Un placer poner mi mente a volar tratando de analizar lo qué pasa en el mundo de la literatura
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Un placer poner mi mente a volar tratando de analizar lo qué pasa en el mundo de la literatura
Sensini
Por Roberto Bolaño
Gregorio tiene un papel importante?
Es fascinante la manera en la que, según nuestros gustos, idealizamos a alguien que ha logrado todo aquello que a nosotros nos gustaría lograr y tomamos a esa persona no solo como una inspiración sino como modelo a seguir, una proyección futura de nosotros mismos.
Mientras leía la primera parte de Llamadas telefónicas, de Roberto Bolaño, Sensini, me fue fácil analizar lo anterior, de igual manera me hizo recordar la manera como yo he idealizado a personas, que a cumplido mis sueños y no solo los admiro sino me hago la idea de que esa seré yo en unos años.
Sin embargo, vemos lo bueno de nuestros modelos a seguir, realmente notamos lo que nos conviene para darnos esperanza de que nosotros, como ellos, tendremos lo que siempre hemos deseado y viviremos igual de bien, dejando de lado lo malo de nuestros ídolos, de cierta manera, haciéndolos menos humanos.
Así sucede con el cuento de Bolaño, cuando el narrador, el cual se considera un gran admirador, se entera que está en la misma competencia que uno de sus escritores favoritos, Sensini. El narrador consigue la dirección de Sensini y le hace llegar una carta que refleja lo que significa haber competido junto a uno de los “grandes” escritores argentinos. Con el tiempo, las cartas se convirtieron en un pasatiempo general, lo que hace que nazca una gran amistad entre ambos. Sin embargo consideró que el momento donde se rompe la burbuja de perfección de Sensini es cuando le revela su lado vulnerable al narrador, la terrible historia de su hijo perdido Gregorio, el cual es más que un doloso tema para Sensini, pues es un símbolo que se apodera de diversos temas a la hora de analizar este texto y es realmente importante.
Por un lado, Gregorio se convierte en una situación o una persona con la que cualquier lector puede sentirse identificado, tener a un Gregorio es un tema personal, es aquello que no sabiamos que queriamos pero anhelamos conseguir o encontrar, porque ante los ojos de cualquiera que nos quiere, que nos guarda algún cariño, respeto, o simplemente que nos idolatra, no comprenden y nunca van a comprender la profundidad de la herida que un Gregorio puede causar.
Es por esto que aunque el tema de Gregorio le causa compasión y conmoción al narrador, ante sus ojos no es muy importante, no lo ve con la fuerza suficiente para ser la razón por la que Sensini regresa a Argentina en búsqueda de estabilidad, ni siquiera su hija Miranda comprende la importancia de que conocer el paradero de Gregorio lograría que Sensini muriera rendido y en paz. Ahí es cuando comprendemos que querer entender los pasos que ayudaron a nuestro ídolo a poder alcanzar el éxito no es ni siquiera lo importante, no como lo es comprender a nuestro propio Gregorio como fuente de inspiración según nuestra situación única y personal.
EL UMBRAL
de Cristina Peri Rossi.
El acto de soñar se entiende como un acto creativo y, a su vez, una forma de privilegio
Soñar puede ser tan fácil como aprendernos nuestro nombre, no?
Es una acción realmente involuntaria pues no hay nada que podamos hacer para lograr soñar. Incluso en ocasiones tomó los sueños como una manera creativa de salir de la realidad un rato, ahí nos encontramos vulnerables y nuestros pensamientos logran desnudarse ante nuestros ojos.
Los sueños son tan propios, que aquellos que no sueñan pueden llegar a estar perdidos, no solo porque no son capaces de imaginar un poco al cerrar los ojos, sino, siento que no se conocen al no indagar en su propio subconsciente y en lo que el cerebro de verdad recopila del día al día, aquello que si es importante y digno de tomar en cuenta.
De echo, El Umbral por Cristina Rossi, hace una referencia a lo anterior pues todo el cuento habla de una chica que pertenece a esas mentes incapaces de soñar, de ver más allá del mundo real, cosa que de verdad la hace ser miserable pues no solo desarrolla una cierta frustración insuperable sino que llega a odiar a su propia pareja por la envidia de que él pueda expresarse y tener algo muy suyo, una experiencia que no solo se ve, sino se siente y aunque no sea la intención ser egoísta, no se puede compartir.
Una vida sin sueños? Es inimaginable para mi, que de echo sueño con locuras cada noche y no solo logró “relajar” mi mente cansada , sino que me permito ver más allá de lo subjetivo y logro darle un poco de significado a mis acciones, a lo que me duele o me satisface. Poder soñar me hace sentir privilegiada porque se logra ver una visión completa de las cosas, una visión que no está disponible en el mundo de la realidad, sino que es muy del mundo de los sueños.
La masculinidad, una acción tan tóxica, sin embargo tan popular.
Análisis de El Desafío por Mario Vargas Losa
Tener una masculinidad arraigada y honorable es parte del discurso que habla de lo que un hombre “debe hacer” o “ser” ante la sociedad. Sin embargo, a como yo lo veo, es mucho más fácil decir que ser masculino, o sea, un “hombre de honor”, significa ser violento y sin sentimientos que reconocer que además de hombre, eres ser humano, alguien racional, capaz de ver por su bien y el de su entorno.
Desde hace años, especialmente en América Latina, se celebra el nivel de “masculinidad” en los hombres, como si esta fuera un símbolo de pertenencia que define tu posición en la sociedad, tu género, tus gustos, incluso tu orientación sexual, cuando simplemente es un poder inventado para denigrar aquellos que no sean hombres y que no cumplan con los estándares de ser completamente masculinos como una excusa para abusar de este poder.
Mario Vargas Losa habla de esto en su libro Los Jefes, específicamente en el cuento del Desafío, donde podemos ver ejemplificado el discurso de hombría en una situación poco satisfactoria; una pelea en donde el que mata gana; Justo vs El Cojo.
Sin embargo, considero que Vargas escribió este cuento justamente como una revelación en contra de la masculinidad porque El Desafió es una manera indirecta de revelar cómo se sienten los hombres al enfrentarse a retos, como lo es la pelea a muerte, pues basta imaginarse la escena donde “Leonidas sopló lentamente y se quedó mirando, pensativo, cómo estallan las burbujas. Luego bebió de un trago hasta la última gota. (Vargas, 1959)”
Igualmente, el autor nos da a entender que para los hombres, una pelea es la única solución, así lo ejemplifican sus personajes diciendo que Justo “Se lo ha estado buscando hace tiempo. Y el Cojo no tiene mucha paciencia... (Vargas, 1959)”, lo que me hace pensar que matarse a golpes es “algo que debe de pasar”, que una pelea es símbolo que refleja el honor, la valentía y el orgullo. Inclusive esto me hace llegar a pensar que el mismo autor se burla de la masculinidad haciendo ver cómo este tipo de acciones o “soluciones” es ridícula y totalmente innecesario. Es interesante la manera en que Vargas nos da a entender que debajo del discurso de SER hombre, existe el miedo, el nerviosismo, la desesperación y angustia, es decir, todas esas emociones que precisamente no forman parte de la “masculinidad” sin embargo el mismo cuerpo humano los demuestra de una manera u otra .
Masculinidad Tóxica
Problema?
Salida?
Un pesar con el que el hombre nace y muere
La noche boca arriba
Un buen laberinto para tu mente
http://ciudadseva.com/texto/la-noche-boca-arriba/
La noche boca arriba - Julio Cortázar - Ciudad Seva - Luis López Nieves
Julio Cortázar y su mundo “boca arriba”
La vida no es fácil de entender, de hecho hay muchas preguntas que todos quisiéramos contestar pero es imposible conocer las respuestas, ni siquiera es posible conocernos a nosotros mismos para poder resolver problemas.
Aunque la vida sea así de difícil, más lo es el laberinto que puede llegar a ser la mente humana, nuestra propia enemiga, la que nos hace dudar de que es real y que no. Aunque pareciera sencillo conocer el mundo real, en verdad estamos seguros de que lo es?
¿Qué es la vida? Un frenesí.
¿Qué es la vida? Una ilusión,
una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño;
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.
- La vida es sueño, Pedro Calderón de la Barca
Si estamos tan convencidos de que nuestra realidad es esta, porque pensamientos como este pequeño fragmento de La Vida es un sueño, nos hace sentir tan incómodos? Será porque una parte de nosotros cree que la vida no es más que una ilusión o un sueño que precisamente es eso, nada más que algo irrelevante para los demás, algo que se vuelve inexistente con el tiempo, tomando en cuenta, que de cierta manera el tiempo es una línea unidireccional que desconocemos por completo.
A pesar de no contar con una respuesta científica, siempre podemos recurrir al arte, a lo surreal y a lo que desafía nuestros límites de realidad. Para comprender un poco esto, es útil recurrir a Cortázar con en su cuento, La noche boca arriba, el cual se fusiona muy bien con el fragmento anterior pues Cortázar busca hacernos dudar de nuestra propia cordura al escribir una historia que habla desde dos realidades completamente diferentes que está experimentando una misma persona al mismo. Lo interesante está en que comienza narrando desde lo que pareciera “la realidad” y constantemente nos hace viajar al “mundo de los sueños” al enfatizar que se transporta a una aventura del pasado maya al caer dormido, sin embargo, el final del cuento nos hace darnos cuenta que todo este tiempo lo que parecía la vida real, era un sueño, nada más que una ilusión, como se expresa en el fragmento . Así mismo, el juego de realidades al final nos hace descubrir que la verdad del hombre era que estaba a punto de ser el protagonista de un sacrificio maya y que del miedo recurre a los sueños para escapar de su realidad, a creer que estaba en un tiempo futuro recostado en un hospital tras un leve accidente, pero “los sueños, sueños son” y aunque de verdad parece que esa es su vida, creerlo no es suficiente para huir y evitar su propia muerte.
SUEÑOS
Los sueños son muy difíciles de analizar.
Cada noche nose si temer o sentirme ansiosa por cómo mi mente se va a deshagar de lo que ve durante el día, pues en la noche la desquita.
No es tan facil diferenciar el mundo de los sueños con el mundo de la realidad una vez que lo piensas
Deliciosos días donde te preguntas cada acción y relación de los cuentos.
Literatura en tardes de lluvia siempre serán las mejores
El Huésped
De Amparo Dávila
Interpretación del final:
Al final del cuento se le pueden dar muchas interpretaciones tanto de la situación de la mujer ama de casa como del huésped.
Por un lado está el juego de poder por dominar la casa que tanto la esposa como la que ayuda al quehacer han trabajado arduamente en mantenerla y en tener un orden o un buen espacio a pesar de lo mal que estaba el matrimonio y lo solitario que era vivir en ese pueblo mientras que un extraño llegó de la noche a la mañana a asecharlas y a tomar el control que ellas tenían ganado. Esto no solo es por el dominio en su propio hogar sino que el final nos da a entender que hubo un igual entre la señora y la que ayuda porque como sabemos siempre hay una diferencia de trato y de clase pero el hecho de que ambas se unieran en contra del huésped y que ambas le hayan mentido al señor las hace estar a la par o ser iguales. Además de que es su única salida porque ambas no tenían el dinero suficiente ni el transporte para poder huir y salir de esa casa en búsqueda de paz.
Angustia
Un sentimiento del cual huir y a la vez inescapable.
Un siemple loop que te vuele loco. Estar estancado viviendo sin vivir
Eso me hizo sentir El huésped de Amparo Dávila, un realismo diferente. Un terror sin miedo a lo inimaginable sino con miedo a lo real.
Un Señor muy Viejo con unas Alas Enormes
Por García Márquez
Ejemplo perfecto de realismo mágico
Ejemplos del cuento que considero realismo mágico o explica porque no lo consideras de realismo mágico
El mundo estaba triste desde marzo
Las arenas convertidas en un caldo de lodo
Un hombre viejo tirado boca abajo con enormes alas
Una vecina que sabe todo sobre la vida y la muerte
Un ángel de carne y hueso cautivo en la casa de Pelayo y en un gallinero
El abandono de un ángel en una balsa y provisiones en altamar
Alas no de ángel sino de murciélago
El tormento que puede causar el ruido de las estrellas
Pequeños milagros bizarros por parte del ángel
El ángel se desdoblaba o repetía a sí mismo y aparecía en diferentes lugares de la casa al mismo tiempo
Nacieron nuevas plumas en las alas del ángel
¿Qué evidencia hay en el texto por considerar el señor muy viejo un ángel? ¿Hay evidencia que no es un ángel?
Se piensa que es un ángel por su aspecto, por sus alas y por su idioma. Sin embargo ni un cura supo decir con certeza si esta criatura era un ángel ya que se veía muy viejo, no hablaba latín ni arameo y no tenía alas angelicales, por lo que el cura dijo que hasta podría considerar que fuera una criatura del demonio con alas de murciélago. Sin embargo el texto da evidencia de que varios de los que fueron a pedirle milagros al ángel si los tuvieron pero de una manera un poco extraña o diferente a lo que habían pedido, y también se menciona que a veces podía estar en varios lugares de la casa a a la vez. Además al final el viejo pudo recuperar o rejuvenecer sus alas y volver a volar lejos del gallinero.
¿Qué posible comentario socio-político crees que García Márquez está haciendo a través del cuento?
Considero que través del cuento se le hace una burla o una critica al capitalismo porque el dinero, lo material y una estabilidad económica llevan al hombre a querer comercializar con cualquier cosa que les deje un ingreso monetario, ya sea con animales, con objetos o hasta con humanos o seres sobrenaturales “divinos”. Tal y como paso con el matrimonio que mantuvo capturado a un ángel mientras cobraban la entrada para que la gente pudiera verlo.
Considero estos ejemplos de realismo mágico en el cuento
El mundo estaba triste desde marzo
Las arenas convertidas en un caldo de lodo
Un hombre viejo tirado boca abajo con enormes alas
Una vecina que sabe todo sobre la vida y la muerte
Un ángel de carne y hueso cautivo en la casa de Pelayo y en un gallinero
El abandono de un ángel en una balsa y provisiones en altamar
Alas no de ángel sino de murciélago
El tormento que puede causar el ruido de las estrellas
Pequeños milagros bizarros por parte del ángel
El ángel se desdoblaba o repetía a sí mismo y aparecía en diferentes lugares de la casa al mismo tiempo
Nacieron nuevas plumas en las alas del Ángel
¿En el texto hay evidencia pora considerar el señor muy viejo un ángel? Hay evidencia para lo contrario?
Se piensa que es un ángel por su aspecto, por sus alas y por su idioma. Sin embargo ni un cura supo decir con certeza si esta criatura era un ángel ya que se veía muy viejo, no hablaba latín ni arameo y no tenía alas angelicales, por lo que el cura dijo que hasta podría considerar que fuera una criatura del demonio con alas de murciélago. Sin embargo el texto da evidencia de que varios de los que fueron a pedirle milagros al ángel si los tuvieron pero de una manera un poco extraña o diferente a lo que habían pedido, y también se menciona que a veces podía estar en varios lugares de la casa a a la vez. Además al final el viejo pudo recuperar o rejuvenecer sus alas y volver a volar lejos del gallinero.
Comentario socio-político de García Márquez en el cuento
A través del cuentose le hace una burla o una critica al capitalismo porque el dinero, lo material y una estabilidad económica llevan al hombre a querer comercializar con cualquier cosa que les deje un ingreso monetario, ya sea con animales, con objetos o hasta con humanos o seres sobrenaturales “divinos”. Tal y como paso con el matrimonio que mantuvo capturado a un ángel mientras cobraban la entrada para que la gente pudiera verlo.
Realismo Mágico
El realismo mágico es un movimiento artístico en pintura y literatura del siglo XX, donde se intentaba, a través de la lectura, mostrar lo irreal o cosas extrañas de manera normal u ordinaria caracterizando a la narración con hechos fantásticos e irracionales. Los detalles del realismo ejemplifican con claridad el retrato de la magia en lo racional, pues estas historias nos relatan detalles de realidad y fantasía. Puede ser un contexto de fantasía pero con personajes reales o una fusión diferente de estos dos elementos indispensables.
Fuentes confiables sobre el realismo mágico:
Castro,M. (2019). Qué es realismo mágico: definición, características y autores destacados, Red Historia, recuperado de https://redhistoria.com/que-es-el-realismo-magico-definicion-caracteristicas-y-autores-destacados/
10 caracteristicas del realismo magico https://www.caracteristicas.co/realismo-magico
Aquí no es Miami
Melchor incluye diferentes voces en la narración de sus cuentos, pero ¿cómo logra esto?
Su forma de escritura es peculiar
Melchor escribe al borde de lo testimonial con figuras y lenguaje periodístico sin llegar completamente a esto.
Introduce el uso de segmentos en diferentes relatos al escribir cuentos que a pesar de usar diferente narrativa, personajes y tiempos, no se deja a un lado el estilo que Melchor le da a los textos desde diferentes perspectivas.
Melchor
Admirable periodista del siglo 21
No solo basa sus libros en realidad, busca dar a conocer otros puntos de vista de las historias como lo hace en Aquí no es Miami.
Atrévete a leer las historias de una periodista
“La sangre, la lengua y el apellido”
de Yasanaya Gil
Lo más importante
No somos dominantes de nuestra lengua materna, hace dudar al lector del dominio que tenemos sobre el léxico con el que crecimos y usamos diariamente.
El aprender una segunda lengua en algún contexto puede traer como consecuencia a la pérdida de identidad de las personas, ya que el aprendizaje va más allá de solo saber el lenguaje
“los elementos léxicos con respecto a otro colectivo se configuran mediante otra diferencia; ser o no serlo”, como el contraste de ser zapoteca y canadiense
Se entienden ciertas palabras o arquetipos descriptivos de comunidades por el hecho de no pertenecer a ellas, como lo es la palabra “indígena”, la cual usan todos menos las comunidades en sí.
“indígena” se utiliza por la gente para describir a un pueblo, una nación sin Estado. Comunidad que sufrió procesos de colonización y que al ser parte del Estado, estas comunidades quedaron en su jurisdicción a la fuerza pero que constantemente luchan por su existencia y por combatir la opresión de la nación a la cual no se sienten pertenecientes.
No solo se usa “indígena” como algo descriptivo y negativo, sino también sirve como una herramienta política para no caer en las estructuras.
Ser indígena y mujer en un sistema patriarcal es difícil y añade vulnerabilidad, sin embargo el “feminismo” parece como un buen aliado para sobrevivir y luchar contra la opresión.
Mujeres “indígenas” llegan a conocer el feminismo como un término que las hace sentir incómodas y simplemente crean su propio concepto, uno con el que se sientan identificadas.
Enunciarse como mujer indígena es simplemente visto como alguien con resistencia política al colonialismo o al Estado. Un foco rojo para aquellos con poder.
Las leyes no favorecen al sentimiento de pertenecer o de identificarse culturalmente como “indígena”.
El estatus legal como “indígena” disminuye exponencialmente con las decisiones que se pueden llegar a tomar, como un matrimonio con alguien no perteneciente.
El Estado impacta en una gran parte a la identidad indígena, así como a las repercusiones que trae el dejar de ver a alguien legalmente como tal, se pierde defensa de territorio y acceso a derechos.
Hasta la vida amorosa de los indígenas está regido por el Estado = cuotas de sangre para la prevención de su comunidad y no dar margen al despojo de sus tierras y derechos. En casos como Canadá
Los pueblos indígenas luchan contra la misma opresión en diferentes temas o aspectos donde no existen la smismas experiencias narrativas, las une el hecho de ser mujeres bajo el arquetipo indígena y las ganas de justicia y cambio. La individualidad aumenta pero al mismo tiempo se ven como iguales.
En México el contraste es diferente pues ser indígena es diferente. Es un aspecto de lingüística y lucha de clases sociales.
El simple hecho de saber la lengua indígena en el país te hace poder ser digno de ser descrito por este adjetivo, aunque la población indígena rebasa esto ya que no todos son hablantes de una lengua .
Las mujeres indígenas en el país tienen un gran papel, no solo son portadoras de lenguas sino también de costumbres, tradiciones, de un pilar de la comunidad.
Mujeres indígenas mexicanas tienen como solución el desarticular estructuras racistas que hacen que las tradiciones indígenas caigan y los espacios simplemente desaparezcan.