارة قبر النبي عليه أفضل صلاة و سلام سنة من سنن أهل الإسلام، وهي قربة مجمع عليها، وفضيلة مرغب فيها، مندوب إليها، وأحاديثها متلقاة بالقبول والأمتثال، وإن كان في بعض إسنادها مقال، ولا يتكلم فيها بما يردها إلا كل مخذول،

“Und das Besuchen des Grabes des Propheten, auf Ihm sei der Größte…

View On WordPress

[darulilmger-blog]

Shaykh Abd ul-Ghanī al-Maqdisī al-Hanbalī [541-600 n.H.] der "Grabanbeter" ?

Shaykh Abd ul-Ghanī al-Maqdisī al-Hanbalī [541-600 n.H.] der “Grabanbeter” ?

Shaykh Abd ul-Ghanī al-Maqdisī al-Hanbalī [541-600 n.H.] der “Grabanbeter” ?

Imām adh-Dhahabī widmete ihm eine 20 Seiten lange Biographie und schreibt:

‎الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْحَافِظُ الْكَبِيرُ الصَّادِقُ الْقُدْوَةُ الْعَابِدُ الْأَثَرِيُّ الْمُتَّبَعُ عَالِمُ الْحُفَّاظِ تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُرُورِ بْنِ رَافِعِ بْنِ…

View On WordPress

[darulilmger-blog]

Imam Ahmad und das Küssen des Prophetengrabs

Imam Ahmad und das Küssen des Prophetengrabs

Šaykh Badr ud-Dīn al-Aynī al-Hanafī [rahimahullāh 762-855 n.H.] schreibt in seinem Kommentar zu Sahīh al-Bukhārī folgendes:

‎وقال أيضا (أي شيخ زين الدين)؛ وأما تقبيل أمكان الشريفة على قصة التبرك، وكذلك تقبيل أيدي الصالحين وأرجلهم فهو حسن محمود بإعتبار الفصة النية، وقد سأل أبو هُريرة الحسن، رضي الله تعالى عنه، أن يكشف له المكان الذي قبله، رسول الله ﷺ، وهو سرتة، فقبله تبركاً بآثاره وَذُرِّيَّتِهِ ﷺ…

View On WordPress

[darulilmger-blog]

Das Berühren des Prophetengrabs und Anzeichen der Khawarij

Das Berühren des Prophetengrabs und Anzeichen der Khawarij

Imām Ahmad ibn Hanbal überliefert von Mālik ibn Amr, von Kathīr Ibn Saīd, von Dawūd ibn abī Sālih, der sagte:

‎ أبو عامر عبد الملك بن عمر العقدي ، ثنا : كثير بن زيد ، عن داود بن أبي صالح ، قال : أقبل مروان يوماً فوجد رجلاً واضعاً وجهه على القبر ، فأخذ برقبته وقال : أتدري ما تصنع ؟ قال : نعم ، فأقبل عليه فإذا هو أبو أيوب الأنصاري (ر) ، فقال : جئت رسول الله (ص) ولم آت الحجر سمعت رسول الله (ص) ،…

View On WordPress

[darulilmger-blog]

Verbat Abu Hanifa Tawassul durch den Propheten?

Verbat Abu Hanifa Tawassul durch den Propheten?

Verbat Imām Abū Hanīfah, Allāh möge Sich seiner erbarmen, den Tawassul durch das beste Geschöpf, dem Gesandten Allāhs ﷺ ?

Es wird von Qādī Abū Yūsuf al-Kūfī überliefert, dass al-Imām al-A’dham Abū Hanīfah [rahimahullāh 80-150 n.H.] sagte:

لا ينبغي لأحد أن يدعو الله إلا به، والدعاء المأذون فيه المأمور به ما استفيد من قوله تعالى: (ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها

“Es ist nicht angebracht [d.h.…

View On WordPress

[darulilmger-blog]

Belohnung von Dhikr: La illaha ill Allah

Belohnung von Dhikr: La illaha ill Allah

Abū Hurayrah, Allāh möge Wohlgefallen an ihm haben sagte, dass der Gesandte Allāhs ﷺ sagte:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , قَالَ : ” مَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ , لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ , وَمُحِيَتْ عَنْهُ…

View On WordPress

[darulilmger-blog]

Ibn Rajjab al-Hanbali und seine Nasiha an andere Hanbalis

Ibn Rajjab al-Hanbali und seine Nasiha an andere Hanbalis

al-Hāfiz Zayn ud-Dīn Ibn Rajjab al-Hanbalī [rahimahullāh 736-795 n.H.] gab den hanbalītischen Schülern einen ernst zu nehmenden Ratschlag der wie folgt lautete:

أيها الطالب لمذهب هذا الإمام أؤديها إليك خالصة لوجه الله تعلى، فإنه لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه. إياك ثم إياك أن تحدث نفسك أنك قد اطلعت على ما لم يطّلع عليه الإمام، ووصلت من الفهم إلى ما لم يصل إليه هذا الذي ظهر فضل فهمه……

View On WordPress

[darulilmger-blog]

Der Nutzen von Lā ilāha il'Allāh

Der Nutzen von Lā ilāha il’Allāh

Hudhayfa ibn al-Yaman, Allāh möge ihm wohlgefällig sein, sagte, dass der Gesandte Allāhs ﷺ sagte:

يَدْرُسُ الْإِسْلَامُ كَمَا يَدْرُسُ وَشْيُ الثَّوْبِ حَتَّى لَا يُدْرَى مَا صِيَامٌ وَلَا صَلَاةٌ وَلَا نُسُكٌ وَلَا صَدَقَةٌ وَلَيُسْرَى عَلَى كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي لَيْلَةٍ فَلَا يَبْقَى فِي الْأَرْضِ مِنْهُ آيَةٌ وَتَبْقَى طَوَائِفُ مِنْ النَّاسِ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالْعَجُوزُ…

View On WordPress

[darulilmger-blog]

Al-Hazimi Vs. Erdogan

[darulilmger-blog]

Tafsir Istiwā Allāhs , Sure 4 Vers 54

Tafsir Istiwā Allāhs , Sure 4 Vers 54

Die korrekte Übersetzung des Verses über Istiwā Allāhs, des Herrlichen und herrlich ist Seine Herrlichkeit.    Der große Imām und Meister, Imād ud-Dīn Yahya ibn Kathīr aš-Šāfi’ī [rahimahullāh 701-774 n.H.] schreibt:    وَأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى : ( ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ ) فَلِلنَّاسِ فِي هَذَا الْمَقَامِ مَقَالَاتٌ كَثِيرَةٌ جِدًّا ، لَيْسَ هَذَا مَوْضِعَ بَسْطِهَا ، وَإِنَّمَا يُسْلَكُ…

View On WordPress