C. Tangana es un machirulo
“Yo soy un machirulo, aunque no quiera”. Así se cruzó en mi Facebook un vídeo de una entrevista a C. Tangana en Chéster. C. Tangana, una de las revelaciones musicales de 2017 por su canción “Mala Mujer”. No soy gran fan de C. Tangana y menos fan aún de Risto Mejide, pero el vídeo estaba compartido bajo la frase: “Yo soy un machirulo, aunque no quiera”. Tajante. Así que eso fue suficiente para mover algo dentro de mí y hacer clic en “play”.
Al parecer, la entrevista estaba dentro de un programa especial de Chester, llamado “Woman” y en el que, por supuesto, no había ninguna mujer. Solo hombres hablando de ellas. Nada nuevo en el horizonte.
En una entrevista realizada anteriormente en la Cadena Ser C. Tangana se definió como “transexual” cuando se le preguntó si era machista o feminista. Esa entrevista se realizó tras estar durante meses trabajando con el colectivo El Palomar, un colectivo queer que hace uno de sus vídeos (Pop up pusssy). La intención era que se formase un debate en Youtube sobre la canción, los artstas, la identidad de género y las tendencias sexuales. En el programa invitaron a Oto Vans (Instagram) quien le dio las gracias a Tangana por los pequeños pasos que estaba dando aún siendo un heterazo. Un heterazo que ha dado visibilidad al colectivo LGTB.
Boom. La palabra heterazo trastoca al presentador. Risto se ha sentido ofendido y espera que Tangana sienta lo mismo, así que le pregunta. ¿Oye y qué piensas de que te llame heterazo? Y con una naturalidad que jamás he visto en otro hombre en el momento de hablar de feminismo, C. Tangana responde rápidamente “Es verdad. A mí todo lo que me ha enseñado el feminismo es que yo soy un heterazo y que estoy dominado por todos los patrones de macho. Es cierto. Completamente cierto. ¿Tú no?”. Me ha arrancado la sonrisa. Por la sencillez con la que lo afirma, con la seguridad con la que lo dice. C. Tangana le expone a Risto que, aunque aún no se haya dado cuenta, seguramente el presentador sea otro heterazo. Otro hombre CIS con la autoridad de estar en una posición de poder. Menciona al patriarcado, el hecho de ser hombre, blanco y hetero con éxito y dinero. Por una parte lo sabe, ha crecido con ello. Por otra parte, en la entrevista señala que la importancia de eso no es el hecho de ser un heterezo. La importancia recae en las intenciones que se tienen, “qué puedes cambiar”. Es la primera vez que he escuchado a un hombre decir “soy un machirulo, aunque no quiera”.
Obviamente, Risto afirma que él no es un heterazo. De hecho, no entiende a qué se refieren los invitados. Dice que le califican como heterazo sin su permiso, con las piernas bien estiradas en el sofá y ese aire de chulería que le acompaña desde la primera vez que apareció en una pantalla de televisión (Risto, acabas de hacer un programa llamado Woman solo para hablar de mujeres sin invitar a ninguna. Un poco heterazo y machirulo quizás seas). “No solo eres hetero, sino que reproduces y proyectas todo lo que supone ser hetero”. Reproduces y proyectas ser la autoridad, tener explicar que hablar de mujeres sin que haya ninguna presente. Reproduces la iea de que los hombres son las mejores personas para hablar de mujeres.
Se lo intentan explicar entre los dos invitados y Tangana viene al rescate con un ejemplo bastante visual: “tú fíjate en una conversación en la que hay 4 mujeres y dos hombres y la pauta de comportamiento normal es que los hombres conduzcan la conversación”. Como heterazo y machirulo Risto responde con un #notallmen par apuntar “es depende, depende del día, habrá un día que uno tengas más ganas de hablar que otro…” La respuesta de Risto es el clásico #notallmen que estamos cansadas de ver. La misma frase de “es broma” después de un chiste machista, qué exageradas somos.
Veo reflejado en la entrevista lo difícil que supone para nosotras explicar eso. Explicar los micromachismo del día a día. C. Tangana, con más paciencia que la que yo suelo tener, lo intenta de nuevo. Quizás aún no sabe lo difícil que es abrirle los ojos a los heterazos. Así que Tangana apunta, “eso es lo que creemos nosotros, pero si te fijas en quién es el copiloto normalmente en los coches o quién conduce en general…” Risto, como cualquier otro heterazo, no lo entiende. No entiende que Tangana esté intentando explicarle el feminismo para dummies. Así que lo intenta simplificar “¿Quién conduce normalmente?” a lo que Risto, con el sarcasmo que le caracteriza responde, “no sé, ¿el heterazo?”. Bingo.
Llegados a este punto ocurren dos cosas, o Risto vive en una realidad paralela en la que el machismo ya no existe o es tan machirulo que no se da cuenta de la realidad en la que vive aunque se la expliquen de la forma más sencilla.
¿Tan difícil es verlo desde el otro lado? Darse cuenta del momento en el que tú pagas y el camarero le da la vuelta a él. O ese momento en el que vas a una tienda de tecnología y el dependiente mira a tu pareja durante toda su explicación. Todas tenemos varias historias de nuestro día a día que podrían hacerle ver a Risto por qué es un heterazo. Pero se nos olvida que es muy difícil darse cuenta de los patrones adquiridos cuando no quieres darte cuenta, es una casualidad que el camarero le sirva la cerveza a él. Igual que es una casualidad que el técnico pregunte por el hombre de la casa.
El heterazo dice que intentará entenderlo. Lo asiente mientras se ríe y afirma que siente mayor. Esa es su excusa para no darse cuenta de los micromachismos, no los entiende porque es una persona mayor. No te equivoques, no los entiendes porque no los has experimentando. Porque no has intentado comprenderlos, porque somos unas locas exageradas y #notallmen reproducen esos patrones aprendidos.
Le doy las gracias a Tangana por tener más paciencia que yo para explicarlo. Y como él mismo dice al final de su entrevista: la acción directa es la única que vale. Así que la acción directa es hacerle ver a cada heterazo que está repitiendo lo que acabamos de decir, que está quitándonos la palabra en una conversación, que está haciendo otra broma machista que no tiene ninguna gracia.