(Mapa das Minas, anônimo, 1745?)
Interessante notar que no século XVIII, época em que a exploração do ouro e diamante em Minas Gerais atingiu seu apogeu, surge a necessidade de cartografar o Vale do Paraíba e Minas, para incentivar e orientar aventureiros e exploradores a chegar na região que atingiu tão grande fama e onde podia-se fazer fortuna.
Da gana de paulistas faz-se Entradas e Bandeiras. Os limites do território português começam a ser dilatados por gente comum. Há grande mestiçagem, pois o encontro cultural começava na língua e acabava na cama (redes). E do Velho Continente e de outras regiões da Colônia novas levas humanas não paravam de chegar. Vilas, freguesias, pousos e capelas começam a aparecer ao longo das trilhas e caminhos.
E é a partir daí que Cunha começa a aparecer nos mapas. Não como Cunha, topônimo adotado após nossa emancipação em 1.785, para homenagear o governador Capitão Francisco da Cunha e Meneses (1.747 —1812), que nos concedeu a independência política de Guaratinguetá; mas como “Facan”, “Facão”, “Bôca do Sertão”, “Jacuhy”, “Boqueirão do Inferno”... De sertão desconhecido, palmeada apenas por índios, passa a ponto estratégico, pouso obrigatório para aqueles que se embrenhavam pelos rincões desconhecidos da colônia portuguesa em busca do “Eldorado”.
A arte da cartografia chegava, enfim, ao sertão. Se o “Mapa das Minas” é um primor do ponto de vista artístico, peca geograficamente, apresentando uma série de enganos de localização, orientação, direção e tamanho dos elementos geográficos. O equívoco que chama mais atenção é o paralelismo entre as serras do Mar e da Mantiqueira e o sumiço do vale entre elas, que mais parece um desnível intransitável e desabitado, o que é absolutamente falso. Outro detalhe interessante que São Paulo de Piratininga perde a centralidade e ganha destaque as cidades mineiras de Vila Rica, Sabará, Catas Altas, Caeté, Santa Bárbara. E também é destacada a Vila de Nossa Senhora do Ribeirão do Carmo (Mariana), que havia se transformado em cidade porque “a 6 de dezembro de 1745 tornou-se sede do bispado das Minas. E, como os bispos eram equiparados aos nobres, não poderiam residir em vilas”.
Deixando de lado as questões cartográficas, não se pode negar a sua importância histórica, sobretudo para Cunha e para se rechaçar a ideia que nossa cidade foi fundada em 20 de abril de 1.858. Penso que essa fonte documental de uma época, que se relaciona diretamente com o surgimento de tantas cidades, vem corroborar a tese que o município de Cunha começou na Boa Vista. Foi ali o núcleo fundador, o estabelecimento da primeira família com objetivo de povoamento, embora o prof. João Veloso, em seu livro, demonstre que nos fins do século XVII já havia sesmarias doadas no bairro da Catioca. Esse mapa é década de 40 do século XVIII e nele o bairro da Boa Vista é mais importante (pelo menos mais lembrado) que o povoado do Facão.
Não tem como negar a importância histórica da Boa Vista para Cunha. Boa Vista é o berço de Cunha. Quase todas as famílias de Cunha têm algum grau de parentesco ou relação com a Família Silva Porto. Portanto, nada mais justo e correto do ponto de vista histórico Cunha celebrar o seu aniversário em 19 de março de 1.724.
O que eu li:
Mapas Históricos Brasileiros, da enciclopédia Grandes Personagens da Nossa História, ed. Abril Cultural, São Paulo/SP, 1969. Reprodução do fac-simile da mapoteca do Ministério das Relações Exteriores, situada no Rio de Janeiro, no então estado da Guanabara. Mapa digitalizado: http://www.novomilenio.inf.br/santos/mapa81g.htm
Dilatação dos confins: caminhos, vilas e cidades na formação da Capitania de São Paulo (1532-1822), trabalho da urbanista Beatriz Piccolotto Siqueira Bueno, da FAU, para os Anais do Museu Paulista.
A História de Cunha, do prof. João J. de O. Veloso.
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