Ist dann überhaupt noch ein Raum jeneists von dem sinnlosen Lebenstrieb denkbar? Nietzsche schafft diese Frage durch eine radikale Kehrtwende beiseite. Da man im Leben nicht dem Leben entkommen kann, muss man den Willen zum Leben bejahen - alles andere führt zu Unaufrichtigkeiten. Schopenhauer bekommt zwar recht, wenn er auf die Irrationalität des Weltengrundes besteht. Aber wer leben will, muss auch den schönen Schein wollen, der die Welt aushalten lässt.
Gunter Scholtz: “Philosophie des Meeres”, S.208










