New Orleans e le case che non seppelliscono i morti
New Orleans and the houses that refuse to bury the dead
In televisione stanno passando La casa stregata della Disney e non ho potuto fare a meno di guardarlo.
Fa parte, in qualche modo, del mio percorso oscuro 😊 anche quando assume forme più leggere. Le case infestate, i corridoi interminabili, le presenze che abitano le stanze sono cliché che continuo ad amare, nella letteratura gotica come nel cinema horror.
Ho amato profondamente Il giro di vite di Henry James, dove la casa non è solo un luogo ma una mente, una soglia instabile tra ciò che è reale e ciò che non lo è.
Il film è ambientato nei pressi di New Orleans, e questa non è mai una scelta neutra.
New Orleans è spesso definita la città più infestata del mondo. Qui i morti non vengono sepolti sotto terra, ma custoditi in cimiteri sopraelevati: non per estetica gotica, ma per necessità. I morti restano visibili, presenti, parte del paesaggio urbano. È una città che convive con i suoi defunti, che non li nasconde.
In questo spazio sospeso tra vita e morte si intrecciano il Voodoo della Louisiana, religione sincretica e rituale, e l’Hoodoo, pratica magica popolare, domestica, fatta di soglie, protezioni, oggetti e spiriti. Non culto, ma sopravvivenza spirituale.
Anche un film Disney può essere una soglia.
Un modo leggero per tornare, ancora una volta, alle case infestate come luoghi della memoria.
A Disney’s The Haunted Mansion was on TV, and I couldn’t help but watch it.
In a way, it belongs to my own dark path 😊 even when it takes on lighter forms. Haunted houses, endless corridors, presences lingering in rooms — these are clichés I keep returning to, in Gothic literature as well as in horror cinema.
I deeply loved The Turn of the Screw by Henry James, where the house is not merely a place, but a mind — an unstable threshold between what is real and what is not.
The film is set near New Orleans, and that is never a neutral choice.
New Orleans is often called the most haunted city in the world. Here, the dead are not buried underground, but kept in above-ground cemeteries — not for Gothic aesthetics, but out of necessity. The dead remain visible, present, part of the urban landscape. It is a city that lives with its dead, that does not hide them.
In this suspended space between life and death, Louisiana Voodoo, a syncretic religion with structured rituals, intertwines with Hoodoo, a form of folk magic — domestic, practical, rooted in thresholds, protection, objects, and spirits. Not a religion, but spiritual survival.
Even a Disney film can become a threshold.
A gentle way to return, once again, to haunted houses as places of memory.