La tristeza y rabia inhundo mi corazón, mi hermana se acercó a mi y me preguntó ¿Crees que si salgo vestida así, voy a regresar viva?

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La tristeza y rabia inhundo mi corazón, mi hermana se acercó a mi y me preguntó ¿Crees que si salgo vestida así, voy a regresar viva?
Agustina tenía 17 años. Fue a bailar y nunca volvió. La asesinaron y la dejaron tirada, cubierta de ramas.
El principal sospechoso se suicidó, porque además de femicida, era un cagón.
No queremos más esto. No estamos exagerando. Dijimos ni una menos. ¿Qué parte no entendieron? ¿Qué nos queda? ¿Seguir pidiendo por las buenas que no nos violen ni nos maten?
El verdadero aliado
No se autonombra "feministo".
No lleva el pañuelo verde dado que no tiene útero.
No pretende explicarle a una mujer sobre feminismo, aludiendo que él sabe más que ella.
Entiende que su lugar corresponde al de un varón privilegiado, incluso cuando es consciente del mismo.
No mira porno.
No manda/pide nudes.
No celebra un chiste misógino.
No permite que circulen fotos desnudas o en poca ropa de otras chicas, incluso si son sus amigos quienes lo hacen.
No justifica su apoyo a la lucha con un "tengo mamá, hermanas y primas".
No deja que las mujeres hagan todos los labores de la casa.
No le dice piropos a las chicas en la calle.
No toca indebidamente o se apoya en otra chica en los boliches/discotecas.
Entiende si una chica se arrepintió de tener relaciones sexuales y no la presiona para seguir.
No abusa de una mujer por más borracha que se encuentre.
No mira programas que cosifican y sexualizan a la mujer.
No se burla o hace chistes de una mujer por su físico o su apariencia.
No responde a una generalización con "no todos los hombres".
No va a prostíbulos ni los justifica diciendo que es un "trabajo".
Usa el preservativo incluso si le incomoda.
No busca su propio placer sin preocuparse o preguntar qué es lo que quiere ella.
No se queda callado ante una situación de abuso o maltrato.
Entiende que el feminismo es un movimiento DE, PARA y POR MUJERES al cual no pertenece ni debe apropiarse.
👼🔪 #machetealmachote #mama #primeraspalabras #muertealmacho #sevaacaer #abortolegal #creciendo #firtswords #femininja #feminst #matriarcado #illustration #dailyart #collage #baby #bebe #crianza https://www.instagram.com/p/Bnyy5TFH5x2/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1fjduzm8ttg1x
A LOS MACHOS NI CABIDA.
Tiempo sin escribir acá. No ha sido un olvido de la corporalidad ni de mis acciones cotidianas tumbando la ficción de los géneros. Por un lado, he estado en otras movidas, una de ellas nos alegra un montón, en particular, que es la de estar participando en la página lascomadrespurpura.com que después de tres publicaciones han iniciado un segmento en sus micromundos llamado Machoctomía. Eso es la intervención que hacemos desde el Daseinus para extraer al macho de nuestras existencias, de nuestras identidades, de nuestras formas de actuar esta ficción política llamada y diagnosticada hombre.
Las otras razones son más humanas. Más concretas. Problemas de salud. Corporalidad que rezonga. Corporalidad que resuena fuera de mi entendimiento lenguado. Corporalidad que no entiendo. También por dificultades económicas. Aunque quizá las palabras deberían ser invertidas y debiera decir problemas económicos y dificultades de salud. Porque ha sido difícil llevar adelante esta corporalidad estos días con lo problemático que es además no tener dinero, no tener un lugar en el que pueda sentirme mío, un techo del que no puedan echarme cuando les de la gana, y no tener capital social para decir “me voy a casa de fulana o menganx”... Pero esas razones son parte de este viaje en el que me decidí meter, este de romper con lo que siento que hay que romper para bordear la ética y no burlarme de ella como si fuese un cuento de hadas, como si fuese las promesas de amor que cuentan a lxs niñxs que tienen camas para dormir.
Pero, ya vamos al post de hoy:
Hoy vengo a hablar de la implosión del género. ¿Cómo romper el género? Y tengo un ejemplo. Hay un hombre que me cae bien, me tiene aprecio y habla de temas interesantes, no es “el típico hombre”, porque, como ya he dicho, no soporto al típico hombre, ya no les hablo, y cuando intercambio palabras suelen estar acompañadas de fuego y muros labrados con púas.
Este hombre estaba con una mujer a la que embarazó. Ellos se mudaron juntos. Y me incomodaba que recién nacido su bebx, a la semana o dos semanas, incluso ya después a los pocos meses, ya me decía para salir y vernos. Tomarnos una soda o un jugo, porque sabe que conmigo no hay coro para alcohol y eso le venía bien. Igual, a mí me incomodaba, yo no sé qué acuerdo tenía con su pareja, pero los acuerdos en una sociedad como esta suelen ser en privilegio de los hombres, es decir, en detrimento de las mujeres. Las de la casa y las de la cría.
Cuando lo encontraba en alguna actividad grupal, a la cual obviamente no iba la pareja –a quien la conocí una vez en una actividad afín, y en esa ocasión ella comentó o supe por alguna razón que también gustaba de esas actividades–, yo le hablaba, le preguntaba por le bebx y él respondía con encanto y amor, pero no me daban las energías para preguntar más, mucho menos para reclamar. ¿Por qué? Porque ya hablo con suficientemente poca gente acá, ya me he confinado a mis soledades, me he escindido de la sociedad y trato de no ser tan severo con los pocos hombres que acepto en mi entorno, en mi tiempo, en mi ocio.
Hasta que llega el momento tajante, ese momento donde recuerdo que cualquier aprovechamiento de los privilegios implican la existencia de un hombre en esa corporalidad. Un macho. Y la evidencia vino de una amiga que de a poco me comentaba que él la incomodaba. Yo no entendía qué era que la incomodara. Le pregunté si era desagradable con ella o si la acosaba, y a ella no le quedaba claro, sólo me decía que le incomodaba con ciertos comentarios. Eran comentarios a los que ella no le decía nada porque estaban en la línea entre ser un comentario desagradable o un comentario que se le puede obviar a un hombre conocido. Así lo entiendo yo hoy, tomando en consideración todas las concesiones que las mujeres hacen a cada rato con los hombres de sus vidas. Concesiones que han hecho conmigo, no sin explicarme esas mismas amistades y compañeras de tiempo y existencia cuáles son esas concesiones, por qué las hacen y cómo les gustaría que las cambiara, o no cómo exactamente, pero trabajando pistas en conjunto, ya que no están para darnos clases de cómo acabar con nuestros privilegios, ni mucho menos tienen por qué explicarnos qué de nuestra actitud y nuestra forma de ser es desagradable y violenta para con ellas. Pero a raíz de la confianza o el vínculo que teníamos se permitían hablar. Hablar, que no es dar clases. Yo salgo con un comentario de algo que me incomoda de ser hombre, ellas comentan en aras al comentario. Es decir, mientras te encargue sde acabar con el género, mientras te abras, te hagas vulnerable, mientras tu furia no sea virilidad en desquite sino aniquilamiento del macho-yo, entonces estarás creando el terreno para ponerle palabras a las sensaciones extrañas, desagradables, esas que hay que cambiar después de escuchar lo que una amistad nos diga que le hacemos sentir.
Mi tema era límites. ¿Cuál es mi límite? ¿Si ella no sabe qué decir de este hombre, qué hago? ¿Indago? ¿Me fijo? Obvio que no. Es ella. Estoy para hablar, acompañar. ¿Pero, y mi vínculo con él?
Tengo que decir que fue un poco tortuoso y llegué a escindirme porque a fin de cuentas yo no lo veía a él con frecuencia, así que las pocas veces que lo veía hablaba con él y ya, no era un amigo, no era alguien en mi vida, era un tipo con el que hablaba cuando me lo cruzaba. Pero ese no soy yo. Yo no hablo con acosadores, no les doy mi tiempo a machos. Así como Deleuze recomienda no leer fachos, positivistas ni lecturas basura, pues, yo tomo esa idea para no relacionarme con hombres machos en ningún caso.
La siguiente vez que estaba con mi amiga y lo vimos pude escuchar algo que él le decía. Ella me dijo que había sido más incomodo que nunca. Y entendí que era acoso. Sutil, psicopático, manipulador, pero acoso sin más. Violencia. Irrupción en la corporalidad de ella a través de la palabra, la palabra incómoda, la palabra vacía o llena de semen, que son palabras infértiles al fin y al cabo.
Ahora, más allá de cómo ella vaya a relacionarse con él, con hombres como él, etc., pero sobre todo con él, ahora sostengo mi planteo de siempre: a los hombres machos ni cabida.
DEVENIR ANALQUISTA: DESEO ANIQUILAR MI MACHO YO VI - SOBRE LA DIVINIDAD FEMENINA Y MASCULINA.
Hoy escuché a Teal Swan hablar sobre la divinidad femenina y la masculina. Quiero expresar en pocas palabras lo que dijo porque me pareció o se sintió, mejor dicho, muy útil. Lo sentí muy útil para todo este dilema contemporáneo de identidad de género que he venido atravesando, que ha marcado mi vida y que ha marcado nuestra generación en grande.
El mundo patriarcal que habitamos no es un mundo en el cual la energía masculina se permita vibrar en sus más altos niveles, así como no se permite tampoco explorar la capacidad de su potencia. Teal dice que esto se evidencia en que para establecerse como dominante, como energía dominante, se ha dedicado a aplastar la energía femenina. Los hombres, la lógica patriarcal, se sostiene en la sumisión y el confinamiento de la energía femenina, llevando a que la construcción social de géneros y de sexualidades que hoy habitamos y actuamos pueda tener lo femenino en detrimento no sólo entre hombres y mujeres -en POR EL CULO: POLITICAS ANALES se confirma lo que he visto con mis propios ojos, homosexuales que le tienen fobia a “las locas” o a “las plumas” etc.; y en el mundo lésbico hay una construcción que también pasa por cierta pelea con la comercialización de la feminidad, y un acercamiento por contraste con la masculinidad comercializada, y así se dan menos cabos interseccionados de lo femenino.
Una energia que somete a otra para subsistir, o una persona si se quiere particularizar, no se permite a sí misma vibrar en su potencialidad más alta, ni se explora porque invierte su foco en el detrimento de lo otro en vez de contactar con su mismidad. Al reducir lo otro a una mínima vibración la propia vibración empieza a resonar entorno a esa energía, y se crea una dinámica de codependencia, para que la energía masculina –o la persona particular– pueda subsistir necesitará cada vez más que la energía femenina funcione como lo hace, ahogando la expansión de cualquier ente.
En este sentido se plantea la ruptura de la sumisión de la energía femenina en la aceptación de toda posibilidad energética en el área que hemos traducido a nuestro mundo material como de género o de sexo o de sexualidad o de identidad sexual. Es una cosa muy compleja que se ha resumido en un binomio para crear cierta explicación, o para sustentar una cosmovisión determinada de la existencia. En el momento en el que esa cosmovisión se empieza a agotar, en el momento de la muerte de Dios y de la crisis existencial del humanismo, que es la prolongación de la crisis como respuesta a la muerte de Dios y los respectivos golpes al narcisismo humano que se han dado en la reciente historia antropocéntrica, en ese momento de crisis las energías se manifiestan directamente en la consciencia colectiva como un grito que demanda liberación.
El silencio del dolor el silencio de la fembra
Escucho tu reclamo con atencion, me haces ver tu dolor, y yo calló... Calló y silencio porque así me enseñaron... A callar a ocultar todo lo que siento y lo que deseo... La matriz me duele, la utera me duele, la cuerpa me duele, me duele tu machismo, me duele tu colonialismo, me duelen las entrañas de tu enojo por mi intento de empoderamiento fallido, pero se que en el fondo eres un niño asustado igual que yo, un alma en aprendizaje de si misma, de sus errores,sobre el ego, y me preguntaba que debía hacer, aún no me salen palabras positivas de la mente, aún no salen palabras buenas, quiero destrozarte y humillarte para volver a mi, a mi centro de seguridad, pero ese se que no es el camino y me pregunto una y otra vez cual es el camino y mientras pienso, me está doliendo, me está doliendo el silencio, me está doliendo nuestra semilla, que debería ser algo hermoso y de paz, luego recuerdo que las semillas crecen para enseñarnos cosas, a cuidarlas a regarlas para aprender de ellas, me calmo, pienso, reflexiono, pero siento que aún está doliendo, aún está hirviendo, aún esta ahí, esa incógnita esa respuesta, que es difícil de encontrar, de entender quizás...
Nuestra lucha no terminará hasta que lesbianas podamos existir, vivir y expresarnos libremente en cualquier territorio. No más lesbicidios! Justicia por Carolina, por Nicole, por Susana, por María Pía, por Mónica. Comparto lo que escribí en @lesbianidades acompañado de la ilustración de @desobedienciavisual Sucedió un día después de que la gente de mierda celebró el amor como pelotuda. Carolina iba de la mano con su polola a ver un partido del bulla, la interceptó un macho horrendo y le pegó con un palo, luego vino otro y le pegó en el suelo. La querian matar por lesbiana y camion fuerte. Hoy Carolina está muy grave y desde ayer mismo cuando se supo lxs lesbianas empezamos a levantar la voz, siempre con Nicole, Susana, María Pía, Mónica en la memoria. Carolina está peleando por vivir, lo mismo que hacía a diario en el barrio por ser lesbiana visible y un camión fuerte. Nosotrxs vamos a seguir luchando por existir, sobrevivir es la prioridad, y cuidar la vida de todxs lxs lesbianas visibles, que podamos caminar de la mano tranqui, que nos podamos expresar libremente con nuestra ropa, corporalidad, actitud. Ocurre lo siguiente. La gente de mierda está escandalizada. La gente de mierda se distancia de lo que le hicieron a Carolina diciendo "Que atroz, que desgracia", y hasta son capaces de poner su foto en sus redes. Pero la verdad, personas de mierda, es que cada vez que tiran una "talla" o comentario "ligero, inocente" lesbofobico, o no detienen a alguien haciendo un comentario lesbofobico ustedes están en el mismo lugar que esos machos horrendos que nos han matado, nos han golpeado, nos han violado por ser lesbianas. Cómplices de mierda de lo que le hicieron a Carolina. Paremos esto ahora Ya! No más lesbicidios! Queremos justicia para nuestras muertas y heridas! #venganza #muertealmacho https://www.instagram.com/p/Bt_OZk3DjV3/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=19g3sguywf4kd