Temen Ngopi

Ada cerita di sebelah secangkir kopi

[temen-ngopi]

Kak, kenapa gak jadi guru lagi?

Jawaban termudahnya karena udah resign, terus pindah jadi kerja paruh kantoran paruh kuli. Walau kadang masih terngiang zaman jadi guru, dan sekarang pun memperhatikan kalau jadi guru itu bikin lebih awet muda.

Mau jadi guru lagi?

Nggak ah. Ada hal yang lebih esensial tuk nggak jadi guru (digugu dan ditiru) lagi. Sebenarnya lebih karena evaluasi diri bahwa diri ini masih harus banyak berbenah. Jadi sayalah yang masih terus membenahi dan mendidik diri sendiri.

Lalu menyadari dan mengukur diri sendiri, sebagai suami, saya sendiri merasa gagal dalam mendidik istri. Bayangkan, kalau yang nyata dipimpin saja belum berhasil dididik, kiranya belumlah pantas untuk mendidik anak-anak di sekolah. Masih jauh.

Padahal istri saya sudah sarjana, orangnya cerdas, rajin.

Indikasinya sederhana: rumah nggak lebih bersih dan rapi dibanding zaman bujangan.

Saya ini tumbuh di keluarga yang terbiasa bersih dan rapi. Sebagai orang kreatif yang naturalnya gak jelas dan berantakan, sejak kecil saya biasakan diri tuk bersih dan rapi. Karena hilang pensil 4B dan drawing pen itu sangat menyedihkan tuk penggambar. Kertas gambar kotor karena debu pun serasa wajib dihindari.

Puncaknya, kamar saya adalah yang terfavorit buat nyimpen bayi saat acara keluarga. Alasannya simple, karena paling bersih dan rapi. Keluarga pun mengakui, saya adalah yang paling rapi kedua setelah Teteh.

Tapi itu berubah setelah menikah. Rumah lebih kotor dan berantakan. 10 tahun pernikahan, rumah nggak pernah lebih bersih dan rapi dibanding dulu.

Sebagai suami, saya udah nyontohin, nyuruh, dan ikut beberes juga. Sampai (almh.) Ibu pun pernah minta ke Teteh tuk ajarin istri buat bersih-bersih dan rapiin rumah. Dan hasilnya tetap belum sesuai target.

Bayangkan! 10 tahun hanya untuk mendidik seorang perempuan, muslimah, sarjana yang cerdas supaya rajin dan pandai dalam membersihkan dan merapikan rumah. Dan saya gagal.

Didiklah dulu diri sendiri, lalu orang terdekat. Barulah orang lain. Rasanya memalukan kalau lelaki mensalehkan orang lain, tapi nggak mensalehkan keluarganya sendiri.

[temen-ngopi]

Mas, Mau Nikah Lagi?

Saya pernah ditanya. Kalau terjadi sesuatu pada istri, apakah mau nikah lagi? Saya merenung beberapa saat. Bagaimanapun juga sebagai lelaki normal, tetap perlu pertimbangan yang logis dan manusiawi.

Akhirnya saya menjawab: "Kayaknya nggak ah, sendiri lebih nyaman."

Hal ini saya sadari saat tinggal sendirian di rumah, karena istri dan anak mudik ke Jawa selama sepekan. Lalu di rumah, saya tenang menikmati kesendirian. Mengurus diri sendiri.

Sejujurnya, kalau mengikuti nafsu, lelaki manapun pasti ingin punya penyaluran hasrat. Entah itu "jajan" atau kepada yang dihalalkan.

Kalau mau penyaluran yang halal, ya nikah lagi. Tapi harus logis juga, tetap ada hitungan manusiawi. Dalam 1 bulan, hanya ada 3 pekan yang available (karena istri haid 1 pekan). Sepekan umumnya paling 3 kali, dengan 1 jam sekali sesi (udah foreplay dan afterplay). Jadi dalam sebulan itu paling 9 jam dari sekitar 520 jam.

520 - 9= 511 jam. Separuhnya (sekitar 255 jam) digunakan rehat, jadi waktu yang available untuk penyaluran itu sekitar 250 jam. Sadari, hanya 9 dari 250 jam.

Jadi sebenarnya, buat lelaki, nikah atas dasar syahwat itu nggak menguntungkan.

Kalau nikah, yang lebih dari 9 jam itu adalah memimpin, mendidik, menafkahi, menaikkan derajat hidupnya, menjaga kehormatannya, dan bertanggung jawab.

Belum lagi secara psikologis. Lelaki itu memang naluriahnya ingin menguasai tahta dan harta. Pertanyaannya: memangnya rela berbagi harta dan aset pada istri baru?

Tanyakan pada lelaki. Kamu udah ngumpulin duit, punya 1 M, punya impian pengen rumah idaman dan land rover. Memangnya rela duit itu untuk istri baru?

Kalau saya mah mending punya rumah baru di kampung dengan jimny baru. Lelaki lain mungkin beda. Lelaki yang ngikuti syahwatnya terus mungkin akan pakai harta dan asetnya untuk jajan sana-sini atau nikah lagi-lagi.

[temen-ngopi]

Leaders Talk

Dalam teori-teori di buku diktat atau pelatihan-pelatihan kepemimpinan, hampir semuanya membahas apa itu kepemimpinan, organisasi, dan manajemen organisasi.

Kalau bekerja dan menjadi pekerja, pikiran kita biasanya seputar tujuan, peran yang dijalankan, kinerja, dan target. Dari sudut pandang itu, kita pun membayangkan isi pikiran pemimpin adalah mengarahkan dan mengelola tim supaya kerja dengan baik sesuai tujuan.

Padahal bukan itu. Ada sisi lain yang selama ini nggak pernah jujur diajarkan pada kita. Saat jadi pemimpin, isi pikirannya adalah:

Selain legitimasi (keputusan bahwa kita dipilih sebagai pemimpin), apa keunggulan kita sehingga membuat mereka mikir bahwa kita layak diikuti?

Gimana caranya kita bisa sampai ke tujuan akhir dengan efektif dan efisien?

Gimana caranya supaya orang-orang yg kita bawa bisa makan dengan layak?

Siapa yang akan melanjutkan peran, menggantikan, dan gimana caranya supaya dia siap?

Gimana caranya supaya orang-orang yg kita bawa bisa berkembang?

Gimana caranya supaya orang-orang yg dibawa bisa beradaptasi dengan perubahan (shifting)?

Sayangnya kita nggak pernah diajari itu. Kita cuma dicontohin nyuruh-nyuruh, rapat, presentasi, ngebuka forum, dan ngomong di depan khalayak.

Hal-hal semacam ini nggak dibahas dalam rapat atau pelatihan. Ini biasanya jadi bahan obrolan pas ngopi bareng, jalan bareng, atau makan bareng.

Obrolan yang biasanya dilakukan dengan sesama leader, atau orang yang dipilih untuk jadi next leader. Jadi kalau kamu dicurhatin tentang topik tadi, diajak ngebahas topik tadi, bisa jadi kamu adalah leader atau next leader.

[temen-ngopi]

Obrolan sore:

X: "Mas, coba tanyain ke temannya kalau dengan Mbak Anu mau nggak? Ya memang sih Mbak Anu nggak ideal amat, cukup good looking tapi perlu dibimbing."

Y: "Kalau nanti dia dididik, dibimbing oleh suaminya nanti mau nggak? Jangan bilang pengen dididik, tapi nyatanya melawan."

X: "Ya tergantung lah, kalo layak diikuti ya akan ngikutin."

Saya suka tepok jidat tiap kali ada obrolan yang begini. Karena sebenarnya sederhana sejak awal.

Buat cewek. Kalau laki-laki itu nggak layak kamu ikutin, berarti dia nggak layak menjadi pemimpinmu. Kalau masih ada tapi, tapi, dan tapi untuk ngikutin, (nggak usah ragu) itu tanda dia nggak layak. Jangan mau dicomlangin ke lelaki yang nggak mau kamu ikuti.

Sekilas ini kejam sih. Tapi itulah nilai kehormatan lelaki sebagai pemimpin: keterlayakan untuk diikuti. Biarlah lelaki itu ditolak agar dia berpikir untuk memperlayak diri dan memperbaiki pribadinya.

Buat cowok. Kalau kamu belum layak diikuti, berarti kamu belum layak menjadi pemimpin. Maka belajar dan berlatihlah untuk lebih memperlayak diri, dan dan menemukan orang yang mengikutimu. Kalau A ngelawan kamu, maka kamu nggak layak untuk A. Kalau B ngikutin kamu, berarti kamu cukup layak untuk B.

[temen-ngopi]

Umur menjelang 40 tahun tuh begini ternyata ya.

Kenalan banyak, ribuan. Coba saja cek di friend list facebook, instagram, phonebook, WAG, dan keluarga besar. Tapi real circle hanya keluarga kecil, tetangga, sobat, dan rekan kerja.

Bisa saja mau ketemuan dengan teman lama, tapi belum tentu bisa. Kita mampu menghubungi mereka tuk janjian bertemu. Tapi mereka pun punya kesibukan, punya prioritas, punya dunianya masing-masing.

Belum lagi kondisi fisik yang membatasi. Keburu lelah, atau sakit. Walau hanya sakit sebatas encok, pusing, cedera, maag, darah rendah. Tapi rasanya berat untuk beranjak.

Barulah kalau ada teman yang sudah pindah ke daerah lain ngejapri, ngajak kopdar, dan ternyata lokasinya dekat, karena kebetulan dia lagi tugas ke sini. Kayaknya sanggup untuk bertemu.

Perihal merespon japri dan mengiyakan, itu kemampuan saya. Tapi perihal dia ditugaskan ke daerah sini, itu bukan kemampuan saya. Kalau harus ngebela-belain ke sana demi kopdar yang hanya 2 jam, duh rasanya seperti berjuang setengah mati. Jadi saya pun harus sadar.

Kemampuan manusia ada batasnya. Yang nggak berbatas tuh izin Yang Maha Kuasa.

[temen-ngopi]

Cara Meningkatkan Taraf Hidup

Kalau membahas kemelaratan, kebanyakan sudah pada ngerti. Apa cara paling efektif untuk terbebas dari kemelaratan? Jawaban sederhananya ya melalui pendidikan.

Meski ada narasi-narasi banyak sarjana yang nganggur, sekolah nggak menjamin kaya, yang kuliah belum tentu dapat kerja bergaji besar, yang paling kaya pasti oligarki atau konglomerat juga.

Itu nggak bisa disalahin, tapi yang paling melarat dan nggak bisa lepas dari kemelaratan pun banyaknya justru mereka yang putus sekolah atau kurang mendapatkan pendidikan (meski informal/nonformal).

Pendidikan itu membuka peluang untuk lebih intelek, sehingga lebih berdaya. Bukan menjamin kaya raya.

Yang tadinya ortu seorang tukang sampah, dan anaknya ikut bantu narik sampah, pendidikan bisa membuka peluang supaya anaknya jadi pengepul, atau bahkan pengolah sampah menjadi barang recycle bernilai jual.

Kuncinya sederhana: pendidikan. Dari sekolah sampai SMA atau sederajat, bisa lanjut kuliah atau otodidak.

Tapi kan nggak punya duit? Biayanya dari mana?

Sekarang banyak beasiswa. Bahkan jaman saya sekolah, nyambil jualan makanan.

Kok bisa kepikiran beasiswa atau jualan?

Kembali lagi, pendidikan membuka peluang buat intelek tuk tahu beasiswa dan peluang usaha. Itulah perjuangannya. Belajar yang bener, upayakan mengembangkan diri. Bukan cuma cari nilai di atas kertas.

Sesusah-susahnya hidup, minimal mampu menafkahi diri sendiri dan keluarga. Bukan terjerat terus-terusan dalam kemelaratan.

Kamu enak keluarga mapan!

Iya. Mapan tuh enak. Tapi orang mapan pun pernah kelaparan, jalan kaki ke sekolah yang jaraknya 5 km, makan sepiring berlima, minta buku paket bekas ke kakak kelas, dan hal mengenaskan lainnya.

Nggak ada yang selalu berkecukupan. Pemuda tajir pun bisa melarat. Teman saya ada yang begitu. Orang tajir pun hidupnya ada yang nggak cukup tenang. Gelisah.

Semua butuh perjuangan. Tapi pendidikan membuat perjuangan itu lebih berpeluang tuk meningkatkan taraf hidup. Apapun bentuk pendidikan itu.

[temen-ngopi]

Sekitar 10 tahun yang lalu, ibu jalan-jalan ke negeri sakura. Di sana beliau menyadari 1 hal, bahwa negeri sakura itu indah bukan karena alamnya, tapi karena bersihnya. Sistem (peraturan dan budaya) masyarakatnya support untuk itu.

Pada sebuah dokumenter, diperlihatkan bagaimana sistem pemilahan sampah dimulai dari rumah oleh semua lapisan warga. Tua dan muda, laki dan perempuan, kaya dan miskin.

Ibu mengakui bahwa itu hal baik, yang membuat Jepang maju, dan masyarakat kita harusnya begitu.

Saya yang sudah melakukan itu tanpa disuruh ibu pun bilang "Iya sok atuh. Ibu juga begitu. Pilah sampah, konsisten." Sayangnya ibu merespon "Nggak ah. Males." Padahal di dokumenter itu diperlihatkan seorang nenek memilah sampah dan membawanya jauh dari rumah.

Saya tepok jidat. Ibu bilang itu bagus, tapi menolak untuk melakukan. Padahal ibu seorang mantan direktur sekolah tinggi swasta. Bisa dibayangkan lah level pendidikan dan kecerdasan. Sedangkan untuk memilah sampah bukanlah kemampuan yang butuh kuliah magister dan diklat kepemimpinan. Cuma butuh kemauan untuk melakukan, dan sedikit belajar hal sederhana.

Nggak selalu perlu sangat pinter untuk bisa melakukan hal tepat dan baik. Cuma perlu kemauan, dan pengetahuan akan bertambah sedikit demi sedikit.

Ibu orang baik-baik, bukan kriminal. Beliau orang yang sangat pinter, dosen yang tegas di kampus.

Hal baik dan tepat bisa jadi sulit memasyarakat bukan karena kebodohan, atau bukan karena orangnya nggak baik. Bisa jadi hanya karena orang-orang pinter non kriminalnya nggak mau melakukan.

[temen-ngopi]

Kenapa orang kita sulit maju? Bahkan mungkin mustahil maju, atau kalaupun maju kalah oleh orang negeri lain. Kita jalan mereka jalan cepat. Kita jalan cepat, mereka berlari.

Sederhana saja. Di jalan kelurahan ada motor nyelonong, terpeleset, dan celaka. Padahal ada aturan nggak tertulis untuk nggak nyelonong. Semua pengendara (seyogyanya) tahu itu.

Tapi ada anekdot yang marak dan renyah di kalangan mahasiswa bahwa "Peraturan dibuat untuk dilanggar". Seakan jadi pembenaran di kalangan intelektual bahwa aturan itu dilanggar saja. Padahal nggak semuanya begitu.

Aturan berkendara dilanggar, maka celaka lah. Aturan kelistrikan dilanggar, maka picu kebakaran. SOP Rescue dilanggar, bisa mati. SOP kerja dilanggar, maka kualitas buruk. Yang terjadi kemudian adalah nggak bisa tertib, kematian konyol, kecelakaan kerja, bahkan sampai kerugian yang diderita orang lain.

Ini cuma pola pikir. Tapi bisa sedemikian besar dampaknya. Salah cara berpikir, kita akan terus bermasalah, dan nggak maju-maju.

Kita ini lebih perlu orang yang bener. Bener mikirnya, bener tindakannya. Nggak cuma pinter.

Gimana caranya? Bertindak dengan bener. Untuk bertindak dengan bener, perlu berpikir dengan bener. Untuk berpikir dengan bener, kita harus jeli menemukan banyak kekeliruan dan meluruskannya. Untuk menemukan kekeliruan dan meluruskannya, kita perlu cerdas dan ngalahin ego diri sendiri.

Makanya kita harus sekolah dan belajar dengan bener.

***

Suatu hari saya lihat dokumenter bagaimana pekerja jepang mengerjakan pengaspalan jalan. Tahap akhirnya menyapukan remah-remah kerikil untuk dipadatkan sampai presisi. Itulah kenapa kualitas jalan di Jepang sedemikian bagusnya.

Sederhananya karena mereka melaksanakan SOP. Padahal kita sama-sama ngerti, sekadar nyapu dan memadatkan material jalan dengan cermat itu nggak perlu skill tinggi. Bedanya orang di sana mau, di sini nggak. Mereka terbiasa, di sini nggak.

[temen-ngopi]

Larangan Berkerudung Untuk Karyawan

Kalau ada yang berkelakar ngomentarin tentang larangan berkerudung untuk karyawan, saya termasuk yang mendukung. Karyawan jangan berkerudung, cukup karyawati saja.

Ada yang ngambek karena maksud adalah itu. Padahal secara makna, karyawan dan karyawati itu beda. Jadi kalau disebut bercanda, iya. Disebut serius pun, iya.

Sekitar 2005 silam, di Masjid Salman sempat ada kejadian yang menggemparkan. Sederhananya, ada pria berkerudung (bercadar juga) yang masuk ke tempat wudhu wanita.

Bisa bayangkan nggak? Sekiranya itu adalah tempat wudhu masjid pabrik atau kantor. Di dalamnya ada karyawan berhijab menyelinap ke tempat wudhu karyawati.

Ini mungkin "permainan" kata-kata. Tapi penting kiranya kita mencermati penggunaan kata-kata itu. Karyawan digunakan untuk pegawai wanita, emang karyawannya gemulai?

[temen-ngopi]

Pengalaman itu guru terbaik. Semakin bertambah usia, makin bertambah pula pengalamannya, sehingga dia banyak mendapatkan pelajaran hidup, semakin matang, dan semakin bijak.

Selama ini itu yang kita kira. Tapi sayangnya nggak begitu.

Nggak semua orang belajar dari pengalaman. Nggak semua orang makin bijak seiring bertambahnya pengalaman.

Ada orang yang semakin nambah usia dan pengalamannya, malah semakin tinggi egonya. Mengalami banyak kejadian, tapi cuma lewat dan nggak belajar. Kemudian menegaskan di depan orang bahwa dirinya lebih banyak pengalaman agar dipandang lebih tahu (bahkan paling tahu).

Ada juga yang semakin nambah usia dan pengalamannya, jadi semakin bijak. Dia belajar dari kejadian yang dialami, dan belajar dari pengalaman orang lain. Tapi sayangnya dia lebih suka diam, nggak show up. Karena dia mau memperhatikan, dan itulah cara dia belajar dari pengalaman orang lain.

Kita ini belajar dari guru terbaik kalau belajar dari pengalaman. Tanpa belajar darinya, kita seperti membiarkan guru terbaik numpang lewat.

Itulah kenapa ada orang tua yang egonya makin tinggi dan kekanakan, padahal sekolahnya dan kedudukannya tinggi. Ada juga orang yang nggak tua-tua amat tapi seolah-olah banyak pengalamannya.

[temen-ngopi]

Ini bukan zaman Rasul, Sahabat, tabiin, dan para ulama terdahulu. Bukan zaman di mana Quran, Hadits, akhlak baik, dan ilmu yang bermanfaat menjadi standar. Bahkan ulama saja merasa belum tentu benar.

Ini zaman orang yang benar kalah oleh orang yang berisik.

Zaman orang-orang yang berisik ingin didengar, bikin opini bahwa mereka benar, dan di-"iya"-kan masyarakat. Bicaranya jauh lebih keras melebihi orang-orang yang lurus, dan omongannya terbukti benar.

Maka wajar bila ibunda Imam Malik berpesan: "Perhatikan akhlaknya. Kalau baik, bergurulah padanya. Kalau buruk, tinggalkan." Bukan lihatlah seberapa lantang dia bicara, bukan seberapa pandai dia bertutur kata.

***

Jadi kalau mau cari orang yang benar, carilah orang yang:

Akhlaknya baik. Berikut juga dengan tindakan, perilaku, dan kebiasaannya.

Menjaga lisannya. Inilah kenapa mereka nggak berisik.

Bagaimana caranya menghadapi orang yang berisik?

Kalau akhlaknya buruk, tinggalkan. Skip kontennya.

Jangan "kasih panggung", jangan undang sebagai pemateri, jangan ikuti kontennya, jangan sebarkan kontennya. Tenggelamkan dia ditengah sebaran konten orang-orang yang benar.

Kita udah ngeri menyaksikan orang-orang yang nggak bener "dikasih panggung" dan makin viral. Tapi tanpa disadari orang-orang sekeliling kita malah membuat mereka berjaya.

[temen-ngopi]

Salah satu perbedaan sederhana antara zaman kita dan Rasul adalah cara belajarnya. Kita baca hadits dari kitab, internet, atau dengar penjelasan kajiannya.

Sedangkan saat itu para sahabat hanya dapat cerita singkat, satu atau beberapa kalimat hadits, yang diawali contohnya.

Jadi saat tiba pikiran "Harus gimana dengan petunjuk Rasul ini?" Zaman dulu itu contohnya real ada, bisa dilihat. Para sahabat jadi tahu gimana cara ngerjainnya. Sedangkan zaman sekarang banyak deskripsi tapi minim contoh.

***

Sayangnya, ini era digital dan keterbukaan informasi. Yang ngasih contoh baik nggak lebih dilihat dibanding yang berisik, good looking, pinter ngomong, bergelar, berkedudukan, dan/atau berkuasa.

Suatu hari anak saya mau buka selotip kardus. Kalau saya suruh "Ambil gunting, sobekin pinggirnya dulu, terus atasnya.." maka bingunglah dia. Jadi saya pun kasih contoh caranya, lalu kasih dia kesempatan mencoba. Dan dia cepat bisa.

Kenapa hal-hal baik itu sulit? Bisa jadi hanya karena cara belajarnya yang salah. Belajarnya tanpa didahului contoh.

Bukan karena penjelasan yang nggak bagus, bukan karena kajian riset yang jelek, bukan karena bukunya jelek. Tapi karena nggak ada yang nyontohin.

Siapa yang nyontohin? Itulah yang disebut guru. Bisa ibu, bapak, guru di sekolah, senior di tempat kerja, dll.

Kalau mau belajar anti korupsi yang benar, belajarlah dari orang-orang seperti Hoegeng, Ir. Soemantri, K.H Agus Salim. Bukan belajar dari orang yang "bersertifikat" anti korupsi tapi terciduk KPK.

[temen-ngopi]

Pinter Tapi Gak Terampil

Di kantor, ada program "Jalan-Jalan" yang berorientasi pada konservasi lingkungan. Kegiatannya penyuluhan lingkungan, kerja bakti, melubang biopori, penanaman pohon, dlsb.

Kegiatannya bagus, konsepnya bagus, rencana kerjanya pun bagus. Mereka sangat pinter untuk menjelaskan, sampai ke detail-detail. Referensi dari konten pun melimpah. Gampang lah cari bahan untuk penjelasan.

Hanya saja saya notice. Tiap kali kami masak di kantor, usai makan mereka nggak suka beresin piring kotor bekas makannya. Apalagi bikin lubang dan buang sampah ke tanah.

Pinter ngejelasin kegiatan lingkungan, tapi nggak bisa buang sampah organik ke tanah. Padahal buat ngubur sampah organik nggak perlu pinter.

Nggak kesel sih, tapi jadi notice tentang karakternya generasi dia. Bahkan mungkin generasi sebelum dia pun sudah begitu. Mereka ini generasi yang disuplai banyak info, konten, bacaan, dan pelajaran-pelajaran.

Mereka banyaknya learning by lecturing.

Sedangkan saya masih banyak mengalami learning by doing. Bisa gali lubang dengan cukup baik dari praktek dan coba-coba. Cara belajarnya banyak dari pengalaman, coba-coba, otodidak, atau eksperimen sendiri.

Beda dengan generasi kekinian. Mereka diomelin, baca, dan nonton konten. Mereka learning by telling, explaining, atau lecturing. Ya, lecturing. Karena sampai dijelaskan konsepnya, teorinya, bahkan sampai penelitiannya.

Akhirnya, generasi kami terbekali skill-skill praktis, meski nggak pinter-pinter amat. Masih ada keseimbangan antara olah pikir, olah raga, dan olah rasa. Sedangkan generasi kekinian sangat pinter, hanya kurang dibekali skill. Olah pikirnya sangat baik, tapi nggak dibarengi olah raga dan olah karsa yang sepadan.

***

Seperti belajar bikin lubang biopori. Kalau cuma lihat konten, sebatas tahu gimana caranya. Tapi kalau praktek sampai kedalaman 50 cm, barulah terasa pegalnya, berkeringat, letih, juga kadang ada yang berkeluh.

[temen-ngopi]

Hilangnya Keguruan Para Guru (2)

Gimana caranya menghancurkan suatu bangsa? Salah satunya adalah jatuhkan gurunya. Jatuhkan kehormatannya, hancurkan value-nya.

Sekalipun diprofesionalkan lewat sekolah tinggi dan keprofesian, tapi kalau guru dikondisikan untuk nggak ngedidik, maka jatuhlah value-nya. Hilanglah keguruannya.

Kalau banyak guru sampai mikir harus cari tambahan penghasilan untuk bisa menafkahi istri dan anaknya, pastilah hidupnya nggak akan fokus ngedidik murid. Pastilah dirinya direndahkan oleh kebanyakan murid dan orang tuanya.

Ditambah ini zaman generasi yang nggak beradab. Ortu nyuruh guru ngaji untuk ngajar privat anaknya. Dengan alasan bayar, jadinya anak mendapat pelayanan belajar ngaji, bukan berguru pada ahli quran.

***

Kita mau negeri ini berjaya, bangsa ini memimpin, adil, makmur, dan sejahtera, tapi orang-orang yang diperankan mencerdaskan malah dijatuhkan.

Hilangnya keguruan para guru bukan lagi oleh penguasa lalim, malah oleh kita-kita yang sekarang lagi nyekolahin anak.

Hilangnya keguruan para guru justru oleh kita para orang tua yang nggak mau jadi guru utama buat anak-anak kita. Padahal kita adalah sosok utama yang anak ikuti dan pelajari.

[temen-ngopi]

Hilangnya Keguruan Para Guru (1)

Belajar agama tanpa guru, bisa-bisa malah seperti belajar pada setan. Belajar pada guru yang nggak benar, malah jadi sesat.

Sejak zaman dahulu, para ulama menuntut ilmu dengan cara berguru. Tapi sebelum berguru, survey dulu perihal bagaimana akhlak dan keistimewaan amal-amalannya. Kalau terbukti istiqomah dalam kebaikannya, maka bergurulah.

Sebenarnya berguru itu sederhana. Mengikuti majelisnya, lalu membersamai guru supaya bisa melihat langsung amal-amalan dalam keseharian guru. Dengan begitu, kita bisa melihat bagaimana seorang guru mengamalkan ilmu-ilmunya.

Kalau belajarnya kepada seorang ulama seperti Ibnu Sina, mungkin kita bisa melihat bagaimana cara beliau belajar, mengkaji, sampai melakukan operasi. Apa yang disampaikan dalam majelis, terlihat secara otentik dari bagaimana beliau melakukan pengobatan, dll.

Itulah sebenarnya nilai dari seorang guru, saat dia bisa menghadapi atau menyelesaikan persoalan hidup dengan benar, baik, dan bijak. Maka nggak aneh kalau secara naluriah kita ingin belajar dari orang itu. Kita ingin berguru.

Namun itu idealnya, sewajarnya, dan semestinya. Bukan realitanya.

Realitanya saat ini guru itu dilihat dari gelarnya (ijazah dan sertifikasi). Sekalipun akhlaknya buruk, pedofil, atau nggak bisa mencerdaskan murid. Maaf, saya dulu pernah punya dosen (doktor) yg sangat pinter, tapi nggak bisa mencerdaskan mahasiswanya. Saking hebatnya dia sampai jadi rektor, dan tetap nggak jago mencerdaskan mahasiswanya.

Maka saat ekspektasi melambung karena gelar profesi itu, value-nya hancur begitu tahu akhlaknya buruk, atau kepribadiannya bikin istigfar.

Hari ini, kita menemukan maraknya kajian-kajian. Tapi sebatas melihat bagaimana figurnya bicara, bukan diawali dari mencermati amal-amalannya, profilnya, kepribadiannya, dan akhlaknya. Kita belajar hanya dari konten, dari majelisnya, dari yang disampaikan. Tapi kita nggak melihat langsung bagaimana cara guru-guru kita menggunakan ilmunya.

Maka pudarlah keguruan dari para guru. Bukan karena kualitasnya, tapi karena kita-kita belajar tanpa didasari adab. Sampai tanpa disadari anak kita pun sekolah tanpa didasari adab.

Kita mengakunya ingin anak kita hebat, sukses, dan berjaya. Tapi cara belajar ulama terdahulu yang sampai menjadi kiblatnya ilmu pengetahuan malah nggak kita ikuti. Kita lebih mengikuti hegemoni kurikulum, konsep, inovasi, digitalisasi, bahkan sampai hitungan ekonomi kekinian.

[temen-ngopi]

Menilai orang itu sungguh sulit. Ada rekan yang menilai orang (sesama rekan) dari pekerjaan dan proyeknya, bahwa dia banyak cuan dari mendapatkan tambahan-tambahan di luar gaji dan tunjangan.

Pada satu sisi, saya membenarkan sudut pandang dari penilaian itu. Namun saya juga nggak bisa menyalahkan sepenuhnya, karena ada sisi lain yang nggak mereka lihat.

Di luar kerjaan kantor, dia jual beli mobil (plat hitam putih) dan punya usaha warung obat. Di sela rehat, pernah kami melihat mesin serut es korea. Bedanya kami berpikir itu kuliner kekinian, sedangkan dia berpikir itu peluang usaha. Dia mau beli.

Jadi, ini tentang pola pikir.

Weekend, saya nggak sengaja melijhat statusnya dia. Status yang begitu-begitu terus, namun berbeda dari kebanyakan orang. Sementara kebanyakan orang piknik kulineran, ngemall, atau tempat wisata, dia pulang ke kampungnya untuk mengelola tanahnya yang dijadikan kebun.

Sebelumnya dia cerita tentang kebun Jabon. Sekarang di statusnya dia lagi persiapan menanam kopi.

Jadi, satu pembeda lagi. Hari liburnya dia "piknik" dengan cara yang produktif.

Selama orang lain waktu luangnya dipakai rehat, baca buku, hobi, atau piknik yang entah apa endingnya, dia mengalokasikan waktu untuk sesuatu yang menghasilkan manfaat untuknya.

Kamu belajar canva dan AI. Itu mempercepat pola kerjamu. Unit kerjamu membaik, mungkin bisa cuan lebih banyak tapi atasanmu yang pasti dapat lebih banyak meski dia lebih malas. Di tempat kami begitu, di tempatmu mungkin nggak.

Kamu belajar berkebun dan kelola aset pribadi. Nggak berimbas pada kerjaan kantor sih, tapi imbasnya sepenuhnya untukmu dan dalam kendalimu. Dalam hal ini, dia belajar untuk sesuatu yang ngasih feedback sepenuhnya untuk dirinya.

Jadi, produktif itu ada arahnya. Bukan kerja nggak jelas, apalagi merugikan. Ada manfaat yang harusnya kembali pada diri kita, tanpa merugikan orang lain.

[temen-ngopi]

Hari ke Hari

Saat pergantian kalender masehi, apa kegiatan keluarga kecil kami? Jawabannya sangat sederhana: TIDUR. Lantaran saya lagi meler, kepala agak pening juga, dan besok paginya mau hiking.

Btw, enak juga ya berangkat pagi dengan jalan yang sepi lantaran kebanyakan orang masih pada ngantuk.

Bagi saya pribadi, rasanya nggak ada yang spesial dengan pergantian kalender. Buat pekerja kantoran, ini hari libur. Buat pedagang/pengusaha, ini high season. Sebagian toko tutup, sebagian tempat penuh. Juga nggak lupa, buat petugas kebencanaan, ini waktu siaga.

Jadi sebenarnya, ya gitu-gitu saja. Seperti pertanyaan Kolonel Trautman "How do you live?" John Rambo hanya menjawab "Day by day."

Saya pribadi bukan penganut hajatan pergantian tahun. Saya nggak punya budget untuk itu, dan fisik saya juga terlampau sudah nggak bagus untuk begadang. Sanggup begadang, tapi besoknya fisik ngedrop. Pola hidup rusak.