#psychoanalyse

[zaunwelt]

Das Ich ist unsere Mutter in uns

Das Ich ist unsere Mutter in uns. Ursprünglich umfasste es das Universum und brachte eine untrennbare Verbindung des Ichs mit der Aussenwelt zum Ausdruck, da ursprünglich die ganze Welt die Mutter ist und die Mutter die ganze Welt. Es hat seinen Ursprung in der dualen Einheit von Mutter und Kind. Es ist der Wunsch die ursprüngliche Vereinigung mit der Mutter ewig fortbestehen zu lassen, indem es behauptet, sie habe es verschlungen, das heisst sich selbst einverleibt.

Ich merke, das ist für mich neu. Meistens beschäftige ich mich mit meinen Vater. Im Gegensatz dazu ist meine Mutter einfach da, ich muss nicht darum kämpfen, ihr einen Platz zu geben. Ich bin das, was mein ist. Die Mutter gehört einfach dazu.

[hintergrundrauschen]

"Psychoanalyse und historischer Materialismus müssen koexistieren. Die soziale Welt läßt weder aus dem Bewußtsein noch aus dem Unbewußten der Subjekte sich erklären, die sie durch Arbeit zwar erzeugen und erhalten, aber das nicht wissen. Soziale »Tatbestände« wie das Wertgesetz, der imperialistische Krieg, der tendenzielle Fall der Profitrate oder die Überproduktionskrise lassen sich nicht auf die (stets sozial interpretierten, sei es legitimierten oder tabuierten Bedürfnisse von Individuen zurückführen. Kein Triebschicksal und keine Verdrängung macht den Kapitalismus und andere Produktionsweisen irgend verständlich. Umgekehrt lehrt die Kritik der politischen Ökonomie nichts darüber, wie die »Charaktermasken«, die die Personen als »Träger von bestimmten Klassenverhältnissen und Interessen« (Marx) überstülpen müssen, mit deren Trieben verlötet sind, nicht über Traum und Neurose. Daß Psychoanalyse und Kritik der politischen Ökonomie im ihnen gemeinsamen »Objekt«, dessen Eigentümlichkeit es ist, daß es Subjekt werden kann, zusammentreffen, ist ebenso gewiß wie ihre (einstweilen) unaufhebbare Differenz."

Dahmer, Helmut (1971): Psychoanalyse und historischer Materialismus, in: edition suhrkamp: Psychoanalyse als Sozialwissenschaft. Mit Beiträgen von Alfred Lorenzer/Helmut Dahmer/Klaus Horn/Karola Brede/Enno Schwanenberg, Suhrkamp Verlag, Frankfurt a. M., S. 64.

[artsculturevienna]

Ferdinand SCHMUTZER (1870-1928) “Porträt / Portrait Sigmund FREUD” (1926)

[pascalkirchmair]

Sigmund Freud: From the sketch to the finished drawing.

[ragekillscapitalism]

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Erich Fromms "Die Kunst des Liebens" hilft vielleicht bei der Beschäftigung mit sich selbst und dem Thema Liebe und Selbstliebe ❣

[keinjournalist]

Diese Stelle aus William Shakespeares „Julius Caesar“ (Akt 4, Szene 3) ist ein Icon der Psychologie. Zugleich ist diese Rede von Cassius eine der mysteriösesten Aspekte der Psychologie. Cassius, der ja der Verräter an Caesar ist, entpuppt sich hier als unschuldiges Lamm. Infantilität wird an dieser Stelle, wie an keiner anderen in Shakespeares Werk, in seinem ganzen Ausmaß ersichtlich. Welche Bedeutung diese Stelle für die Psychologie hat, ist bislang unerklärt. Großartige Denker wie Carl Gustav Jung haben sich bereits daran versucht, dieses bemerkenswerte Stück Shakespeare in die Psychologie zu integrieren. Ein genauerer Blick zeigt jedoch, dass die Psychologie in Shakespeare integriert werden will. Lange Zeit vor der sogenannten Tiefenpsychologie, gab es einen William Shakespeare, der die Tiefenpsychologie von übermorgen in sich begreift.

[ludicrousperson]

Jedes Schuldgefühl ist gewiss eine Art Selbstbestrafung, welcher wir uns Tag für Tag selbst aufsetzen und unterwerfen.

[danismm]

Prof. Dr. Siegmund Freud (1909) and his famous couch (1938)