“What keeps us going, ultimately, is our love for each other, and our refusal to bow our heads, to accept the verdict, however all-powerful it seems. It’s what ordinary people have to do. You have to love each other. You have to defend each other. You have to fight.”
You guys should totally check out this short film directed by Amar Chebib. It’s about Joe Buffalo (he’s a Cree skateboarding legend)!!
It’s on how he overcomes addiction and trauma stemming from his years in Canada's Church-run school system. A lot of talk on how he survived residential schools and became a professional skateboarder as part of his healing.
Dentro de una sociedad de clases
es difícil que las personas que poseen cierto poder, por muy limitado y restringido que éste sea, se vean a sí mismas privadas de algo y subordinadas.
Al hacer que el término «hombre» incluya el de «mujer» y de este modo se arrogue la
representación de la humanidad, los hombres han dado origen en su pensamiento a un error
conceptual de vastas proporciones. Al tomar la mitad por el todo, no sólo han perdido la esencia
de lo que estaban describiendo, si no que lo han distorsionado de tal manera que no pueden verlo
con corrección. Mientras los hombres creyeron que la tierra era plana no pudieron entender su
realidad, su función y la verdadera relación con los otros cuerpos celestes. Mientras los hombres
crean que sus experiencias, su punto de vista y sus ideas representan toda la experiencia y todo el
pensamiento humanos, no sólo serán incapaces de definir correctamente lo abstracto, sino que no
podrán ver la realidad tal y como es.
A un año de los disturbios en Cuba: Sí, todo fue pagado por Washington
SE CUMPLE UN AÑO DE LOS DISTURBIOS del 11 y 12 de julio ocurridos en Cuba, donde decenas de personas ---movidos por fuerzas de Estados Unidos---, destruyeron propiedad popular, golpearon transeúntes y ondearon banderas estadounidenses en algunos puntos de La Habana.
Doce meses después, grupos fascistas situados en las capitales de América y algunas ciudades del occidente de Europa, han convocado a movilizarse frente a las sedes diplomáticas cubanas para repetir una jornada de asedios contra la Revolución.
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Pero, al cabo de este año, varias investigaciones periodísticas dentro y fuera de Estados Unidos han arrojado luz sobre el trasfondo de los disturbios, revelando el cuerpo de Washington manipulando los asedios contra Cuba.
El periodista Alan MacLeod del portal MintPressNews.com, descifró documentos que revelan que el gobierno de Estados Unidos motivó los altercados en La Habana financiando a artistas, blogueros y otros "líderes" para provocar un "cambio de régimen" en Cuba. Así surgió la canción "Patria y Vida" (contrasentido del lema revolucionario "Patria o muerte. Venceremos") interpretada por un reguetonero llamado Yotuel, la cual sirvió de una especie de himno de los disturbios.
Al respecto, MacLeod publica:
"Lo que no mencionaron estos medios (en referencia a los medios que cubrieron los altercados) fue la notable medida en que raperos cubanos como Yotuel han sido reclutados por el gobierno estadounidense para sembrar el descontento en la nación caribeña. Las últimas publicaciones sobre subvenciones del National Endowment for Democracy (NED), una organización establecida por la administración Reagan como grupo de fachada de la CIA, muestran que Washington está tratando de infiltrarse en la escena artística cubana para lograr un cambio de régimen".
El periodista estadounidense recalcó más adelante en su reportaje una declaración de Allen Weinstein, cofundador de la NED, quien dijo a The Washington Post que "mucho de lo que hacemos hoy (en Cuba) fue hecho de forma encubierta por la CIA hace 25 años", confirmando la participación de manos pagadas por Washington en la fabricación del 11-J.
De hecho, la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID), oficina hermana de la NED, otorgó hasta dos millones de dólares en financiamiento a "grupos que utilizan la cultura par lograr un cambio social en Cuba". Así, los disturbios de hace un año en La Habana comenzaron con supuesto colectivo artístico situado en el municipio habanero de San Antonio de los Baños y otras organizaciones, entre los cuales ya se han dictado sentencia sobre 129 personas por cometer disturbios y actos vandálicos.
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Pero, al cabo de un año, la Revolución Cubana permanece; y no solo eso, sino que, en contraparte, el gobierno de Estados Unidos hace agua con un presidente debilitado y aislado del resto de América.
Así se demostró en la pasada Cumbre de las Américas de Los Ángeles donde Joe Biden fue desairado por siete países de Latinoamérica liderados por México, quienes se negaron a asistir en protesta porque Washington le negó la asistencia a Cuba y Venezuela. En tanto que, algunos de los que sí asistieron, como el caso del argentino Alberto Fernández, aprovecharon la oportunidad para criticar en la cara del presidente estadounidense su política de segregación. Incluso, el canciller mexicano, Marcelo Ebrard, exigió la desaparición de la Organización de los Estados Americanos (OEA), brazo geopolítico de la Casa Blanca sobre el resto del continente.
De tal modo, Joe Biden se encuentra en un callejón sin salida. No tiene influencia sobre la América Latina de hoy. El mundo le exige, alzándole la voz, que cese el Bloqueo económico y comercial contra Cuba. Y, para colmo, el resto del mundo es testigo de su hipocresía sobre Ucrania.
Y mientras "Sleepy Joe" realiza tímidos intentos por recuperar terreno en las relaciones con La Habana con tal de salir del hoyo geopolítico, su postura hacia Latinoamérica continúa secuestrada por una mafia con sede en Miami desde donde salen miles de tweets alentando el montaje de protestas ahí donde la Revolución tenga un pie.
Si quieres saber más, mira este artículo:
Prensa como la Deutsche Welle tituló como “inéditas protestas antigubernamentales” lo vivido este domingo 11 de julio en algunos puntos de C
"We can't abolish capitalism or cops or mandatory labour economies or or or" these are all frameworks we once lived without and we can achieve as such once more! These aren't properties of physics, they are constructed to rule and bind us.
El patriarcado es una creación histórica elaborada por hombres y mujeres en un proceso que tardó
casi 2.500 años en completarse. La primera forma del patriarcado apareció en el estado arcaico.
La unidad básica de su organización era la familia patriarcal, que expresaba y generaba
constantemente sus normas y valores. Hemos visto de qué manera tan profunda influyeron las
definiciones del género en la formación del estado. Ahora demos un breve repaso de la forma en
que se creó, definió e implantó el género.
Las funciones y la conducta que se consideraba que eran las apropiadas a cada sexo venían
expresadas en los valores, las costumbres, las leyes y los papeles sociales. También se hallaban
representadas, y esto es muy importante, en las principales metáforas que entraron a formar
parte de la construcción cultural y el sistema explicativo. La sexualidad de las mujeres, es decir,
sus capacidades y servicios sexuales y reproductivos, se convirtió en una mercancía antes incluso
de la creación de la civilización occidental. El desarrollo de la agricultura durante el periodo
neolítico impulsó el «intercambio de mujeres» entre tribus, no sólo como una manera de evitar
guerras incesantes mediante la consolidación de alianzas matrimoniales, sino también porque las
sociedades con más mujeres podían reproducir más niños. A diferencia de las necesidades
económicas en las sociedades cazadoras y recolectoras, los agricultores podían emplear mano de
obra infantil para incrementar la producción y estimular excedentes.
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