Annknown

• Mencintai seisi langit dan bumiNya • "Melangitkan Doa, Membumikan karya, Menarasikan semesta" // HAMBA //

[langitdanrahasianya]

Mungkin muara yang indah juga bervisi besar itu sedang Allah siapkan, tapi bentar..

Aku harus ditempa, dibuat kuat, di buat kokoh dengan berbagai amanah dan tanggung jawab agar nanti ketika sudah bermuara mampu menghadirkan sosok pejuang yang bukan hanya menyelamatkanku tapi seisi dunia.

Semoga, aku yakin Allah sesuai prasangka hambaNya

Depok, 25 September 2025

[andromedanisa]

merasa lelah.

nggak apa-apa untuk bersedih, untuk menangis, untuk merasa lelah. namanya juga manusia. ada waktunya kita merasa sangat bersedih ketika melihat keadaan yang mungkin tidak sejalan dengan kehidupan. apalagi kalau dihadapkan pada kondisi yang mungkin banyak memilukan dan menyesalkan. terkadang hikmah memang akan bisa kita tahu setelah beberapa tahun menjalani proses kehidupan ini atau mungkin tidak akan pernah kita tahu sampai kita meninggal.

barangkali sesuatu yang kita tangisi hari ini dengan begitunya, kelak akan sangat kita syukuri nantinya. yang terbaik dari melalui perasaan sedih itu adalah dengan mengembalikan semuanya kepada Allaah. bahwasanya hanya Allaah sajalah yang tetap kekal dan tinggal. sebab menerka dan memprotes takdir tidak akan mengubah apapun.

semoga Allaah karuniakan hati yang lapang, sabar, dalam menghadapi proses kehidupan kedepannya. aku pikir tak adil rasanya membandingkan diri siapa yang paling sedih ketika diuji. sebab setiap orang memiliki fase kehidupan yang berbeda-beda. bisa jadi mudah bagi kita, tetapi tidak untuk orang lain. sesak untuk kita, ringan bagi orang lain.

tetap semangat dalam menjalani setiap fase kehidupan setiap harinya, kehidupan ini tidak melulu tentang awan yang gelap atau badai datang setiap hari. adakalanya lebih banyak cerah, namun rasa syukur kita yang hanya secuil. semoga Allaah selalu menolong kita dalam kondisi apapun, baik lapang ataupun sempit dan gelap.

[senjadanaksara]

Bagaimana jika sedikit kesibukanmu atau kesendirianmu adalah bentuk rejeki yang Allaah berikan untuk kedua orang tua? Terawat baiklah mereka karena fokus perhatianmu yang tentunya pun itu semua atas kebaikan Allaah. Kamu pun semakin yakin, bahwa akan ada ganti yang lebih indah selepas apa yang harus kamu hadapi ini. Dan dari sudut pandang seorang anak, tidak semua Allaah beri nikmat merawat ibu bapak. Sakit dan lelahmu mengupayakan bahagia keduanya semoga menjadi pintu kebaikan dan jalan masuk surga..

Juni, nanti berjumpa lagi dalam keadaan semua sehat ya..

[helloebby12]

Dan ternyata, melihat kedua orang tua yang semakin menua dengan segala perangainya tak semudah yang terbayang olehku. Tak selalu bisa diri ini memaklumi ucapannya, sikapnya dan tingkahnya.

Pantas saja balasannya syurga ya kalau ada yang mampu merawat dan menjaga orang tuanya dikala senja. Sebab memang ketika dijalani, penuh lika-liku.

Butuh kesabaran ekstra. Entah itu nanti ucapan mereka yang menyakitkan. Entah itu nanti sikap mereka yang membuat kecewa. Entah itu nanti tingkah-tingkah kecilnya yang kalau bertumpuk sudah mereka lakukan cukup membuat ubun-ubun panas. Terlepas dari mereka sengaja lakukan ataupun tidak.

Dan memang yang paling sulit adalah mewaraskan diri untuk selalu mampu memberi pemakluman terhadap mereka.

Kalau saja hadiah berbakti kepada orang tua hanya sebatas mendapat istana megah. Percayalah akan sangat mudah untuk menyerah. Makanya Allah sudah janjikan syurga dan keridhoan-Nya. Ada yang lebih indah kah?

Untuk itu, meski banyak aduh dan keluh. Harus tetap semangat, sertakan Allah dalam setiap usaha pembaktian ini. Bukan semata karena sayang orang tua, atau sebagai ajang balas jasa. Tetapi semata-mata karena Allah

Semangat yaa!!

[coklatjingga]

Yang berat dari menjadi dewasa adalah ketika segalanya bukan lagi tentangmu tapi tentang orang tuamu. Saat kamu berpacu bukan dengan usia orang tuamu, tapi dengan ajalmu dalam berbakti kepada keduanya.

Maka, selain membekali diri dengan ilmu-ilmu pernikahan dan pengasuhan anak, mengilmui bakti dan mendampingi orang tua juga sama pentingnya untuk diperhatikan.

Percayalah, sebagaimana menantangnya mengasuh anak, merawat dan mengasihi orang tua juga sama tidak mudahnya. Kita butuh ilmu, agar tidak ada langkah dan cara yang salah, meski tidak ada kata sempurna. Setidaknya, kita upayakan bakti terbaik untuk keduanya sebagai bekal meminta surga kepadaNya.

Batusangkar, 13052024

(Dalam mode menanti ortu yang terjebak macet pasca bencana di Tanah Datar.)

[coklatjingga]

Salah satu tantangan mendampingi orang tua adalah; saat harus menerima penurunan dari banyak hal dalam diri orang tua. Yang tidak sekuat dulu. Tidak seingat dulu. Tidak sesabar dulu. Dan semua perubahan yang kadang tak bisa kita pahami.

Tapi, tak apa. Sebagaimana kuat dan ikhlasnya beliau dahulu merawat anak-anaknya, beliau berhak mendapat kasih sayang yang tak kalah hebat pula dari anak-anaknya.

sehat-sehat terus ma, pa. Anak yang masih belum jadi apa-apa ini masih belajar berbakti sebaik mungkin pada kedua pintu surganya.

[emakzaid]

🌹Belajar dari Ibunda Zaid bin Tsabit Ra🌹

Siapakah sahabat Zaid bin Tsabit?sudah kenalkan kita sahabat Rasulullab yang satu ini??

Jika saat ini kita sedang menikmati indahnya bertilawah atau menghafal Al Qur'an. Maka dari sahabat inilah kita patut memberikan rasa terima kasih kita. Penulisan, pengurutan dan pengumpulan Al Qur'an dalam satu mushaf tidak akan terpisahkan dari sahanat Rasulullah Zaid bin Tsabit Ra.

Ia termasuk kaum Anshar. Ketika Rasulullah pertama kali di Madinah, Zaid bin Tsabit masih berusia 11 tahun.

Allah telah menolong umat ini melalui kecemerlangan intelektual Zaid bin Tsabit. Namun, mungkin tidak banyak umat Islam yang tahu, bahwa dibalik kecemerlangan Zaid bin Tsabit r.a. terdapat peran cerdas seorang ibu. An-Nawwar binti Malik r.a., adalah ibunda dari Zaid bin Tsabit. Beliau seorang diri mengasuh Zaid karena suaminya meninggal dalam suatu peperangan ketika Zaid bin Tsabit masih berusia enam tahun. Meskipun demikian beliau mampu mengantarkan putranya tersebut ke derajat yang sangat mulia, sehingga Rasulullah Saw, Abu Bakar ra, Umar bin khattab ra dan Utsman bin affan ra mengangkatnya menjadi sekretaris pribadi sekaligus menggantikan mereka melaksanakan tugas kenegaraan ketika sedang berhalangan.

Kisahnya menjadi sangat menarik untuk ditelaah dan dipetik hikmahnya serta dijadikan uswah ketika muncul banyak fenomena dimana keluarga mengesampingkan peran utamanya dalam mendidik anak. Pendidikan disubkontrakkan pada satu lembaga dan berharap keshalihan dan kecermelangan anak muncul dari lembaga tersebut bukan dari rumah, dari tangan kedua orangtuanya terutama ibu yang menjadi sekolah pertama dan utama bagi anaknya.

Kisah itu dimulai pada suatu hari ketika langit Madinah dipenuhi oleh ghirah juang para mujahidin, Rasulullah Saw dan para sahabat tengah bersiap-siap menuju medan perang Badar. Zaid bin Tsabit ketika itu masih berumur tiga belas tahun, namun ia tidak mau ketinggalan dalam membela agama Allah, maka ia pun mengambil pedang sang ayah yang telah meninggal dan menghadap Rasulullah hendak mendaftarkan diri bergabung dengan pasukan. Dengan menyeret pedangnya yang berat, dan pedang itu jauh lebih tinggi dari Zaid bin Tsabit saat itu, dengan penuh semangat Zaid menghampiri Rasulullah, meski tidak sanggup mengangkat pedangnya, semangatnya sungguh tinggi. Akan tetapi, di dalam peperangan yang sesungguhnya semangat saja tidak cukup, postur tubuh Zaid serta usianya yang masih terlalu belia membuat Rasulullah Saw tidak bisa menerimanya untuk bergabung dengan pasukan perang Badar.

Mendapati dirinya ditolak masuk ke dalam barisan mujahidin, Zaid muda menjadi sangat sedih. Harapannya untuk bisa berkontribusi bagi tegaknya agama Allah dan keberlangsungan negara Madinah yang baru dirintis pupus sudah, ia pun pulang ke rumahnya dengan berlinang air mata. Sesampai di rumah, ia menemui ibundanya tercinta an-Nawar binti Malik dan berkata, “Rasulullah saw melarangku berjihad.”

An-Nawar binti Malik adalah seorang ibu yang bijaksana, ia paham betul bahwa di dalam jiwa anaknya sedang berkobar semangat untuk bisa memberikan sesuatu bagi agamanya, ia tahu dengan pasti bahwa putranya sangat ingin mengabdi demi tegaknya Agama Allah. Namun sahabiyah yang mulia itu juga mengerti dengan jelas penolakan Rasulullah terhadap anaknya. Zaid jelas masih terlalu belia untuk terjun ke dalam suatu peperangan. Lalu apa yang dilakukan ibu yang bijaksana itu? Simaklah jawabannya kepada sang anak,

“Jangan bersedih, engkau bisa membela Islam dengan cara lain. Jika tidak mungkin dengan jihad ke medan perang, cobalah berjihad melalui lisan atau tulisan.”

Ibu yang baik tentu tahu kualitas, potensi, bakat dan keunggulan anaknya. Begitulah an-Nawar binti Malik, ia tahu bahwa putranya memiliki potensi intelektual yang menjanjikan. Zaid bin Tsabit adalah seorang anak yang cerdas. Oleh karena itu, ia mengarahkan anaknya untuk lebih mengembangkan potensinya sekaligus sebagai hiburan bagi anaknya yang tengah kecewa karena belum diizinkan bergabung di dalam sebuah peperangan. Negara Madinah tentu membutuhkan orang-orang yang cakap beretorika dan lihai bernegosiasi, belum lagi kemampuan baca-tulis masih merupakan barang langka waktu itu. An-Nawar binti Malik tahu bahwa putranya sangat mungkin menguasai kedua kemampuan penting itu. Ia lalu meyakinkan putranya seraya berkata,

“Engkau menguasai Al Qur’an dengan sempurna juga bisa menuliskannya, ini jarang terjadi pada saat ini. Engkau telah banyak menghafal Al Qur’an dengan hafalan yang baik. Oleh karena itu, mari kita pergi kepada Rasulullah Saw dan kita akan melihat bagaimana kita bisa menentukan potensi-potensi ini untuk membela Islam dan kaum muslimin.”

Tidak hanya memberikan motivasi, pada hari yang telah ditentukan bersama beberapa orang dari kabilahnya, an-Nawar binti Malik mengantarkan Zaid untuk bertemu Rasulullah Saw untuk melihat apa yang bisa dilakukan anak itu dengan potensi yang dimilikinya. Mereka berkata,

“Ya Rasul, anak kami Zaid bin Tsabit ini hafal 17 surah dari Al Qur’an dan dia membacanya dengan benar sebagaimana ketika wahyu itu diturunkan kepadamu. Terlebih lagi, ia pandai membaca dan menulis. Ia ingin agar dengan kemampuannya tersebut ia bisa dekat dan menetap denganmu. Jika engkau mau, simaklah bacaannya.”

Rasulullah Saw pun mempersilakan Zaid menunjukan kemampuannya, setelah mendengarnya beliau Saw terpukau dan mengakui kehebatan hafalan Zaid. Tidak cuma itu, beliau juga sangat menghargai kecakapan baca-tulis yang dimiliki remaja belasan tahun itu. Tanpa mempermasalahkan lagi umurnya yang belia, Rasulullah Saw kemudian memberikan amanah pertama kepada Zaid, amanah yang menjadi tonggak jihad pena yang tetap dia laksanakan bahkan setelah Rasulullah Saw wafat. Rasulullah Saw bersabda kepadanya,

“Wahai Zaid, pelajarilah kitab Yahudi untukku karena aku tidak bisa membuat mereka beriman kepada apa yang aku katakan kepada mereka.”

Tugas mempelajari kitab Yahudi yang diberikan kepada pemuda itu bukan hanya berarti ia harus berjibaku dengan diskursus perbandingan agama, ia juga harus mempelajari bahasa Ibrani, sebuah bahasa yang sangat penting ketika itu. Misi mendalami ideologi dan bahasa kaum Yahudi itu dilaksanakan dengan baik oleh Zaid bin Tsabit ketika ia berusia 13 tahun. Dalam waktu singkat, Zaid bin Tsabit berhasil menyempurnakan misi tersebut, bahkan ia mampu berbicara, membaca, dan menulis dalam bahasa Ibrani seperti penutur aslinya.

Potensi yang dimiliki Zaid yang diperkenalkan oleh ibundanya mampu dibaca dan dimanfaatkan sebaik-baiknya oleh Rasulullah Saw. Para sejarawan mencatat bahwa Zaid diperintahkan oleh Rasulullah untuk mempelajari bahasa Suryani. Bahasa ini termasuk bahasa yang populer pada zaman itu. Bahasa Suryani dapat dikuasai oleh Zaid kurang dari dua puluh hari. Sejak saat itu Zaid bin Tsabit aktif sebagai penerjemah bagi pemerintahan Islam Madinah, penulis wahyu, penulis surat, peserta perundingan antara kabilah-kabilah atau negara asing dengan negara Islam Madinah. Sekali lagi, semua itu mulai dia lakukan ketika ia berusia 13 tahun. Beliau tetap tekun melaksanakan semua amanah itu hingga masa kenabian berakhir, beralih kepada masa Khulafa Rasyidin. Bukan hanya handal di dalam bidang di atas, Zaid bin Tsabit juga dikenal sebagai sahabat yang ahli dalamfaraidh dan imam fikih penduduk Madinah.

Peran an-Nawar binti Malik di dalam kegemilangan karir, amal, dan jihad intelektual Zaid bin Tsabit tentu sangatlah besar. An-Nawar lah yang mampu membaca potensi anaknya, mengarahkannya dan mendukung anaknya semaksimal mungkin. Ia bahkan mengajak beberapa anggota kabilahnya menghadapkan anaknya kepada Nabi Muhammad Saw, seorang kepala negara, pemimpin ummat untuk menunjukan kemampuan anaknya. Tentu hal itu membangkitkan kepercayaan diri putranya. An-Nawar binti Malik adalah seorang single parent, tetapi itu tidak menjadi alasan baginya untuk berjuang membesarkan putranya dengan prestasi gemilang dari tangan sang ibunda.

Maka seorang ibu mempunyai tugas yang penting sebagi seorang coach dan fasilitator dalam perang pengasuhannya.

Sekali lagi kita diingatkan bahwa keshalihan anak bersumber dari kesalihan ibundanya. Maka dari diri kita sndirilah kita mulai belajar dan menata diri agar memperoleh keshalihan itu tentunya dengan izin Allah SWT.

Allahu a'lam

Ummu Salman,

Kep.Selayar

Sumber :

- Siroh 60 Sahabat Rasulullah SAW, Muhammad khalid Tsabit

- rubrik Uswah Majalah Tabligh edisi Rajab – Sya’ban 1433

[rizqan-kareema]

Misi Besar Itu

Entah akan menjadi ibu biologis atau ibu ideologis atau nanti Allah takdirkan menjadi keduanya, tugas saya adalah terus memantaskan diri agar Allah layakkan untuk jadi bagian dari generasi pembebas Baitul Maqdis.

Ya, Itulah salah satu misi besar yang saya tulis dalam peta hidup saya.

Untuk mewujudkan misi besar itu, langkah pertamanya tentu harus dimulai dari diri sendiri dan juga dari keluarga kecil yang akan saya bangun nanti.

Mengapa harus melibatkan keluarga?. Sebab keluarga adalah benteng utama peradaban. Guru saya pernah berpesan;

"Jika ingin mengubah peradaban (dunia), maka mulailah dengan menguatkan benteng-bentengnya (keluarga)".

Berbicara tentang keluarga, saya kemudian menelusuri jejak-jejak sejarah dari keluarga-keluarga yang sebelumnya telah dipilih Allah untuk menjadi pembebas Baitul Maqdis.

Empat nama saya dapati; Umar bin Khattab, Nuruddin Zanki, Najmuddin Ayyub dan Shalahuddin Al Ayyubi.

Dari keempatnya, saya temukan satu benang merah; generasi pembebas Baitul Maqdis itu dipersiapkan bukan sejak mereka dilahirkan, melainkan sejak sebelum orang tuanya memilih pasangan.

Apa hikmah yang bisa digali? Kesamaan visi adalah kunci.

Sebagaimana saat Umar bin Khattab radhiyallahu 'anhu memilih gadis penjual susu yang jujur untuk dijadikan menantu, atau saat beliau balik memarahi seorang ayah yang mengadukan tentang kedurhakaan anaknya, namun setelah ditabayyuni ternyata sang ayahlah yang justru mendurhakai anaknya sendiri karena tidak menunaikan 3 hak anak yang harus dipenuhi; memilihkan calon ibu yang baik, memberikan nama yang baik (karena nama adalah do'a) dan mengajarkan Al-Quran.

Sebagaimana juga saat Nuruddin Zanki mendukung dan menghormati keputusan Najmuddin Ayyub yang baru akan menikah setelah menemukan seorang perempuan dengan visi yang searah. Hingga kemudian benar-benar Allah pertemukan ia dengan gadis yang memiliki visi hidup yang sama persis dengan visi hidupnya, yaitu yang bercita-cita membebaskan Baitul Maqdis. Maka jadilah pernikahan mereka pernikahan yang penuh berkah. Dari pernikahan itu terlahirlah Shalahuddin Al Ayyubi, yang oleh sejarah dicatat sebagai pembebas Baitul Maqdis yang kedua kali (setelah sebelumnya dibebaskan oleh Umar bin Khattab).

Pertanyaan selanjutnya, apakah kesamaan visi saja sudah cukup?. Oh, tentu tidak.

Kesamaan visi itu ternyata juga harus diselaraskan dengan pemahaman dan pengamalan yang baik terhadap Al-Quran. Inilah kunci utamanya.

Karena jika ditelusuri begitulah kisi-kisi yang Allah beri.

Tahu dari mana?. 

Dari tadabbur surat-surat atau ayat-ayat yang berbicara tentang Al Aqsha atau Baitul Maqdis.

Dari sekian banyak surat-surat yang ada dalam Al-Qur'an, tak ada satu pun surat yang disebutkan kata Al-Qur'an di dalamnya sebanyak 10 kali melainkan di Surat yang ke 17 (Surat Al Israa’).

Hal ini supaya kita menyadari bahwa jalan menuju pembebasan Al Quds atau Baitul Maqdis hanya bisa ditempuh oleh generasi Qur'ani. MasyaAllah laa quwwata illa billah.

Tidakkah kita mengambil hikmah dan pelajaran?.

Dari sekian misi-misi besar yang ada dalam hidup kita, sudah adakah misi untuk ikut berpartisipasi menjadi bagian dari generasi pembebas Baitul Maqdis?.

Karena begitulah yang diteladankan oleh Hanna, ibunda dari Maryam binti Imran (perempuan terbaik sepanjang zaman yang namanya jadi salah satu nama surat dalam Al-Qur'an), sebagaimana do'anya yang Allah abadikan di Surat Ali Imran;

رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.

"Wahai Rabbku, sesungguhnya aku bernadzar kepada-Mu, janin yang ada dalam kandunganku (kelak) menjadi hamba yang shalih yang akan mengabdi kepada-Mu (berkhidmat di Baitul Maqdis), maka terimalah (nazar) itu dariku. Sungguh, Engkaulah yang Maha Mendengar, Maha Mengetahui." (QS. 3 [Ali Imran] : 35).

Demikian, Allahu a'lam bisshawab.

@rizqan-kareema.

[langitdanrahasianya]

Allahku, Rabbku, kalau boleh jujur.. aku lelah

Badan ini rasanya terhuyung, ingin menjatuhkan diri namun didepan mata masih ada banyak sekali tanggung jawab yang harus ku tunaikan..

Dewasa ternyata bukan soal main-main, kita dihadapkan dengan banyak misi yang harus dituntaskan sebelum visi itu benar-benar digenggam..

Aku menyadari dari riuh tangisku pagi tadi, disepanjang jalan mengendarai sepeda motor menuju tempat agenda dakwah bahwa Barangkali ujian datang bertubi-tubi ini karena doaku yang sangat luar biasa besar sehingga aku harus ditempa dengan misi yang juga besar..

Ibuku yang sedang sakit, bapakku yang kakinya juga tidak bisa berjalan gagah sebab sendinya mulai terkikis, tanggung jawab toko tanaman yang harus dituntaskan, juga amanah membersamai adik2 binaan dalam agenda dakwah terus berputar dikepalaku sejak malam. Batinku bertanya, bakti pada orang tua atau menolong agama Allah? Dua2nya bersahut untuk ku kerjakan dan tak kutinggalkan. Lalu aku menangis seraya mengatakan "Allahku, kalau bisa membelah diri aku akan lakukan karena tahu keduanya adalah hal wajib"..

Ba'da isya ibu bertanya dengan nada rintih karena badannya yang masih terasa sakit : "Esok ada kajian lagi ya?" Ku jawab "Iya, mungkin aku izin pulang duluan ya jam 10", Ibu menjawab lagi "Iya, sebetulnya perlu kamu dipagi hari untuk nungguin bapak".. Aku bingung.. ditimpa lagi oleh ibu "Tapi gapapa siang aja datang biar bapak bisa tidur".. aku diam sembari membatin "Ya allah"..

Hidup kami memang hanya ber3, aku putri tersayang keduanya pun keduanya adalah orang yang paling aku sayang. oleh karenanya, ketika dua tanggung jawab ini datang berat sekali untukku memilih.

Namun, dalam hening malam tepat mendekati jam 12 malam aku menemui Allah dalam sholat taubat, pada akhir sholat aku bercerita layaknya sahabat, meski tak ku temui jawaban langsung tapi rutinitas ini sudah sering ku lakukan sejak aku dibangku SMA. Aku menemukan tenang dan tak perlu takut ceritaku terbongkar.

Allah seperti mengatakan bahwa ibu bapak ridho dan mengizinkanku untuk turun dalam agenda dakwah bahkan ditengah sakit mereka sebab mereka mungkin tahu bahwa doa anak sholiha yang Allah kabulkan. Aku tenang..

Pagi hari berangkat aku berlinang air mata, batinku selalu berucap "Ya Allah ya rabb, semoga dengan ini, semoga lelah ini, semoga ujian ini menjadikan pahala berlimpah, menggugurkan dosa, menjadikan surga lebih dekat lebih dekat dan lebih dekat untukku, untuk ibuku, dan untuk bapakku".. tangisku pecah..

Dalam forum agenda, ternyata Allah bayar kontan, Allah berikan aku asupan untuk kuat karena aku punya Allah dan Islam. Kalimat yang menyentuhku adalah "Allah membersamaimu, juga memelukmu dengan syariatNya"..

Semakin manis ketika melihat adik2 binaanku tampil dengan tanpa beban amanah yang berat dipundak mereka, semoga kecilnya periayahanku membuat ikhlas mendominasi diri mereka dan sampai pada mereka bahwa amanah adalah perpanjangan tangan Allah untuk kita dapat surga dan ridhoNya.. aamiin

Barakallahu fiik..

Aku lelah sekali memang, tapi jalan ini menenangkan, menyejukkan dan tak akan pernah ku tinggalkan sekalipun aku harus merangkak😭🥹❤️

Terima kasih Allahku, sudah merubah diriku sejauh ini, aku memahami ini adalah miniatur keluarga yang nantinya akan aku jalani, ketika aku berdoa menginginkan keluarga yang dirindukan surga artinya ujian dan tanggung jawabnya pasti lebih hebat ya dari ini? Siapkan aku ya Allah dan mampukan aku..

Depok, 12 Juli 2025

[fajarsbahh]

Jangan menjadi orang yang pemarah, namun jangan pula menjadi orang yang menoleransi segalanya; Orang yang pemarah tak memiliki kelembutan hati, sedangkan orang yang menoleransi segalanya tak punya prinsip dan harga diri.

©Fajar Sidiq Bahari (@fajarsbahh)

[prawitamutia]

nasihat hidup

nasihat hidup itu turun kepada kita dengan tiga cara.

pertama, dari orang tua dan guru-guru kita. norma-norma kehidupan, nilai-nilai keagamaan, hal-hal yang baik dan tidak, yang dapat diterima dan tidak. seringkali isi nasihat ini adalah perintah dan larangan.

kalau nasihat yang pertama tidak mempan, nasihat itu akan datang dalam rupa pengalaman orang lain. entah orang-orang terdekat kita, entah seseorang yang tak kita kenal yang hanya kita ketahui sekilas kisahnya saja. nasihat yang ini isinya adalah konsekuensi. kalau berbuat begini, ternyata balasannya begitu.

seharusnya dua nasihat itu cukup bagi kita untuk membangun benteng prinsip. tapi, kalau ternyata tidak mempan juga, nasihat yang ketiga akan datang: pendidikan Allah. kamu berbuat sesukamu, bermaksiat, berdosa dan berlaku zalim. terus-menerus hal itu kamu pelihara hingga kamu menabrak sesuatu yang besar: tabungan dosamu sendiri. pendidikan Allah kemudian datang dalam bentuk kesusahan, kesempitan, kesedihan yang tak berkesudahan, kebuntuan, serta perasaan-perasaan yang tak nyaman lainnya.

oleh karena itulah, bagimu sangat penting untuk menjadi seseorang yang bisa dinasihati. supaya apa? supaya tidak perlu kamu menerima nasihat hidup yang ketiga. cukuplah nasihat dari orang tuamu. cukuplah pengalaman orang lain mengajarimu.

sudah sampai di sana? ternyata belum. ternyata ada nasihat yang keempat meskipun ini bukan nasihat dunia. dan yang ini paling mengerikan. setelah semua perbuatan tercela--entah berakibat pada kejatuhan diri atau tidak--diri belum juga bertaubat. kenikmatan yang masih diterima adalah istidraj, sementara kesusahan yang ada tak secuil pun menggerakkan hati untuk kembali pada jalan yang lurus.

lalu di mana pendidikannya diberikan? mungkin di alam barzah. mungkin di akhirat. bukan lagi nasihat hidup. na'udzubillah.

jadilah seseorang yang mudah dinasihati. belajar bukan untuk menjadi pintar, melainkan untuk menjadi bijaksana, bahagia, dan berakhlak mulia.

[langitdanrahasianya]

Karena menjadi wanita bukanlah sekedar berpenampilan cantik dan menarik tapi juga harus memiliki banyak kantong kantong ilmu, pemikir, cerdas, beradab, tanggung jawab, tepat waktu, memahami berbagai pola manajemen waktu juga emosi dan ideologis. Kenapa? Sebab calon ulama dan pejuang kebangkitan hakiki itu bermula dari rahimnya.

Jika tidak pada generasiku kebangkitan islam itu terjadi, maka akan kupastikan terjadi digenerasi setelahku dan dilakukan oleh anak-anakku. Aamiin~

Depok, 9 Oktober 2025

[edgarhamas]

Asy Syakhsiyyah Ar Robbaniyah

@edgarhamas

Jika dalam agama atau ideologi lain, sistem dan ajarannya mungkin hanya bisa diajarkan oleh Profesor atau pakar paling ahli tentangnya. Namun dalam Islam, setiap muslim selain mendapatkan enlightenment -pencerahan- ia juga akan mendapat momentum menyampaikannya sebagaimana wasiat Nabi, “sampaikan dariku walaupun satu ayat”, menjadi spirit yang memungkinkan setiap pemeluk Islam menjadi seorang dai.

Itulah gelombang kekuatan yang memungkinkan Islam bisa menyebar dengan cepat secepat halilintar, meninggi setinggi bintang-bintang. Indonesia adalah buktinya. Para wirausahawan dan muslim traveller sembari melakukan perniagaannya, juga menjadikan dakwah sebagai laku utama. Masjid dibangun, juga kamar mandi, untuk mengajarkan masyarakat pribumi bersuci. Pakaian tertutup dibagikan gratis, untuk mengajarkan orang-orang tentang menutup aurat.

Syakhsiyyah Robbaniyah, karakter robbani, akan menjadi laku utama bagi setiap muslim yang mengilmui agamanya dengan benar. Ia menjadi bintang di tengah masyarakatnya, juga pelita. Karakter yang memadukan wahyu langit dan kecerdasan bumi. Ia menilai keberhasilan bukan pada apa yang dia kumpulkan, namun juga pada yang ia kontribusikan. Sebagaimana Allah berfirman, “Jadilah kamu para Robbaniyyin, karena kamu mengajarkan kitab dan karena kamu mempelajarinya” [QS Ali Imran 79]

Karakter Robbani menjadikan Amr bin Ash tetap dalam keahlian politik dan diplomasinya, namun dirangkai dalam balutan manhaj Islam paripurna. Karakter Robbani menjadikan Sultan Sulayman Al Qanuni sebagai Raja adil penguasa dua benua dan dua samudera, namun ia tetap rendah hati dan mencintai Ulama.

Syakhsiyyah Robbaniyah, pada hakikatnya membuat manusia menemukan balance-nya, dunia di tangannya dan akhirat di hatinya. Ia berniaga dan di saat yang sama ia juga Ulama. Ia seorang spesialis tapi di waktu yang sama juga seorang generalis. Ia pandai menjadi insinyur sosial bagi peradabannya, melek dalam urusan politik, dan faqih terhadap agamanya, sebagaimana Ath Thabari menjabarkan makna ‘Robbani’ dalam tafsirnya.

[mujahidbariz]

Semua Akan Diluluskan Allah Pada Waktunya

Saya melihat sebuah keresahan yg menghampiri banyak aktivis dakwah kampus sekarang, keresahan lulus terlambat. Mungkin bukan hal baru, tapi saya melihat dewasa ini keresahan ini agaknya memprihatinkan. Banyak diantara aktivis dakwah kampus yang ingin segera lulus agar bisa lepas dari amanah dakwahnya yang ada di kampus, ingin segera merasakan dakwah langsung di masyarakat. Banyak dari mereka berdalih “saya ingin berdakwah lebih luas di masyarakat, makanya saya ingin segera menyelesaikan studi saya”.

Faktanya, dakwah di masyarakat penuh dinamika yang jauh lebih kompleks dari dakwah yang ada di kampus, yang kita hadapi adalah orang-orang yang memiliki status sosial dan pendidikan yang jauh lebih tinggi dari kita, yang apabila kita salah dalam menyampaikan dakwah kita, kita yang akan jadi bual-bualan di masyarakat, kita akan dijauhi. Di kampus kita punya kedudukan yang sama satu sama lain, mahasiswa, yang dengan status sosial yang sama itu menjadikan kita lebih mudah mentoleransi dan menjalin hubungan baik satu sama lain, mungkin perbedaan ideologi yg terlalu mencolok saja yg menjadi faktor pemecahnya. Namun, lain dengan di lingkungan masyarakat, kita yang baru lulus dan terjun di masyarakat tak ayal bak seorang pegawai baru dengan jabatan rendah yang tidak memiliki banyak hak dan tak bisa seenaknya dalam berbuat. Masyarakat akan mulai mempertimbangkan kehadiran kita ketika kita bisa memberikan kontribusi nyata bagi mereka, kalau belum berkontribusi jangan harap kita bisa dengan mudah menyampaikan dakwah kita kepada mereka seenaknya.

Sebuah alasan yang sederhana sebetulnya kenapa seorang dengan predikat aktivis dakwah kampus tidak seharusnya berharap bisa meninggalkan kewajiban di kampus dengan angan-angan terjun di masyarakat; Jika kewajiban dakwah kampus saja tidak bisa dituntaskan bagaimana bisa menjalankan kewajiban dakwah di masyarakat? Allah yang paling tahu kapasitas hamba-Nya, dan Ia tahu kapan hamba-Nya harus berhenti dari kewajiban yang terbeban di pundaknya, Ia tahu yang terbaik. Mungkin itu juga yang menjadi alasan kenapa banyak dari mereka yang berambisi lulus cepat namun tak kunjung dikabulkan Allah harapannya, bahkan cenderung ditahan kelulusannya. Kakak tingkat saya juga pernah berkata “Lulus itu jangan terlalu dipikirkan, Allah yang punya hak mutlak menentukan kelulusanmu. Jadi jangan khawatir dengan kelulusanmu, khawatirlah dengan amanah yang masih kamu abaikan”.

Jadi, para aktivis dakwah kampus harus mulai mengintrospeksi dirinya lagi, apakah selama ini mereka benar-benar telah menjalankan amanah dakwahnya secara maksimal? Atau hanya menjalaninya dengan penuh berat hati? Di sisi lain, para aktivis dakwah juga harus memikirkan apa sejatinya yang akan mereka tinggalkan di kampus pasca lulus nanti, dan kebermanfaatan apa yang telah mereka berikan kepada dakwah kampus dan penerus-penerusnya. Dan untukmu para aktivis dakwah kampus yang berada di ujung masa studinya; “Masih ada sedikit waktu tersisa untuk mengorbankan segala yang kita punya untuk menyelesaikan kewajiban kita, masih ada sedikit waktu untuk berlelah-lelah memberikan manfaat sebanyak-banyaknya, masih ada sedikit waktu untuk berikhtiar meninggalkan kebaikan yang bisa dikenang oleh penerus-penerus kita. Bukankan Allah telah membeli dari kita harta dan jiwa kita? Kenapa sudah lelah sedang usaha kita saja jauh dari kata ‘maksimal’?”

Tangerang, 24-02-2017.

Sebuah tadzkiroh untuk diri.

[azmi-azizah]

Saat secapek itu dan sekezel itu pas ngerasa berat banget, buanyak hal harus digarap sendirian, saatnya kembali ingat.. sebuah mimpi punya banyak adik2 ideologis yg bisa jadi penerus dakwah di kampus itu pernah kutuliskan...

Iya, berat memang. Tapi nggak apa.. Masa menuainya emang masih lama. Tetep kudu semangat menanam dan memupuknya.. Juga merawatnya ..

[edgarhamas]

Mengapa Rasul ﷺ Menyifati Umat di Akhir Zaman Ini Bagai Buih di Lautan?

@edgarhamas

Aku mendengar hadits itu pertama kali saat di pesantren. Ketika suatu kali dalam sebuah kultum Ramadhan, seorang guru menjelaskan tema "Ahwal Al Alam Al Islami" —keadaan dunia Islam— lalu beliau membacakan hadits Rasul ﷺ,

"Hampir-hampir umat-umat (lain) akan saling memanggil untuk mengeroyok kalian sebagaimana orang-orang yang lapar memanggil satu sama lain untuk menghadapi hidangan mereka.”

Mendengar itu, para sahabat bertanya, "Apakah karena jumlah kami sedikit pada waktu itu?”

Dan inilah jawaban Rasulullah ﷺ yang melampaui zamannya. Sebuah jawaban yang mungkin tidak dilihat langsung oleh para sahabat, namun disaksikan oleh umat Islam di zaman ini.

Nabi bersabda, "Bahkan, pada waktu itu jumlah kalian banyak, tetapi kalian seperti buih di atas arus air bah.”

Seorang ulama muda, Syaikh Yusuf As Sayyid mencoba mentadabburi hadits tersebut dan mengatakan pada murid-muridnya,

"seakan-akan Rasulullah ﷺ sedang menggambarkan keadaan umat Islam tepat di zaman kita."

Jumlah yang banyak —sudah mencapai 2 miliar— namun populasi besar ini tidak bermakna di panggung perundingan bahkan medan laga. Sementara itu bangsa-bangsa lain saling memanggil, menjadikan kita seperti kue yang dibagi-bagi.

Ini terjadi sangat jelas mulai sejak tahun 1800-an, ketika Eropa melakukan gerakan kolonialisme modern. Ada istilah bernama "Scramble for Africa", dimana orang-orang Eropa mengadakan konferensi Berlin (1884–1885) di bawah Otto von Bismarck yang hasilnya: Afrika —dimana banyak muslimin di benua ini— dipetakan jadi koloni tanpa melibatkan orang Afrika.

Dan terjadilah, hampir 90% wilayah Afrika jatuh ke tangan Eropa dalam waktu ±30 tahun.

Asia pun begitu. Asia Selatan (India dan sekitarnya) mulai dicacah Inggris lewat British East India Company. Asia Tenggara dikeruk Belanda, Inggris, hingga Prancis. Cina pun ada masanya jadi rebutan lewat “Spheres of Influence” antara Inggris, Prancis, Jerman, Rusia, Jepang.

Dunia Islam? Dibagi-bagi seperti kue tart di perjanjian Sykes Pycot: Prancis mencaplok Lebanon, Suriah, dan Mosul, sementara Inggris menjajah Irak selatan, tengah Yordania dan Palestina.

Itu memang terjadi pada 1800-1900, namun luka dan efek badai yang mengoyak kita masih ada sampai 2025 ini.

Dan semalam aku bertanya-tanya: kenapa umat Islam bisa selemah ini? Bahkan kini panglima utama aktivis Global Sumud Flotilla adalah mereka dari Eropa. Angkatan Laut Italia turun tangan, Spanyol pun demikian. Sebagian umat Islam masih sibuk dengan egoisme masing-masing, apalagi pemimpin muslimin?

Ternyata jawabannya ada pada hadits yang sama, yang Rasulullah ﷺ sabdakan. Saat beliau menggambarkan umat seperti buih di air bah, Rasul melanjutkan,

"Dan sungguh Allah akan menghilangkan rasa gentar dari dari musuh-musuh kalian terhadap kalian, dan Allah akan melemparkan dalam hati kalian Al wahn.” Seorang sahabat bertanya, "Wahai Rasulullah, apa itu Al Wahn?"

Rasulullah ﷺ menjawab, "mencintai dunia, dan membenci kematian." (Shahih Abu Dawud)

"Kalian tahu apa yang terjadi pada buih? Apakah buih itu membawa air atau terbawa air?", tanya Syaikh Ahmad Yusuf pada murid-muridnya. Semuanya menjawab, "buih itu terbawa air."

Ya, itulah keadaan kita. Bukan aktor, tapi objek. Bukan pembawa narasi, tapi pembebek narasi. Bukan panglima media, tapi objek dan korban media. Bukan strong leader yang didengar Trump, Jinping dan Putin; melainkan makmum yang belum bisa berbuat banyak bagi sepotong akidah kita, Sang Baitul Maqdis!

Namun meski begitu, sebagaimana ku ulang berkali-kali, banyak ulama menyatakan bahwa Gaza sejak Thufan Al Aqsha telah membawa dunia pada era transformasi besar (زمن التحولات الكبرى). Buktinya? Penjajah tersingkap boroknya, normalisasi negara Arab dengan penjajah gagal, generasi muda di Barat justru banyak yang membela Palestina, dan gelombang pengakuan negara-negara "mantan penjajah" pada Palestina, menandai makin lemahnya Amerika.

Mereka mungkin bisa hancurkan kebun bunga kita, namun mereka tak akan mampu menunda datangnya musim semi!

[journal-rasa]

Cut Off

Sering merasa bersalah ketika mulai membatasi diri pada orang yang dulunya deket. Tapi ternyata, perintah cut off itu ada di Qur'an. Allah mengatur siapa aja orang yang perlu kita cut off dari hidup kita:

1. Orang-Orang Munafik

Repotkan punya teman yang di depan manis, tapi di belakang najis 😒

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يَعْلَمُ اللّٰهُ مَا فِيْ قُلُوْبِهِمْ فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَّهُمْ فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ قَوْلًاۢ بَلِيْغًا

Mereka itu adalah orang-orang yang Allah mengetahui apa yang di dalam hati mereka. Karena itu, berpalinglah kamu dari mereka, dan berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang berbekas pada jiwa mereka. (Q.S An-Nisa': 63)

2. Orang-Orang Musyrik

اِتَّبِعْ مَآ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ وَاَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِيْنَ

Ikutilah apa yang telah diwahyukan kepadamu dari Tuhanmu; tidak ada tuhan selain Dia; dan berpalinglah dari orang-orang musyrik. (Q.S Al-An'am: 106)

Orang musyrik bukan hanya sekedar mereka yang menyembah berhala, atau pun mereka yang memiliki agama yang berlainan dengan kita. Tapi juga termasuk mereka yang mempertuhakan hawa nafsunya, meski mereka mengaku seagama dengan kita.

Repotkan punya temen yang ngajakin nongkrong mulu, ngajakin jajan mulu, ngajakin healing mulu, apalagi sampai ngajakin party atau hal-hal yang jelas-jelas dilarang oleh agama.

Bagi kita, uang hanyalah alat untuk bertahan hidup, sebagian buat kebutuhan, sebagian lagi diputar buat modal. Selebihnya, kita tabung di deposito langit lewat program zakat, infaq, dan sedekah—yang aman dari inflasi, aman dari serangan siber, dan pastinya amanah.

3. Orang-Orang Bodoh

Orang bodoh bukan mereka yang tidak tahu apa-apa. Tapi justru mereka yang merasa tahu segalanya.

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَاَعْرِضْ عَنِ الْجٰهِلِيْنَ

Jadilah engkau pemaaf dan suruhlah orang mengerjakan yang makruf, serta berpalinglah dari orang-orang yang bodoh. (Q.S Al-A'raf: 199)

وَاِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ اَعْرَضُوْا عَنْهُ وَقَالُوْا لَنَآ اَعْمَالُنَا وَلَكُمْ اَعْمَالُكُمْۖ سَلٰمٌ عَلَيْكُمْۖ لَا نَبْتَغِى الْجٰهِلِيْنَ

Dan apabila mereka mendengar perkataan yang tidak bermanfaat, mereka berpaling darinya dan mereka berkata, “Bagi kami amal-amal kami dan bagimu amal-amalmu, semoga kesejahteraan dilimpahkan atas dirimu, kami tidak ingin bergaul dengan orang-orang bodoh.” (Q.S Al-Qasas: 55)

Karena bergaul sama orang bodoh itu capeknya minta ampun. Mereka suka merasa paling bener sendiri, dan sulit nerima masukan dari orang lain. Lebih parah lagi kalau mereka selalu ngomentarin kehidupan kita.

4. Keluarga Toxic

وَاِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاۤءَ رَحْمَةٍ مِّنْ رَّبِّكَ تَرْجُوْهَا فَقُلْ لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُوْرًا

Dan jika kamu berpaling dari mereka (keluarga/orang tua) untuk memperoleh rahmat dari Tuhanmu yang kamu harapkan, maka katakanlah kepada mereka perkataan yang lemah lembut. (Q.S Al-Isra': 28)

Cut off bukan berarti memutus silaturahmi, tapi hanya sekedar membatasi pergaulan untuk kewarasan.