Man in the Sun

^ , @ var sc_project=7553386;var sc_invisible=1;var sc_security="6cb14a60"; SCMMusicPlayer.init("{'skin':'skins/simpleOrange/skin.css','playback':{'autostart':'false','shuffle':'false','volume':'50'},'playlist':'http://theoldreader.com/profile/maninthesun.rss','placement':'bottom','showplaylist':'false'}");

[maninsun]

And we begin to feel that way ourselves, that basic goodness exists in ourselves.... For the very reason that you are not struggling, just purely creating harmony alone, but you are also creating enlightened society.... When there is that kind of harmony takes place, properly, fully, then there is some kind of joy taking place... The harmony had to be related with some sense of lusciousness, richness, which is one aspect of harmony. The other aspect of harmony is a sense of spaciousness, and openness

[maninsun]

May I love myself just as I am. May I sense my worthiness and well-being. May I trust the world. May I hold myself in compassion. May I meet the suffering and ignorance of others with compassion. Jack Kornfield

[maninsun]

[maninsun]

If you want to be my friend remember that your mind is space unborn and unceasing like the sky.

Ösel Tendzin

[maninsun]

I can smell the ocean from my doorway as I step out. He is the freshness and the promise or threat of complete vastness.

“My Guru is the Ocean“

[maninsun]

Kenneth Burke's "Definition of Man," from Language as Symbolic Action

[maninsun]

Profesor de Barbaro: Na ziemię sprowadzają mnie pacjenci, którzy cierpią. A ja nie umiem im pomóc

Jeśli człowiek nie upora się z własną przeszłością, traumami, nie ma szans być szczęśliwym? 

- Przeszłość jest w nas obecna, nie ma sensu kwestionować związku między tym, co „wczoraj” a tym, co „dziś”. Ale w Pani pytaniu interesuje mnie, co znaczą słowa „uporać się”? Co znaczą dla konkretnej osoby. Czy kryje się za nimi chęć zaakceptowania siebie, szczera próba pokonania zranień z przeszłości? I wcale nie jest tak, że jeśli ktoś miał szczęśliwe dzieciństwo i rodziców, którzy mu na wszystko pozwalali, będzie mu świetnie w życiu. I odwrotnie: są ludzie, którzy mieli tak zwane trudne dzieciństwo, a bardzo dobrze sobie radzą w dorosłości. W terapii mówimy, że każdy ma swoją opowieść. Ważne jest to, czy ta historia nas osłabia, czy umacnia. I kiedy nas osłabia albo kreuje konflikty, to mamy problem. I z takimi opowieściami zgłaszają się ludzie do terapii.

[maninsun]

Emotional abuse is like brainwashing. It systematically wears away at the victim’s self-confidence, sense of self-worth, trust in his or her perceptions, and self-concept. Whether it is by constant berating and belittling, by intimidation, or under guise of “guidance” or teaching, the results are similar. Eventually, the recipient loses all sense of self and all remnants of personal value. The primary effects of emotional abuse are depression, lack of motivation, confusion, difficulty concentrating or making decisions, low self-esteem, feelings of failure or worthlessness, feelings of hopelessness, self-blame, and self-destructiveness. Beverly Engle, The Emotionally Abusive Relationship

[maninsun]

Codzienne doświadczenie pokazuje, że pomimo naszej woli i starań jesteśmy często bezradni wobec czegoś, co jest w nas niedostępne, nierozpoznane, nieświadome. Powtarzamy w życiu „stare błędy”, nieświadomie prowokujemy przykre, źle kończące się dla nas zdarzenia. W związkach czujemy się odrzucani, niechciani, nierozumiani, wykorzystywani, atakowani. W terminologii psychoanalitycznej, ulegamy przymusowi powtarzania. Niepowodzenia i komplikacje w życiu małżeńskim, rodzinnym i zawodowym stawiają nas w poczuciu bolesnej bezradności, bo to, czego tak bardzo chcemy, wydaje się nieosiągalne. Cierpienie, lęk, depresja, uczucie samotności, wrogość i zawiść, zawód miłosny i porażka w pracy, problemy związane z poczuciem tożsamości - stawiają nas w sytuacji, w której mobilizujemy i utrwalamy nasz „sposób na życie”. Ten sposób służy obronie lecz wzmacnia błędne koło cierpienia. Linią obrony jest nie chcieć wiedzieć więcej o sobie. Obronny sposób na życie jest murem, który odgranicza nas od możliwości stawiania sobie pytań o naturę naszych problemów i motywów naszego postępowania, czyli od możliwości odkrywania „nie znanego” w nas.

http://psychoanaliza.gda.pl/psychoanaliza/

[maninsun]

Sny nie mówią nam o tym, co się zdarzy, ale o tym, co dzieje się teraz. Nie mówią o przyszłości, ale odkrywają teraźniejszość, dokładniej niż wielka myśl. Twoje sny podpowiadają ci, kim jesteś, zwłaszcza po dniu, który zamącił ci w głowie i zdruzgotał, zmuszając do obowiązków i podporządkowania się regułom. Życie na jawie pogrąża nas w niebycie, bowiem rozprasza nas i każe patrzeć na innych. Tylko sen odsłania nas takich, jacy jesteśmy naprawdę.

Éric-Emmanuel Schmidt

[maninsun]

Sometimes the easiest way to solve a problem is to stop participating in the problem.

[maninsun]

Nie jest dobrym pomysłem pozwalać innym, by zachowywali się wobec nas jak kaci. Dlaczego? Ponieważ będąc ofiarą, hodujesz w sobie kata. Wojciech Eichelberger

[maninsun]

Nie chcę już niczego, tylko być w zupełnej zgodzie ze sobą. Nie pragnę żadnych nadzwyczajności. Być sobą, tylko tym, czym się jest naprawdę. Nie tworzyć tych kłamliwych sobowtórów w obcych sobie sferach ducha.

Stanisław Ignacy Witkiewicz

[maninsun]

Intolerance, confrontation, disgust with those of opposed views engender not improvement in others but resentment, not progress but regress. This, I insist, is a mood that does more harm than good; dead silence would be preferable... Our hope for an improved society, as with everything creative, requires a happy breed of aspiring idealists - exuberant individuals.

Leonard Read

[maninsun]

Jeśli masz mieć byle jakie oparcie, to lepiej oprzyj się o ścianę.

[maninsun]

Treating children like human beings.

[maninsun]

Conventionally, “good” is the opposite of “bad.” But basic goodness precedes good and bad. It is goodness in the sense that fundamentally there is nothing wrong, nothing incomplete, and nothing missing. At the root of our being there is a beating heart that can manifest awakenment. “Basic” means “fundamental.” Basic goodness is fundamental because it is primordial. The nature of humanity has remained unchanged from beginningless time. Underneath all the confusion we witness, the character of humanity is inherently stainless, without fault. Sakyong Mipham, Joined at the Heart