Fio de Contas

O que somos?! Somos Humildade, somo Amor, somos Respeito, somos Natureza...Aaaahh somos UMBANDA!!! www.instagram.com/fiodecontas

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Que a semana se inicie com a proteção de nosso Pai Xangô, e que a Justiça divina se faça presente em nossas vidas!!! 🔥🔥Kao Kabecile Xangô 🔥🔥 #umbanda #fiodecontas #xango #justica (em São Paulo, Brazil)

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Canoeiro, canoeiro, olha o remo da canoa, olha lá, seu canoeiro que o mar não é lagoa… Meu cavalo marinho, eu não posso andar à pé. Eu vim, eu vou, pro balanço da maré! […] ♪ #umbanda #fiodecontas #marinheiros (em São Paulo, Brazil)

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Oração aos Marinheiros “Senhor Deus proteja nossas naus, Deus do universo não nos deixe ficar a deriva em meio esse grande mar que é a vida, Deus sabemos que nossos comandantes tem a guia, mas só tu senhor tem a bússola do nosso destino, guia no para águas tranquilas e conduza nos ao lindo horizonte, que possamos ao entardecer lembra Deus que tu nos proteges desse mar, é isso que te imploro e já sou grato pela vitória! Amém.” #umbanda #fiodecontas #marinheiro #oracao #protecao (em São Paulo, Brazil)

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Marinheiro é o arquétipo do homem litorâneo, aquele que sobrevive do mar e dos rios. Nos Terreiros, a chegada dos Marinheiros traz muita alegria, com os médiuns incorporados assumindo uma postura leve, gingando pra lá e pra cá. Isso pode confundir, parecendo até que estariam embriagados. Contudo, é importante destacar que NÃO estão embriagados. É apenas o magnetismo aquático que os fazem ficar assim, como se estivessem balançando. Isso ocorre porque cada elemento tem o seu magnetismo, e os espíritos que se manifestam nesta irradiação têm magnetismo similar às características de sua Regência Divina, neste caso, um magnetismo ‘ondulante’ de Iemanjá. Ao incorporar no médium, o Marinheiro ‘bambeia’, lembrando o movimento de quem se equilibra em um navio ou barco em alto mar. E isso não é à toa! Desta forma, libera energias em formas onduladas e, através dos seus balanços, libera ondas de forte magnetismo que desagregam acúmulos negativos. Assim, o arquétipo do Marinheiro auxilia a nos equilibrar emocional e mentalmente, essencial para retornarmos ao positivo em nossas vidas. Vale lembrar que as águas simbolizam as nossas emoções e estão ligadas à origem da vida. O contato com esses seres realiza uma potente limpeza em nosso campo magnético, uma verdadeira ‘explosão’ de energia equilibradora. Marinheiro representa um arquétipo único dentro da Umbanda, na manipulação de energias que nos libertam de bloqueios íntimos e nos dão equilíbrio emocional. Pode parecer pouco, mas hoje a própria ciência analisa e admite os efeitos dos distúrbios emocionais como geradores de várias enfermidades. Assim, a cura emocional é o primeiro grande passo para outras conquistas. Os Marujos lidam com os consulentes de forma simpática e extrovertida, ‘quebrando o gelo’ e deixando-os à vontade, o que facilita a recepção dessas energias equilibradoras e curadoras. (Fonte.Umbanda eu curto) #fiodecontas #umbanda #marinheiro (em São Paulo, Brazil)

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Que você inicie a semana com o corpo, mente e espírito, defumado, purificado e protegido, para enfrentar e superar os desafios do dia a dia...Muito Axé!!! 💨🙏 #fiodecontas #umbanda #defumacao #protecao (em São Paulo, Brazil)

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👴🏿Salve os Pretos-Velhos👵🏿 Que nossos amados pretos velhos nos abençoe e nos proteja! #umbanda #fiodecontas #pretosvelhos #abolicaoescravatura (em São Paulo, Brazil)

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😇O seu juízo final😈 Qual a sua opinião?⤵️ #umbanda #fiodecontas (em São Paulo, Brazil)

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👳‍♀️🙌Bater Cabeça🙌👳‍♀️ Saudar de forma reverente encostando a cabeça no chão. Saudação, reverência, respeito, entrega, amor, devoção, religiosidade são algumas das atitudes relacionadas com o ato de bater cabeça. Na maioria dos terreiros batemos cabeça diante do altar, saudando Deus, os Orixás e guias que conduzem o templo, em algumas casa também se bate cabeça para o dirigente espiritual e em poucas para a tronqueira. Bater cabeça diante do altar é um dos atos mais importantes dentro do ritual de Umbanda, pois é o limiar da entrega do médium que vai trabalhar, estamos nos entregando em uma forma de submissão consentida, porque queremos servir e ser obedientes à orientação e guia que vem do astral. Estamos "dando" nossa cabeça, o mistério da vida, o que há de mais precioso, nosso mental e nossa coroa em prol do trabalho espiritual que vai se realizar . Bater cabeça é algo extremamente simbólico e agregador de sentido para nossa religião e nossas vidas, que cada um de nós tenha orgulho de bater cabeça para e na UMBANDA. (Fonte.Alexandre Cumino -JUS) #umbanda #fiodecontas #batercabeça #orixas #respeito (em São Paulo, Brazil)

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NÃO É UMBANDA! Muitos me perguntam o que é a Umbanda, mas para entender isso, precisamos primeiro compreender o que não é. Então, saiba que: Se houver o mal, não é Umbanda!  Se houver exploração, não é Umbanda!  Se houver soberbia, não é Umbanda! Se houver desrespeito, não é Umbanda!  Se te causar medo, não é Umbanda!  Se te obrigar a algo, não é Umbanda! Se te julgar, não é Umbanda! Se atrapalhar sua vida, não é Umbanda!  Se afetar a sua saúde física ou mental, não é Umbanda!  Se faltar bom senso, não é Umbanda!  Se faltar humildade, não é Umbanda!  Se não for exemplo, não é Umbanda! A religião tem de plantar as sementes da paz, irmandade, empatia e do amor incondicional sem exigir qualquer moeda de troca, pois este é o único motivo que justifica sua existência. Por Alan Barbieri #umbanda #fiodecontas #paz #irmandade #empatia #amor (em São Paulo, Brazil)

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Mais ❤️ a todos!!!! #umbanda #fiodecontas #amor #oraieieô (em São Paulo, Brazil)

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#Repost @phalves with @get_repost ・・・ Por Raphael PH. Alves (em Mandaqui)

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Ogum meu pai, abençoe nosso dia e nossos caminhos!!! #umbanda #fiodecontas #ogum (em São Paulo, Brazil)

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#Repost @umbandadobrasil with @get_repost ・・・ Perguntaram-me como se identifica o médium consciente, semi consciente e inconsciente. Bem, a resposta é bem fácil ! O médium consciente, chega cedo no terreiro e vai procurar algo útil pra fazer, já que o terreiro depende do cuidado de todos nós; procura entender a dificuldade dos outros e auxiliar, mas se ocupa de sua própria vida, usando sua missão como caminho. O médium semi consciente, chega no terreiro quando quer, sabe das necessidades dele mas nada fala, tem receio de ser convidado a ajudar, ele ouve e vê os problemas dos outros, mas sempre acha que o seu próprio é maior; vê os defeitos e erros de todos dentro e fora do terreiro e sempre diz que cada um tem o karma que merece e ponto final. O inconsciente é aquele que chega na gira já iniciada, mesmo que antes disso ele não tivesse nenhum compromisso, estava relaxado terminando de ver a novela. Entra na corrente sorri, canta, incorpora o guia, vai embora antes do encerramento, pois tem outras coisas para fazer, não participa de quase nada porque o que ele faz no terreiro é tão somente “cumprir sua missão nos atendimentos”. Não sabe de nada sobre o terreiro ou sobre seus irmãos, também não faz questão de saber. Não sabe nada de sua missão nem mesmo de seu caminho, concorda com qualquer coisa que digam de sua religião, faz magia de todas as cores do arco íris. Se o terreiro é de gira marcada, só aparece nas “giras que mais gosta”! Não aceita a doutrina do terreiro, pois o compromisso dele é só com os guias dele, acha que a nossa religião é de liberdade, então ele pode usar a roupa, a comida, a bebida e outras coisas da forma que quiser, ignorando seu templo. Assim sendo, ser um médium inconsciente, é bem pior! Agora se a pergunta for sobre incorporação mediúnica, abra seu coração e seu ori e deixe seus guias entrarem, cada um com sua vibração e intensidade, vezes mais, vezes menos impactantes, mas se for SEMPRE com coração, é o que importa. “AVANTE FILHOS DE FÉ, como a nossa lei não há, levando ao Mundo inteiro, A BANDEIRA DE OXALÁ!” 🌼 Via pagina Conselhos de Preto Velho #Dan🐍 (em Zona Norte)

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"Hoje eu pensei em desistir, largar tudo, seguir outro rumo, de joelhos, chorando eu pedi a Oxalá um caminho novo. Foi quando eu senti meu coração acelerar, senti uma força muito grande, meu corpo arrepiou, suava frio, quando abri os olhos todos os meus guias estavam em minha frente. O primeiro a me abraçar foi meu preto velho, e ele me disse: "Filho serei sempre o abraço que você precisa na dificuldade, comigo você pode sempre contar." Logo em seguida veio a preta velha, sorriu, pegou um terço que estava em seu pescoço colocou em minha mão e disse: "Filho quando estiver com o coração amargurado e com medo, ore com fé que eu venho lhe ajudar." Logo em seguida meu caboclo deu um brado tão forte que me arrepiei dos pés a cabeça, e me disse: "No meu brado todos os seus medos e inseguranças vão perder a força." Logo em seguida veio minha cabocla e me olhou firme, tirou uma pena do seu cocar e disse: "Seja leve feito uma pena, mas saiba aonde pousar." Logo em seguida veio meu erê, me rodeou jogou uma luz colorida e disse: "Vim colorir seu coração, ele anda muito triste." Logo em seguida meu boiadeiro pegou seu laço e começou a rodar, tocou seu berrante e disse: "Enquanto eu for boiadeiro filho, nenhum dos meus se perde na estrada." Calmamente meu cigano me olhou, piscou e disse: "Seja livre feito o vento, saiba caminhar alegremente e quando estiver perdido é só olhar para as estrelas, olhe, que lá vou estar para lhe guiar." Quando eu ia me levantar olhei para o lado e minha pombagira me deu a mão e disse: "Todas às vezes que você cair eu vou lhe ajudar a levantar, no chão você nunca vai ficar." Lá na porteira dando segurança, meu Exú deu uma gargalhada e disse: "Gostou moço, da surpresa? Desistir pra que rapaz? Olha quantas pessoas acreditam em você. Enquanto nós espíritos formos firmes em sua vida, seu caminho será sempre a Umbanda" e com um lindo sorriso ele bateu seu tridente no chão e todos os espíritos se foram. Foi quando eu olhei pro congá e vi das mãos de Oxalá uma intensa luz a minha frente, senti uma enorme paz, vi meu pai Oxóssi me abraçar e me cobrir com as folhas de sua mata. (Continua 👇👇👇) (em São Paulo, Brazil)

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No dia 15 de novembro de 1908, em uma Sessão da Federação Espírita do Rio de Janeiro à qual o jovem Zélio de Moraes (na época com 17 anos) havia sido levado devido a um grave problema de saúde que os médicos não conseguiam curar, manifestou-se pela primeira vez o Caboclo das Sete Encruzilhadas.   Iniciada a Sessão, começaram a se manifestar diversos espíritos de negros escravos e indígenas nos médiuns presentes, sendo esses espíritos convidados a se retirar pelo dirigente José de Souza (Zeca) que os julgava atrasados sob o ponto de vista espiritual, cultural e moral. Foi então que o Caboclo das Sete Encruzilhadas, enviado nesta missão por Santo Agostinho, proferiu um discurso de defesa das entidades que ali estavam presentes uma vez que estavam sendo discriminadas pela diferença de cor e classe social, características dos espíritos enquanto encarnados vivendo sob os desígnios da sociedade terrena. Os dirigentes da reunião espírita tentaram afastar o próprio Caboclo das Sete Encruzilhadas, quando então este avisou que, se não havia espaço ali para manifestação dos espíritos de negros e índios considerados atrasados, seria fundado por ele mesmo, na noite seguinte, na casa de Zélio, um novo culto onde tais entidades poderiam exercer a missão da caridade. Perguntado sobre se alguém iria participar deste culto, veio a resposta: "Botarei no cume de cada montanha que circula Neves, uma trombeta tocando, anunciando a presença de uma Tenda Espírita onde o Preto e o Caboclo possam trabalhar". Às 20 horas do dia seguinte, em 16 de novembro de 1908, em meio a uma pequena multidão de amigos, parentes, curiosos e kardecistas presentes na Sessão do dia anterior, apresentou-se novamente o Caboclo das Sete Encruzilhadas, declarando que se iniciava a partir de então um novo culto espírita no qual Pretos Velhos e Caboclos poderiam trabalhar. Determinou que a humildade visando a prática da caridade seria a característica principal do culto; que este teria como base o Evangelho Cristão e como mestre maior Jesus; que o uniforme utilizado pelos médiuns deveria ser branco; que todos os atendimentos seriam gratuitos... Fonte: Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade #umbanda #fiodecontas (em São Paulo, Brazil)

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A umbanda me ensinou a ser forte como os Caboclos, a entrar na batalha como Ogum, a ser ágil como Oxóssi, a ter sabedoria como os Pretos-Velhos. Ser justo como Xangô, ser alegre como os Erês, ser destemido como Iansã, com Mamãe Iemanjá a navegar em qualquer terreno, com Mamãe Oxum a ser paciente e com Nanã a ter respeito. Com o Velho Omulu a lidar com os infortúnios, e com o Povo de Rua a ter a malandragem sem passar por cima de ninguém, e com as Pombas Giras ser gracioso. #umbanda #fiodecontas #ogum #oxossi #xango #iansa #iemanja #oxum #nana #omolu #caboclos #pretos-velhos #eres #exu #pombagira (em São Paulo, Brazil)

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“Não derrubo quem não merece, nem elevo quem não fizer por merecer. Não traio ninguém, mas não deixo de castigar um traidor. Não castigo um inocente, mas não perdôo um culpado. Não dou a um devedor, mas não tiro de um credor. Não salvo a quem quer perder-se, mas não ponho a perder quem quer salvar-se. Não ajudo a morrer quem quer viver, mas não deixo vivo quem quer matar-se. Não tomo de quem achar, mas não devolvo a quem perder. Não pego o poder do Senhor da Luz, mas não recuso o poder do Senhor das Trevas. Não induzo ninguém a abandonar o caminho da Lei, mas não culpo quem dele se afastar. Não ajudo quem não quer ser ajudado, mas não nego ajuda a quem merecer.  Sirvo à Luz. Mas também sirvo às Trevas. No meu reino eu mando e sei me comportar. Não peço o impossível, mas dou o possível. Nem tudo que me pedem eu dou, mas nem tudo que dou é porque me pediram. Só respeito a Lei do Grande da Luz e das Trevas e nada mais.” Trecho do Livro O Guardião da Meia-Noite #umbanda #fiodecontas #exu #guardiaodameianoite (em São Paulo, Brazil)