Ulla Rousse, Centre Culturel Suédois, 28 juillet 2018
Lors d’une résidence d’un mois au Domaine du Tournefou, dont le résultat fut exposé sur place puis à Montreuil, en août 2017, l’œuvre de Ulla Rousse a marqué un tournant, confirmé par une exposition de groupe du 12 juillet au 26 août 2018 au Centre Culturel Suédois. En effet, artiste multimédia, Ulla Rousse a pratiqué la sculpture par modelage et moulage, avec des matériaux comme la résine, le plâtre et le ciment, la peinture d’environnements muraux, la vidéo analogique et numérique, mais aussi le dessin sur papier ou par ordinateur, l’impression sur divers supports opaques, translucides ou transparents, la fabrication de livres et de portfolios d’artistes et des installations regroupant l’ensemble de ces mediums.
Maintenant, le support principal est le tissu : cotonnades blanches, noires couvertes d’impressions posées à la main. Le tissu est épinglé, suspendu tel quel au mur, parfois avec des branches peintes, empesé de plombs, ou serti dans un cadre à broder, ou encore marouflé sur du carton. À première vue, les motifs semblent se répéter. Mais des décalages apparaissent au regard attentif : l’espace se dilate, les figures se mettent à flotter dans une profondeur indéterminée.
Ce travail de création s’appuie sur des pratiques et des motifs développés depuis assez longtemps : végétaux et animaux tirés de livres illustrés ou dessinés sur le vif au gré des promenades, reprise de détails ornementaux, de formes architecturales. Ulla Rousse a toujours été sensible aux jeux de simplification, de répétition et de variation propres à l’ornement, très présent dans la culture suédoise. Elle fait passer ces motifs par des techniques manuelles qui introduisent des irrégularités, des différences, des décalages et des métamorphoses, parfois involontaires. La linogravure, la couture ou le tissage font partie de ces opérations avec lesquelles la reproduction et la combinaison des motifs deviennent pleinement artistiques en produisant des pièces uniques, non reproductibles pour la décoration.
Tout repose là sur un travail manuel prépondérant, entre bricolage, artisanat et art populaire, produit au rythme de l’existence quotidienne, à l’échelle domestique de l’habitation, non de l’atelier d’artiste. L’activité est portée par une méditation sur le temps personnel du faire, du pouvoir de faire, et traversée par une relation constante au vivant : fleurs, animaux, mais aussi matériaux le plus souvent naturels, simples et maniables ; tissus, linoléum, bois, plâtre, fils de laine ou de coton, pigments. Dans ces conditions, le geste supporte une économie de l’imperfection et non seulement de l’inachèvement, engendrant une poésie de la poïétique même.
Contrairement à ce qu’un regard pressé et superficiel pourrait laisser croire, ce ne sont pas des pièces décoratives, en elles-mêmes destinées à l’agrément du logis. Se révèle alors, à travers la question de l’ornementation ou du décoratif, à travers les répétitions et variations de motifs, dans les accidents et les hasards qui en déplacent la confortable perfection attendue, une conception de l’art comme écriture. S’ouvre à ces surfaces, qui déjouent leur apparente familiarité, un espace intime et onirique constitué de pièces pensées en fonction d’une architecture domestique de la création de monde, à l’échelle du corps, et de pièces plus petites le plus souvent à la taille du creux de la main. Les propositions d’Ulla Rousse se présentent comme des fragments d’un monde possible ou rêvé, des parties d’un autre monde en puissance.
Faire : occupation des sens. Savoir exister librement en faisant, dans une activité qui trouve sa fin en elle-même sans avoir été prescrite. Préfiguration d’un monde libéré du travail, de la domination ; un monde du temps de la création en soi et pour soi. Faire, mais aussi regarder, faire pour voir, voir vivre, voir la vie, voir le vivant déployer son espace propre : désir sans manque ni possession.
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