#jahiz

[medievalistsnet]

25 Medieval Proverbs for Your Heart and Mind - Medievalists.net

These medieval proverbs offer wise words about life and living.

[lamischahid24]

لا تجالس الحمقى فإنه يعلق بك من مجالستهم يوماً من الفساد ما يعلق بك من مجالسة العقلاء دهراً من الصلاح , فإن الفساد أشد التحاماً بالطبائع.

الجاحظ --

"Avoid the company of fools; the corruption they will cause is greater than the virtue you can gain in a lifetime with sages, for human nature clings to corruption more readily."

:~:~:Al Jahiz

From @arabicwords_0 (insta)

[truthseekerro]

Cartea Retoricii si a Lamuririi

http://ro.truth-seeker.info/nestemate-ale-islamului/cartea-retoricii-si-a-lamuririi/

Cartea Retoricii si a Lamuririi

Cartea Retoricii si a Lamuririi

Kitab al-bayān wa-t-tabyīn a lui Al-Jahiz

Această carte este scrisă pe la sfârșitul vieții lui al-Jahiz. Ea însumează nu numai experiența unei vieți de cercetare și studiu, ci și materialul adunat de alții, arabi și de alte neamuri, într-o manieră intertextuală sui- generis, specifică acelor cărți despre care se spune că aparțin unui gen aparte, numit adab. La fel ca și alte lucrări de acest tip Bayan, retorica, elocvența, nu presupune o organizare strictă, ea trece de la un subiect la altul fără să avertizeze cititorul, apoi revine la el și-l abandonează din nou. De-a lungul lucrării, autorul lasă impresia că își dă seama că nu respectă o anumită ordine și recunoște acest lucru. De exemplu, atunci când vorbește despre „bayan” (retoric sau expresia clara) afirmă: „Acest capitol ar fi trebuit să apară la începutul cărții, dar l-am pus mai departe din anumite motive”. Nu este vorba numai despre caracteristicile speciei adab care își propune în primul rând să instruiască fără să plictisească ci și despre faptul că această carte nu este o simplă acumulare de date, ci o lucrare retorică, ce are ca țintă clară și de o mare importanță: combaterea adversarilor arabilor grupați sub stindardul shu’ubiyyei, desființarea argumentelor lor prin sublinierea importanței limbii arabe din Coran, dar și a beduinilor, creatorii și păstrătorii acestei limbi, arabii prin excelență, cei mai puri și mai buni.

  În timpul dinastiei abbaside a luat naștere această controversă între iranieni și arabi shu’ubiyya în cadrul căreia arabii și persanii își combăteau tradițiile, cei din urmă shu’ubiții pretinzând superioritatea grupului lor asupra arabilor. Această mișcare era o expresie a unor aspirații politice în urma cuceririi arabe a Persiei însă în primul rând era o controversă literară. Iranienii considerau cucerirea arabă o greșeală și doreau remodelarea imperiului și culturii islamice după modelul instituțiilor și valorilor sasanide. Numele acestei mișări provine din Coran:

   O, voi oameni! Noi v-am creat dintr-un bărbat și o femeie și v-am făcut popoare (shu’ub)și triburi (qaba’il) ca să vă cunoșteți unii pe alții. Cel mai cinstit dintre voi înaintea lui Dumnezeu este cel mai temător. Dumnezeu este Știutor, Cunoscător.    (Coran 49:13)

Shu’ubiții erau numiți uneori și ahl at-taswiya adică cei care cer egalitate.

[bagdemagus]

They say that clouds are given the task of snatching a dragon whenever they see one, as a magnet attracts a piece of iron, so that it will not venture its head out of the ground for fear of clouds, and will emerge only rarely, when the sky is clear without a speck of cloud.

al-Jahiz (776-868), “Chance or Creation?”

[beyonces-white-maid]

Each translator living and working in Basra or Baghdad spoke several languages, and though many were lowborn, they were richly paid for their work. Within a century they had translated almost all the ancient Greek secular scientific and philosophical texts in existence, including all of Aristotle's works, translating them from Pahlavi and Greek usually first into Syriac and then into Arabic. Once rendered into Arabic, Greek wisdom became gradually assimilated into a body of distinctly Arabic-Islamic knowledge. These translations were commissioned to enrich, cultivated, and empower the Abbasid elite, but they also provided the means by which an extraordinary body of knowledge came to be rediscovered and channeled into Europe, which would bring about what we call the Renaissance.

“The Worshipful Curiosity of Jahiz”, from Darwin’s Ghosts: The Secret History of Evolution (emphasis added)

[cementimental]

TOMORORORROOROW  https://www.facebook.com/events/392672160927187/399106856950384/

[panstrategist]

Uno speculum principis della antica trattazione persiana sasanide

Ne esiste una traduzione in francese, la prima di queste datata 1954, edita presso i tipi parigini della Société d'édition "Les belles lettres", ma purtroppo è stato sin d'ora pressoché ignorato dall'editoria italiana. L'oggetto del discorso in questione è il Kitab at-tag, attribuito al letterato ed erudito arabo Jahiz.; solo qualche articolo su riviste specializzate è apparso ad opera di studiosi. Noto negli ambienti culturali ed accademici francesi con il nome di Le livre de la couronne ("Il libro della corona") è un insieme di aneddoti, prescrizioni, suggerimenti, consigli sulla condotta morale, economica e politica negli affari di Stato. Seppur redatto dallo Jahiz (che pareva esser stato di stirpe afro-arabica)  in un ambiente arabo islamico, alla corte degli Abbasidi, presso Baghdad, il testo si configura come brillante esempio della precettistica sasanide, precedente la conquista araba della Persia. Poiché per i musulmani, dei quali l'etnia araba è la maggioritaria, il Corano è il libro sacro e fonte di ogni insegnamento religioso, politico e culturale, non stupisce la scarsa presenza di specula principis nella storia dell'Islam, se si escludono i fondamentali Siyasat Name ("Libro del governo") di Nizam al Mulk e Qabus Name ("Libro dei consigli") di Kay Ka'us Ibn Iskander (si noti l'uso del termine name, "libro", in persiano). Ragion per cui la cultura araba attinse spesso da quella persiana; non a caso le famose novelle de Le mille e una notte rappresentano un corpus letterario sì eterogeneo ma in larga parte di origine persiana, seppur nella cornice araba della corte del califfo Harun al Rashid

Nello stendere il suo imponente Masse und Macht (1960; trad.it Massa e potere) ne fa cenno e riferimento, in ispecie quando racconta gli intrighi di palazzo di Cosroe II, sovrano sasanide di Persia. Come per la Vita di Filippo Maria Visconti di Pier Candido Decembrio, Canetti riscopre ed offre al lettore occidentale un assai interessante specchio del principe di fattura orientale e di millenaria sapienza.

Come il Secretum Secretorum dello pseudo Aristotele (altro speculum principis, questa volte di origini arabe, mancante di un'edizione recente) anche questo "Libro della corona" meriterebbe una traduzione...

[islamic-art-and-quotes]

لو تأملت أحوال الناس لوجدت أكثرهم عيوباً أشدهم تعييباًIf you think deeply about the conditions of people, you will find those who are most concerned with the faults of others to have the most faults themselves.

Al-Jahiz Originally found on: malikahmam