Fue una conexión inmediata la nuestra, sin oportunidad de duda, sin oportunidad de pudor; nuestros labios se atrajeron como imanes de polos opuestos, y en un beso surgió la chispa necesaria para que creciera nuestro amor.
Papittafritta
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Fue una conexión inmediata la nuestra, sin oportunidad de duda, sin oportunidad de pudor; nuestros labios se atrajeron como imanes de polos opuestos, y en un beso surgió la chispa necesaria para que creciera nuestro amor.
Papittafritta
Diógenes, ‘’El cínico’’
Vivía en una tinaja, se masturbaba en público, rechazó a Alejandro Magno y lanzó un gallo desplumado contra Platón para mofarse de él.
Vivió aproximadamente entre el 412 a.C. y el 323 a.C. y nació en Sínope (Turquía).
Su padre, encargado de la banca de la ciudad, fue desterrado por falsificar la moneda local después de malinterpretar un consejo del Oráculo de Delfos. El consejo fue ‘’ paracharáttein tò nómisma’’ (invalidar la moneda). Su hijo interpretó mejor las palabras del oráculo, entendiendo ‘’invalidar la moneda’’ como ‘’invalidar las convenciones sociales vigentes’’.
Diógenes fue famoso en su tiempo por ser representante del cinismo, que aplicaba a su estilo de vida. La palabra cínico viene de ‘’perro’’ (kýon, kynós), un animal que se caracteriza por su desvergüenza para hacer cualquier cosa en cualquier lugar sin pudor. Para él, las convenciones sociales -nomos- eran contrarias a la naturaleza -phýsis-.
Según los cínicos, el estilo de vida de la polis produce deseos vanos e innecesarios, provocando una insatisfacción constante que nos aleja de la felicidad. ‘’Reacuñar la moneda’’ significaba volver a lo natural, a denunciar las irracionales convenciones del momento, incluida la religión, y recuperar los valores originarios.
Los cínicos criticaban mediante el humor, la sátira, la ironía y el sarcasmo, a la aristocracia, el esclavismo y la discriminación de las mujeres, que se veían como posiciones absolutas y permanentes. Invitaba a reflexionar sobre la lógica de la tradición y la sociedad vigente.
¿Su propuesta era volver a un estado salvaje?
No, sino la de criticar todas aquellas instituciones sociales que carecían, realmente, de justificación natural. El rechazo a la polis era el rechazo al patriotismo local. Diógenes afirmaba ser ‘’kosmopolítes’’, ciudadano del mundo.
El cinismo también fue un movimiento político. No participaba en las instituciones, pero sí se propagaba públicamente con la intención de proporcionar felicidad a la colectividad y hacer posibles otros modos de vida en comunidad acordes a la naturaleza.
¿Cuanto podríamos aprender de Diógenes y los cínicos hoy en día? ¿Conocíais esta filosofía?
Aunque hoy en día la palabra cinismo tiene connotaciones negativas, pero es su origen lo que significa esta filosofía es totalmente lo contrario. No vendría mal tener una sociedad global de "cínicos" basándome en la filosofía.
Escrever é libertar a alma das amarras que prendem a nossa voz. É sobre dar vazão ao nó que existe em nossa garganta sem medos e sem pudor. É sobre deixar fluir o que há de mais profundo e obscuro em nossa existência. É sobre aceitar a nossa fragilidade. É tocar o outro sem encostar.
Leonardo Sequim.
Si me hubieses visto llorar por ti hasta tu te odiarías
Sin pudor alguno, me atrevo a decir que para mí, sin duda, la mejor sensación del mundo es esa; la de sus labios sobre mi cuerpo, la de sus besos en mi pecho, la de sus manos sobre mi cintura, y la de todas esas acciones que en cuestión de segundos hacen que pierda por completo toda la cordura. Sentirlo junto a mí, y sentir aquella estremecedora agitación de su voz, de su respiración y de su corazón; esa es la mejor sensación.
Poetisa loca
El gran arte en literatura es la exaltación del pudor; no decir nada directamente y no dejar de decir nada.
Albert Camus
SKAM Mexico is now called “Pudor!”
El pudor o la falta de pudor, está relacionado con las costumbres de la sociedad
“El mundo de Sofía” Jostein Gaarder, 1991.