Zemin parçalanıyor
Arş titriyor
Sen hala gördüğün düşleri güzel sanıyorsun
Vakit gelecek bir kuş çırpınışında
seen from United States
seen from United States
seen from China

seen from Italy
seen from China

seen from Bulgaria

seen from T1
seen from Taiwan
seen from China
seen from Australia
seen from China

seen from Bulgaria

seen from Netherlands

seen from Australia
seen from Australia

seen from Bulgaria
seen from Türkiye
seen from Germany
seen from Japan

seen from Finland
Zemin parçalanıyor
Arş titriyor
Sen hala gördüğün düşleri güzel sanıyorsun
Vakit gelecek bir kuş çırpınışında
Seyyid Abdülhakim El-Hüseyni
Külliyesi
Hiçbir gölgenin bulunmadığını kıyamet gününde Yüce Allah’ın arşın gölgesinde gölgelendireceği yedi sınıf insandan birisi de; neşeyi ve huzuru Rabbine itaat ve ibadette bulan gençtir..
Buhari/Ezan,36
"Eğer Nebî aleyhissalâtu vesselâmın nûrundan zerre görünse idi, arş (gökler) ve arz (yerler) arasındakiler yanardı."
Seyyid Ahmed er-Rıfa'î (radıyallâhu anh)
Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) buyurdu.
Gökten yeryüzüne ne yağmışda, yer kaçıp kurtulabilmiş? “Sizi topraktan yarattık” ayetini unutur da halktan gelene öfkelenirsin. Topraksın, arştan gelenden kaçamazsın. Toprak gibi razı ve mütevazı ol.
Mevlana
Allah Kur’an’da Niçin “Ben” Demiyor “Biz” Diyor ?
Niçin Allah “ben” demiyor da “biz” diyor. Dilerseniz cevabı maddeler halinde öğrenelim:
1- “Biz” tabiri meliklerin ve sultanların tabiridir. Onlar sözlerine ya da mektuplarına başlarken “Biz ki…” diyerek başlarlar.
Zira bu ifadede haşmet ve büyüklük vardır. Allah’ta ezel ve ebedin sultanı ve padişahıdır. Elbette haşmet ve büyüklük ifade eden “Biz” tabirini “Ben” tabirine tercih etmesi azametinin şanındandır.
2- Allah, Kur’an’ın indirilmesi gibi, meleklerinde içinde bulunduğu ve onların vasıta olduğu işlerde “Biz” der ki, bununla, zatı ile birlikte o icraatta vasıta olan meleğe de işaret edilmiş olur.
Mesela “Kur’an’ı biz indirdik” dediğinde “Biz” ifadesinin açılımıyla ayet şöyle anlaşılır: “Kur’an’ı ben, meleklerim vasıtasıyla habibime indirdim” Ya da “Biz gökten bir su indiriyoruz” denildiğinde, yağmur damlalarını indirmekle görevli olan meleğe de dikkat çekilmekte, melek de bu ifadeye dâhil olmaktadır.
Ancak bu meleklerin tesirde hiç bir müdahaleleri yoktur. Çünkü tesiri hakiki sahibi ancak Allah’tır.
3- Genelde yaratılışın anlatıldığı ayetlerde Allah “Ben” der. Mesela “Ben cinleri ve insanları ancak bana ibadet etsinler diye yarattım” ayetinde olduğu gibi.
Ancak yaratılışın anlatıldığı bazı ayetlerde de “Biz” tabiri geçer. Bununla kastedilen ise o anda meleklerin o yaratılışa şahit olduğu ve orada bulunduğudur. Bu ifadeyle Allah kendi sözüne melekleri şahit yapmaktadır.
Mesela “Biz yeri, göğü ve içindekilerini yarattık” denildiğinde, Allah’ın bu yaratmağı tek başına yaptığı ve bunları yaratırken meleklerin hazır ve şahit olduğu anlaşılır.
“İman edip makbul ve güzel işler yapanlara gelince, onlara da konak olarak Firdevs cennetleri hazırlandı.” (Kehf, 18/107)
"Cennette yüz derece vardır ki; Allah Teâlâ bunları Allah yolunda cihad edenler için hazırlamıştır. Her iki derece arasında gökle yer arası kadar mesafe vardır. Allah'tan istediğiniz zaman Firdevs'i isteyiniz. Muhakkak ki o, cennetin ortası ve en yüksek yeridir. Onun üstü Rahmanın arşıdır ki cennet ırmakları oradan kaynar.” (Buharî, Tavhid, 22; Müslim, İmare, 46)
Dün