- Dime, ¿Cuál es tu sentimiento cuando digo la palabra “drogas”?
Bueno, “drogas” es una palabra que ha contaminado a el lenguaje, una de las razones por la cuales tenemos un problema de “drogas” es porque no tenemos un lenguaje inteligente para hablar de substancias, plantas, estados mentales psicodélicos, estados sedados, estados de exaltación por anfetaminas.
No podemos darle sentido a los problemas y a las oportunidades ofrecidas por substancias a menos que limpiemos nuestro lenguaje. “Drogas” es una palabra que ha sido usada por gobiernos para hacer imposible una opinión critica y creativa acerca del problema de substancias y medicamentos, su abuso y su disponibilidad.
- Para las personas cuyo significado no es “droga” sino “medicamentos”, son aquellas personas cuyas compañías tienen control para crear, no se, Tylenol, que al parecer es muy legítimo.
Es una total paradoja, ¿cierto? “Drogas” significa aquello que nos sana y ayuda a curar los mas grandes problemas del desgaste degenerativo. Y siempre están presentes. Aun así, hay esquizofrenia cuando se habla sobre drogas.
La gente cree que hay drogas “buenas” que son usadas por ciencia y farmacias, y drogas “malas” usadas por gente indígena en ritos bizarros que crecen en plantas extrañas en lugares distantes del mundo. Este tipo de pensamiento ingenuo, por supuesto que nos lleva a problemas sociales y políticos.
- Tu decisión siempre ha sido buscar aquello que llamamos “plantas y substancias extrañas en lugares extraños”
Tu carrera fue Etnobotánica y la sigues ejerciendo.
Así es, y desde que yo era muy joven, siempre me fascino la idea de cambios extremadamente fuertes en la conciencia, de los cuales nos recuperamos en unas cuantas horas, estos inducidos por plantas.
Y descubrí a través de los libros de Aldous Huxley y otros autores que este era un fenómeno mundial casi cultural y religioso que mi pobre crianza católica y de clase media había totalmente subestimado y negado. Y desde entonces me ha encantado.
Es algo así como la sexualidad, algo que el intelecto postcalvinista hubiera preferido que no existiera. Pero de hecho, el fenómeno de ser humanos en cuerpos de animales relacionados con La Naturaleza, hace que sea importante para nosotros el tema de alteración de conciencia y la substancias , las plantas y la contracultura que se relaciona con estas cosas.
- Tu tesis en muchos libros ha sido que estas substancias han tenido un impacto mucho mas grande en la influencia de las culturas del que la mayoría de las personas quisieran ver o reconocer.
Pero claro, para mí la historia de la humanidad es la historia de una substancia tras otra cambiando y transformando los valores y la sociedad. Un ejemplo perfecto sería el azúcar. La mayoría ni siquiera ve al azúcar como una droga!
Y aun así, podemos creer que la cocaína cambió y transformó la moral y los valores políticos en América Latina, PERO al azúcar revivió la esclavitud! La esclavitud había muerto con el imperio Romano. Ya nadie trabajaba las tierras y sus productos con mano de obra esclavizada en la época medieval cuando los portugueses empezaron a producir azúcar con prisioneros y siguieron comprando seres humanos de traficantes Africanos y Árabes.
Y el papa estaba en el negocio y todos estaban en el negocio. Es decir, esto es corrupción de drogas proveniente de las instituciones centrales de la sociedad en escalas masivas
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