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@circulopranico
Kundalini: La serpiente ígnea de nuestros mágicos poderes internos / Om Cherenzi Lind / Editorial Acuario / 1944
Sabemos que la prudencia es super necesaria cuando hablamos de temas espirituales. Proceder desde el otro lado del mundo y ser beneficiario de una disciplina seria nos hace acreedores de un respeto irrestricto a las líneas discipulares que han hecho posible su llegada hasta hoy. Hago la salvedad porque este libro es un manual cuyos destinatarios eran esoteristas, adeptos, miembros formales de órdenes espirituales, y en todo el texto se da por hecho que hay un filtro que permite hablar con sinceridad de temas muchas veces malentendidos.
Si hay algún buscador sincero que requiera información de calidad sobre la denominada 'anatomía sutil' del ser humano, este es su libro. Su autor, un lama iniciado, detalla -literalmente- con presición quirúrgica la relación entre sistema nervioso, sistema glandular endócrino y la meditación. Cherenzi Lind se vale de una cultura escolástica netamente oriental que aporta una visión seria al entremado poético y simbólico de Kundalini, una visión que alejará inadvertidamente al lector ocasional.
Con 182 páginas este ejemplar aspira a ser un libro de cabecera para mujeres y hombres de vida paciente, disciplinada y sedientas de virtud; personas que en el silencio de la mañana se permitan ser portadores del Amor universal indiferenciado.
Namasté
Upanishads / Joan Mascaró (selección y traducción) / Penguin libros / 2009
Esta publicación es de la firma Penguin libros del año 2009, la selección de versos y su traducción pertenece al señor Joan Masacaró (ESP), filólogo, escritor, poeta, orientalista y académico de Cambridge fallecido en 1987. Además de ser una edición bilingüe (devanagari/castellano) este libro es un esfuerzo editorial por mantener al alcance del público las primeras fuentes de una tradición milenaria.
Sí, hablar de primeras fuentes requiere precisión. Luego de una segunda lectura hasta la fecha se muestra una selección literal de himnos religiosos y las ampliaciones de otros, ambos procedentes de los Vedas, ambos cargados de una conmovedora devoción. Las temáticas que hoy puedo destacar son las siguientes: A) Descripción del origen, extensión y finalidad de la divinidad. B) Personajes virtuosos sujetos a dramas pero auxiliados por deidades. C) Enseñanzas morales sobre la vida post mortem. E) Nombres y funciones de deidades, en particular las de carácter solar. F) Reflexiones sobre la atadura que es la existencia corporal y E) Explicaciones de la naturaleza de la mente y el impacto de la meditación en el camino espiritual.
Un par de notas al cierre. Aquí tenemos un buen esfuerzo por acercar la cosmovisión indostán al público de habla castellana. Por último quiero recalcar que, si bien su lectura no reemplaza una instrucción idónea, es un buen comienzo para levantar la mirada más allá de nuestros horizontes metafísicos.
Namaste
Yoga: Por siempre joven, por siempre sano / Indra Devi / Javier Vergara Editor / 1998
Hoy es el turno de reseñar a una pionera internacional del Yoga. Aclaro que omitiré detalles biográficos porque ya fueron incluídos en una reseña de la primera temporada de Lecturas pránicas; en segundo término puedo decir que este libro está escrito con una prosa cercana, sin pretenciones ni complejos cientificistas, dejando para las generaciones posteriores un prontuario de casos exitosos y testimonios de trabajo corporal en un amplio rango de personas en la segunda mitad del siglo pasado.
Confieso que me resulta interesante visibilizar este libro, en especial para quienes tienen una buena pero vaga impresión sobre nuestra disciplina. Sus relatos francos coinciden con las conversaciones de pasillo que sostengo a diario con los practicantes de Círculo Pránico, en ambos casos veo el mismo influjo positivo que se abre paso gradualmente, sin estridencias ni espectáculos, en el seno de una vida urbana y secular.
En este punto no puedo dejar de sorprenderme... con tan poco se puede conseguir tanto; con una colchoneta más una guía idónea podemos atenuar e incluso sanar un número importante de males modernos. La tensión, el cansancio, la enfermedad y la vejez son cosas del pasado para el estudiantado. Yoguinis y yoguis de diversa naturaleza alcanzan firme y ordenadamente sus propósitos personales, y por ende se vuelven influyentes en sus entornos (si, agentes de cambio).
A pesar de la necesidad generalizada de panaceas, el Yoga requiere inversión de tiempo e inteligencia para que se produzca el triángulo virtuoso de la buena nutrición, buen descanso y suficiente ejercicio físico, base estrictamente necesaria para hablar con propiedad de los alcances y limitaciones del cuerpo físico. Conocemos de cerca experiencias enteramente especulativas sobre la pureza del cuerpo y de la mente, que se quedan exactamente en lo especulativo.
Si, Indra Devi no fue una santa ni mucho menos, tan solo fue honesta consigo misma, usó sus cuitas como laboratorio para las propuestas yóguicas; investigó, practicó, vivenció y compartió el milenario influjo indostán para comenzar nuevamente su vida siempre joven y siempre sana. Y así será recordada.
Namaste.
#CirculoPranico#LecturasPranicas#IndraDevi
Manifestaciones de mi Maestro 1948? Somos practicantes de Yoga, somos personas comunes que dedican un poco de tiempo a la recuperación y mantención de su salud, por ello somos selectivos con lo que respiramos, bebemos, comemos, pensamos, sentimos y visualizamos. En ello pasamos momentos gratos, a veces juntos, a veces distantes, a veces en línea, a veces a la ligera, otras a fondo en torno al fuego, a veces en la ciudad u otras varias frente al mar. Para las cuestiones del alma el tiempo y el espacio son terrenos sujetos a ser reacomodados si la situación lo amerita, calibramos la vida con las tuercas de las dualidades, aunque obvio, no nos acomodan los extremos ni menos ser presa de los fanatismos. Bajo este ejercicio pleno de nuestras libertades más fundamentales es que nos abrimos a lo misterioso, a la duda, a la posibilidad de que lo mágico se exprese y muestre su brillo. Cuando lo tangible no es suficiente, miramos con sereno entusiasmo las ignotas regiones de las deidades. Bueno, este libro enigmático escapa de toda clasificación. Su autor(a) prefiere el anonimato porque comparte un fenómeno incomprendido hasta hoy. Si bien la mediumnidad es una herramienta ancestral en el terreno de lo sagrado, que una persona contemporánea, incluso cercana (como se aprecia en el relato), es algo inusual que hace de este libro -yo diría- una propuesta de fe fuera de los dominios de la religión convencional. Los mensajes de Belarmino (que pudo ser otro título para este libro), llegan a sus receptoras en momentos cruciales. Sus palabras son tan precisas que roen las certezas decimonónicas de las piadosas primas que ven en estas manifestaciones una actualización de su enculturación espiritual. Plenos de fe, estos relatos han conmovido en distintos lugares, épocas y personas, son enseñanzas que nutren el alma y se abren paso de cuando en cuando para proveer luz a la demasiado humana humanidad. Si, este libro es muy especial. Namaste
Psicoterapia del este, psicoterapia del oeste Alan Watts Kairos 1992 Como cada viernes de primavera retomo la selección de libros sobre yoga y temas afines. Hoy cuento con la presencia de un hombre apasionado por el conocimiento. De contundentes voliciones místicas, nuestro autor destacó tempranamente en círculos académicos y religiosos, por ello hoy, con gran parte de sus monografías publicadas, podemos rotular a Watts como un autodidacta que encumbró sus intereses a la altura de Perls, Grof, Eliade, Greenberg e incluso, los mismísimos Carl Jung y Freud, ambos en quienes Watts se sostiene con frecuencia a lo largo de su planteamiento. Psicoterapia del este, psicoterapia del oeste es una gran reflexión sobre el quehacer de una psicología cada vez más sensible a la visión espiritual de oriente. Si, es grande el abanico temático que despliega, aunque Watts lo maneja soltura presentando uno tras otro contrapuntos, diferencias, paralelos, desaciertos, anécdotas y casos exitosos de ambos tópicos, áreas que -según él- tienen más en común de lo que se cree. El autor es a todas luces franco, a lo largo de esta obra crítica a la sociedad como una incubadora de malestar, y a la psicología por su tibieza para enfrentarla. Watts ve en las postrimerías del taoísmo, budismo e hinduísmo un sustituto para dar espacio a un nuevo relato liberador a los seres sintientes. Para ser justos, también advierte que tras etiquetas orientales se esconde un libertinaje que mal entiende sus filosofías, como también en el turismo chamánico. Así pasan los cinco capítulos de esta obra que resalta el conocimiento que Watts poseía sobre el lejano oriente. Namasté
Suddha Raya Yoga: Supreme divine light Carlos Muñoz (Editor) Suddha Dharma Mandalam 2023 Estamos en una época desafiante. La consolidación de un mundo multipolar ha marcado cotas que prometen la superación de la pobreza en un marco de sustentabilidad ecosocial. Esta tarea de toda la humanidad demanda un esfuerzo material considerable, es un hecho. En este escenario esperanzador hay una dimensión que no debemos dejar atrás: la espiritualidad. Si reflexionamos desde la óptica del Yoga, podemos decir que no debiera existir preponderancia de la materia sobre el espíritu ni viceversa, ambas dimensiones balanceadas prospectan una humanidad avanzada, que imagino, no hay quien no anhele, y como la materia es pensamiento/sentimiento condensado, esta es la realidad que debemos concebir en nuestro mundo interior como trabajadores de La gran causa. Bueno, estos ejercicios de visualización no son nuevos ni antojadizos, son en realidad enseñanzas de rishis, siddhas y mahatmas, cuya procedencia, naturaleza y funciones escapan del propósito de esta reseña. Agrego que esta instrucción se llama técnicamente sankalpa en su acepción ‘resolución divina’. Permítanme un segundo paréntesis. Adentrémonos en este mundo de ideas espirituales con una fuente cercana y reciente: la escuela yóguica Suddha Dharma Mandalam. En el seno de esta orden hay iniciativas interesantes, aunque me referiré en particular a la labor de mi querido hermano y amigo, el señor Carlos Muñoz, hombre apasionado por esta ciencia espiritual quien trabaja silenciosamente para hacer llegar, al mayor número de personas posible, altas ideaciones espirituales (como señalé previamente). Don Carlos transcribe y traduce textos de Yoga. Desde el centro de Santiago, sin prisa ni pausa continúa una posta quijotesca que ya lleva cuatro publicaciones de primer nivel que ha despertado el interés de círculos especializados en Chile y el mundo. Este libro titulado Suddha Raya Yoga es una muestra de ello. El fondo del texto es un discurso de Hamsa Yogui, un titán indostán que expone la denominada ciencia sintética de lo absoluto. A este tipo de fuentes se les conoce como Śruti o textos que provienen de una revelación divina al género humano. Este caudal de enseñanzas está impresa en versión sánscrita, transliterada y traducida al español e inglés, contiene 118 versos y su primera aparición fue en la revista The Suddha Dharma, instancia teosófica publicada en India (191-?). Desde entonces oleadas de aspirantes estudian con ahínco las tres temáticas de este Yoga superior: Bhavana, Karma y Dhyana, es decir altas ideaciones, acciones consagratorias y la meditación. Como si esto fuera poco, se complementa esta entrega con 3 apéndices: Uno sobre pranayama, que examina los componentes materiales y sutiles de los ejercicios yogui de respiración. El segundo esclarece el Dhyana o meditación rigurosa que para efectos pedagógicos se divide en tres (interna, externa y trascendental). Y en tercer lugar, pero no menos importante, el editor nos comparte el Tratado de Raya Yoga escrito por el maestro Krishnaswamy Row, breve instrucción que -siento- no ha sido valorada aún como corresponde entre los Suddhas. Con este material tenemos bastante que estudiar y practicar. Si alguno de nuestros lectores tiene interés por adquirir esta serie de ejemplares o mejor aún, requiera recibir instrucción de este Yoga rey, no dude en contactarme para ser remitida/o a las personas idóneas. Namaste
A la sombra del manzano en flor: Indagaciones estéticas en torno al budismo Claudia Lira Latuz (Editora) Instituto de Estética PUC 2009
Todas las fuentes señalan que el príncipe de los Sakhyas habitó con prestigiosos maestros para desentrañar interrogantes vitales. Lejos de las comodidades palaciegas, examinó hasta la agonía las verdades del Veda sin mayor éxito. El sufrimiento, la enfermedad, la vejez y la muerte calaron tan hondo en el sensible noble que ni siquiera la novedad de los Upanishads apaciguó su agitación interior. En un acto que resuena hasta hoy, y al otro lado del mundo, una madrugada de luna llena el jóven Siddharta se convirtió finalmente en Buddha, el iluminado; y su figura serena se trasluce con sumo detalle en este libro de 8 capítulos y 240 páginas. A la sombra del manzano en flor es un trabajo en equipo que profundiza en el hecho budista con enfoque académico, su editora es la profesora UC Claudia Lira, quién lleva décadas dedicada al estudio y práctica del pensamiento del lejano oriente. Los investigadores convocados examinan el origen, desarrollo, expansión y consolidación de escuelas budistas con detalladas particularidades según época y lugar. Desde desde este sitial, cada coautor se explaya con una escritura amena a pesar del amplio uso de nomenclaturas vernáculas.
Me gusta este libro porque registra con precisión a un personaje rebelde, sencillo y menudo que agregó al cause espiritual de India otro vigoroso afluente. Conocer la verdad y el mito del Buda no hace más que renovar el entusiasmo de todo meditador.
Cabe mencionar que la editorial de este libro permanentemente hace ofertas de su catálogo cuestión que lo hace muy accesible.
Namasté.
Budismo solidario: Un nuevo mapa del sendero Kenneth Kraft Editorial Maitri 1999 Que grato es ver como poco a poco, en medio de este caótico huracán de información que son las redes sociales, aparece regularmente una frase atribuída al buda. Real o no, lo cierto es que este tipo de publicaciones se colma de "me gusta" a los pocos minutos.
¿Qué tramará la mirada de esta efigie taciturna? Se preguntará cualquier hijo de vecino; Lo cierto es que no es más que la iluminación de todo el género humano, si, así de utópico es el voto asumido por este personaje misterioso cuya imagen nos aparece hasta hoy custodiando jardines y altares, aún con semblante centrado, sin alteración alguna a pesar de la magnitud de la tarea.
Y en lo que media entre el mito, el dicho y el hecho, sus seguidores continúan sus pasos en un peregrinar que cruza océanos con facilidad. Mujeres y hombres de toda latitud despiertan del sueño kármico compatibilizando vida simple con pensamiento elevado, poco a poco, paso a paso. Y desde este ejercicio emerge el leimotiv de este libro.
El ejemplar proviene de un docente norteamericano especialista en budismo y religiones japonesas. Al guglearlo encuentras varias publicaciones teóricas sobre estos temas, pero cuando lees Budismo solidario sientes que estás frente a un practicante sincero; es más, al paso de las páginas Kraft revela mas bien un activismo pacifista con esta monografía.
En pocas palabras, el autor exhorta a los lectores que además de tomar refugio en las tres joyas, complementen la ascesis con acciones positivas en sus entornos, iniciativas conceptualizadas y secuenciadas en un mandala creado para este propósito con iconografía tradicional. Kraft -también- nos repasa tangencialmente el significado de varios símbolo presentes en el arte budista.
Si bien esta propuesta está escrita desde y hacia los principios fundamentales del budismo, me atrevo a decir que su aplicación resonará afinadamente en cualquier persona que se jacte de desarrollar una alta inteligencia espiritual.
Al cabo de sus 106 páginas, Budismo solidario se consolida como un manual práctico para budistas determinados a desarrollar su iluminación aquí y ahora.
La perfección del Yoga Bhaktivedanta Swami Prabhupada Bhaktivedanta Book Trust 1994
Insisto, es un agrado encontrarme semana a semana con los lectores del blog de Círculo Pránico. Sus comentarios me impulsan cada viernes a seguir desempolvando libros para más temprano que tarde, alguien más tenga la suerte de ser permeado con las ideas que la cultura del Yoga propone. Si hay alguien que merece réditos en esta órbita de ideas es el maestro Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada, aunque para no llenar de elogios este espacio, daremos por hecho el conocimiento de esta destacada figura por parte del lector, también del corpus visnuista que fundamenta su movimiento internacional (ISKCON). La perfección del Yoga es un folleto de prédica que llegó a mis manos en los noventas, entonces era común que los devotos Hare Krishna frecuentaran lugares comunes para hablar del Yoga de la devoción con cualquier persona. Como era de esperar seguía una invitación a su templo más cercano para oír charlas, degustar deliciosa comida lactovegetariana y por supuesto, cantar nombres de Dios en su culto colorido y festivo. Sobre el libro, creo que poco se puede agregar… El título es contundente. Si el lector busca un planteamiento abiertamente religioso basado en escrituras hinduístas sobre el origen y finalidad de la naturaleza humana, este es su libro. El Maestro se refiere a las experiencias ineludibles que afectan al ser humano como la enfermedad, la vejez y la muerte por ejemplo, y como el Yoga las aborda para trascenderlas. La explicación es a través del drama del guerrero Arjuna en el Bhagavad Gita. Sostiene también que la forma más elevada de conexión espiritual es el Amor hacia Dios y su creación, por ello la invitación que nos extiende el Maestro es discernir día a día con su proceso de Bhakti-Yoga, al alero de los cuatro principios regulativos; cantar una cantidad determinada de mantras, cultivar una alimentación exenta de carne, mantener una conducta sexual adecuada y la abstención de juegos de azar. Los beneficios de esta exposición se acompañan de temas interesantes como la ley del karma, la reencarnación y la meditación trascendental, entre muchos otros que hacen de su lectura un refrescante néctar para el alma. Si, el folleto es breve, pero estoy seguro que el Swami aportará un semillero de ideas muy interesantes, pero sobre todo siempre vigentes para todo rango de espiritualistas.
Namasté
El naturismo: Potencialidad de salud, belleza, alegría y longevidad Silvio Rozzi Sachetti Covinat 1980 Qué duda cabe que, en días como los nuestros, la información sobre autocuidado escurre a borbotones por cada red social. El mercado de expertos, enfoques y sistemas empapelados en metodologías para captar nuestra atención se tornan abrumadores, en particular para buscadores serios que ven en la longevidad una empresa impostergable. Este escenario se complejiza con cifras que deberían alarmar a la población. Desde una mirada macro activa se erige una misión para la persona interesada en el bien común, mientras que en el metro cuadrado la batalla se torna personal. En eso estamos, cada uno hace lo que puede con lo que tiene, y no puedo dejar de examinar mi oficio de instructor de Yoga como un gestor de buenos hábitos que aplaude con fuerza esta imperiosa necesidad. Para ordenar estos temas tras firme asidero es que abro la versión 2.0 de Lecturas pránicas con un manual que se adelantó cuatro décadas a las inquietudes de hoy: El naturismo: Potencialidad de salud, belleza, alegría y longevidad. En términos personales este libro abre una puerta hacia unas líneas de pasado desconocidas. Dentro de mi ignorancia, el naturismo había sido una expresión cultural diluida, aunque por el contrario, hoy veo que es un enfoque activo que "...se vincula a los planos moral, sicológico, social e, incluso, ecológico y urbanístico", tal como señala la presentación de este libro.
Podemos decir que el naturismo, a pesar de malentendidos y denostaciones, e incluso controversias judiciales, es hoy una propuesta terapéutica sólida articulada por la higiene y la nutrición cuyos insumos son naturales y casi en su totalidad de origen vegetal. Frutas, verduras, flores, raíces, hojas, cocciones, maceraciones, baños, cataplasmas, por ejemplo, son detalladas pacientemente por el Dr. Rozzi para un amplio espectro de enfermedades comunes. Se prescriben un gran número de procedimientos internos y externos que creí perdidos tras la irrupción de tiempos como los actuales. Y esto es el libro, nada más... Pero tampoco menos; un largo recetario bien indexado que no puede faltar en el hogar donde reina el balance entre el cuerpo, la mente y el alma, en días de “post verdad”, donde los criterios imperantes no están particularmente alineados con la naturaleza. Así es, hoy abrimos las lecturas pránicas versión 2 con este aporte para recuperar y mantener nuestro cuerpo-templo fuerte, ágil, saludable y preparado para el servicio a la humanidad. Namasté
LECTURAS PRÁNICAS 2.0 Bienvenidas/os a la segunda temporada de Lecturas pránicas, un cómodo y sencillo rincón de internet para descifrar los pormenores del yoga y tendencias afines. Cada viernes de primavera brotaré página a página fuentes primarias, comentarios, manuales, traducciones y tratados que nutren el sendero que caminamos. Como he dicho otras veces: "No pretendo enunciar amunciar una verdad absoluta ni inamovible, por el contrario, busco dar un punta pie inicial, integrador y reflexivo hacia el vasto mundo de la milenaria disciplina desde la inteligencia colectiva Los comentarios y aportes son bienvenidos ([email protected])".
Dicen que Alejandro era un hombre solo no así solitario. Consagrado varias veces con impulsos divinos, mi amigo y hermano se dedicó por completo a una causa de bien espiritual. Siempre rodeado de aprendices, siempre bajando a tierra altos designios, supo transmitir enseñanzas que sirven hasta hoy a muchas generaciones de buscadores.
La primera vez que lo vi bajaba ágilmente del segundo piso del Mandalam. De verbo preciso e impecable presentación, "el profe", como todos le decíamos con afecto, habitaba el templo acompañado de libros, pinceles y hojas en blanco para dilucidar versos sánscritos al segundo. Al poco andar se hacía tu amigo. En el taller compartía el té como si fuese una liturgia. En esas sobremesas relucía su bagaje intelectual además de impulsar tu propia curiosidad. Su interés por el conocimiento no era exclusivo por el Raya Yoga. Alejandro sabía de historia universal, de religiones comparadas, de filosofía grecorromana, de sociología, de parapsicología, de filosofía hermética, de música clásica y popular, y por supuesto, de literatura. El profe admiraba y memorizaba no solo los clásicos, también seguía atentamente las nuevas corrientes sean artísticas, humanistas o científicas.
[…]
Claro que no todo era rigor. Alejandro era un hombre que fácilmente aparentaba 15 a 20 años menos, con frecuencia conversaba naturalmente con las personas en la calle y siempre trataba por su nombre a las señoras de la panadería. Este poder yóguico lo hizo merecedor de distintas responsabilidades espirituales y administrativas en la escuela, en distintas épocas, y obvio, siempre resolviendo con precisión.
Como todo ser humano tenía una dimensión privada. Solo una vez me contó asuntos personales, cuestión que no me interesó en ahondar, porque el presente y la atención al flujo de la divinidad era -y sigue siendo- más importante para un Suddha. Me atrevo a decir que más que la buena mesa, al profe le gustaba la sobremesa. Junto a la hermandad celebramos la vida mil veces y cantamos cumpleaños feliz otras tantas más. Nos reuníamos para reír. Con sonrisa cómplice escuchaba mis imitaciones y también ponía frenos cuando había sido suficiente. En esas reuniones -que espero continúen- no había un patrón social rígido. Todos éramos de distintas edades, ocupaciones y procedencias, el denominador común era nuestro cariño por la Orden. Muchas personas pasaron por estas instancias fraternales que nos cohesionaron hasta hoy, no solo con el mutuo apoyo ante eventualidades de la vida, sino que también en el dolor de esta pérdida repentina.
Y ya que toqué el tema... A esta altura de los hechos no hay nada que agregar, el profe decidió la forma de entregar su vestidura mortal, porque nadie mejor que él comprendía las fases de la transmigración del alma. Solo pensar en cuantas veces recitó investido las sentencias de la Orden nos damos cuenta del glorioso acontecimiento que le esperaba. Quizás qué designio misterioso presenció mi amigo a la luz tenue de altar, quizás qué pensó al levantar su mirada hacia sus amigos y hermanos que siempre lo acompañábamos. Lo cierto es que aceptó la última iniciación en este cuerpo que hoy despedimos. Y esto no lo invento yo, leamos dos slokas del Sanatana Dharma Dipika (SDD), en particular una sentencia de Hamsa Yogui:
"92. El tercer y mayor sacramento del Ser Sabio es el de la muerte, este se ejecuta cuando él ya ha terminado las labores para este período de vida.
93. Porque ya se ha explicado que la acción es el mayor sacrificio y los Sabios afirman que el último rito es el de la muerte."
Claro, nosotros aquí sentimos una onda pena, pero si miramos los hechos con perspectiva espiritual (que el mismo profe nos enseñó), no nos queda más que seguir ecuánimes a pesar de todo. Si, repita conmigo: seguir ecuánimes a pesar de todo. Para pasar el trago amargo sigamos en el SDD, en particular con palabras del Pandit Srinivasiachariar:
"La existencia cíclica [...] no tiene principio ni fin, siendo eterno el Ser. Por medio de la actividad, en concordancia con la existencia cíclica controlada por el conocimiento, el que a su vez se expresa en acción, el hombre se desprende de su cuerpo denso, obtiene la redención, huella el sendero ascendente y por gracia de sus preceptores alcanza lo Supremo."
Así es. Nuestro Hermano estaba más que al tanto de la realidad espiritual post mortem. Las señales recibidas por su envoltura física eran claras, pero como todo hombre hecho y derecho, enfrentaría con serena gallardía su momento. ¿Alguna duda que la vida entre el nacimiento y la muerte es un breve suspiro del Atma?, pero claro, además desencarnar es un acontecimiento transitorio, ineludible y común para un Yogui. Aclaro que las palabras del SDD consuelan algo el sentimiento que me embarga a esta hora del día.
No está demás decir que cualquier reconocimiento al servicio de Alejandro al Dharma Suddha es parcial. La palidez de las formalidades se colorea al recordar su corazón inquieto y decidido. El profe fue un hombre de acción que será difícil de reemplazar. Espero que el tiempo sumado al fervor del estudiantado den pie a nuevos Dasas ejemplares como nuestro querido Alejandro fue.
Así es, de pie hacia el oriente despido a un gran amigo con las manos juntas en él corazón. Enarbolo al viento del sur su calidad humana, sigo su instrucción con sigilo de anciano sabio pero resignado. Claro que sí, dejo volar a merced del Dharma su existencia porque ahora es un Hamsa libre, sus anhelos y cuitas mortales se han purificado en el fuego sagrado del Fohat, de esas cenizas emergió la serpiente alada declamando que mi hermano ya está dialogando con los dioses, ya programa su próxima misión, porque él sabe que no hay acción más elevada que vivir una vida desde el centro hacia afuera, desapegadamente y con la divinidad vibrante en el corazón, sirviendo a la humanidad, siempre con alegría, con felicidad, es decir… vivir una vida de un verdadero Suddha. Esto será siempre en nosotros nuestro hermano Alejandro, un servidor de servidores de la causa de las causas.
Om Namo Narayanaya Namaste
Voces del Amazonas Regine de Luz 20--?
Es un agrado recibir otra tarde de viernes escuchando música del mundo. Luego de un receso inesperado y agradable, retomo este ejercicio de escritura desde el sitial de un oyente más.
Hoy, en el onceavo posteo de esta serie llamada Sonidos Pránicos, pongo el play a una producción inspirada en un lugar mágico, único, bello, extenso, diverso y también amenazado (*sorpresa*). Voces del Amazonas por suerte sobrevivió al anonimato en al menos tres aplicaciones, y como ha sido la tónica de esta selección de música, es imposible determinar datos biográficos de su autor(a) o del contexto de la composición. Desde el presente no queda más que agradecer a estos creadores cuyo trabajo enmarcan momentos muy gratos de entrenamiento en Círculo Pránico. Este disco contiene cinco cortes que evocan estadios de un día. Con la misma velocidad del sol, un sintetizador se abre majestuoso sobre el firmamento del silencio, segundo a segundo, nota a nota se articula una melodía suave que comparte protagonismo con el canto de varias especies de aves (fórmula que se repetirá en el álbum). Luego otro sintetizador que hace tonos bajos complementa esta melodía por casi 15 minutos de sosiego... insisto; esta música New Age provee de atmósfera a los oyentes, sean ellos yoguis, meditadores, lectores, terapeutas o cualquier persona que busque un momento de calma, no busca el protagonismo ni que salgamos a bailar con ella. El segundo corte es breve; contiene un piano y un sintetizador. El tercer tema es -yo diría- el soundtrack de nuestro pranayamas. Con 9 minutos, Utrapuru, el pájaro sagrado es una melodía en piano muy dulce acompañada por el canto de aves. Sin dudas que toda/o practicante de C. Pránico guardará este tema para acompañar su práctica personal (Sādhana). El siguiente tema es otra melodía de piano y sintetizador, muy parecida al track 2, mientras que el último corte nos provee de más de 30 minutos de levitación en las frondas vírgenes. Y bueno, para cerrar, comparto otro disco excelente para ejercitar el alma en este otoño especial, espero que les guste tanto como a mí. Namaste Escuchar: AppleMusic: https://music.apple.com/ba/album/el-atardecer-tercer-movimiento/877958125?i=877958147
Spotify: https://open.spotify.com/album/4PLUk0xYzgbwhsGsOnLOx1
Kamal Mistral Oreade Music 1994
Hoy suena el disco de un artista con escasa información en las redes, solo encontré que ganó algunos premios en Australia al comenzar la década de los noventas. El sello que publicó el disco es Oreade Music, casa europea con un catálogo de 250 cedés de música de relajación, mantras y sonidos de la naturaleza.
Kamal es catalogado como un mosaico sonoro. Una fuente que encontré sostiene que es “…una exploración musical mágica en diversos sonidos atmosféricos. Tan poderosas como un fuerte viento, las armoniosas melodías y los cautivadores arreglos instrumentales de Mistral envuelven al oyente con energía transformadora.”
Los cortes de Mistral promedian los 5 minutos. El autor usa pianos, sintetizadores, bajo y batería electrónica con bases rítmicas lentas pero no lánguidas. En algunos tracks participa un saxofón y solos de guitarras electroacústicas. A ratos aparecen etéricamente voces que nos recuerdan las improvisaciones del jazz; en otros hay sonidos ambientales del océano que se aprecia con gusto al llegar la noche.
No puede ser de otro modo. La atmósfera que produce este disco es paulatino sosiego. Mistral es un disco que proporciona muy buena compañía para leer o conversar un tema profundo con un ser querido. También es buena música de fondo para recepciones, spas y por supuesto, buenas clases de Yoga.
Namasté
En Spotify:
Vas Offerings Narada 1998 Un verdadero agrado ¿No? Llegó nuevamente un viernes cargado de música del mundo. Hoy recordamos la ancestral civilización persa con el sonido del duo Vas, proyecto compuesto por la cantante Azam Ali y el percusionista Greg Ellis. Ali nació en Irán (1970), vivió su infancia en India, ya adulta se erradicó en California (1985). Ellis es percusionista de sesión con una notable carrera musicalizando cine, televisión y publicidad. Luego de una gira por el mundo coleccionando instrumentos, se interesó por el potencial terapéutico de tambores ceremoniales, tanto así que creó un espacio llamado RhythmPharm para proveer de herramientas sonoterapéuticas a profesionales de la salud alópatas y alternativos. Entre 1996 y 2004 el dúo grabó 4 discos en el sello independiente Narada, luego cada quien siguió con su carrera solista más o menos vigente hasta hoy. Cabe destacar que esta carrera gozó de amplio reconocimiento en círculos especializados (con justa razón), incluso fueron comparados con Dead Can Dance. Este disco de 1998 contiene 11 pistas, todas con una selección de instrumentos que suenan muy ancestrales. Cero sintetizadores, todo ciento por ciento indo-arábico (cuerdas, percusiones y flautas), quizás uno que platillo a modo de gong final. La voz de Azam Ali es bellísima, su interpretación nos trae reminiscencias de escuelas musicales sufíes. La calidad de la grabación es excelente, los bajos de la percusión suenan en el corazón, cada nota de cada cuerda es nítida. La reverberación general del disco teletransporta automáticamente a templos y jardines de otras épocas, del otro lado del mundo. Recomiendo este disco para ensayos y presentaciones de danza fusión tribal. También es excelente –como cada recomendación de Sonidos Pranicos- para ambientar momentos de descanso a la luz de las velas, y como no, con aromas exóticos del lejano oriente. Namasté
Escuchar Apple music: shorturl.at/nqKQ3 Youtube: shorturl.at/aqxQ3
Ancient Mother
Robert Gas on Wings of Song Ancient mother Spring Hill Music 1993
En esta entrega nos desdoblamos desde la new age a la world music. Escroleando en mi memoria puedo decir que esta corriente goza de una vitalidad silenciosa. Es una sensibilidad artística que sin complejos extrae desde cada rincón del mundo instrumentos, melodías y/o cantos para rescatarlos de la oralidad, reversionarlos y/o fusionarlos con otras sonoridades modernas. Y qué mejor que Ancient mother para comenzar un viaje musical lleno de colores. Pero antes, mencionar que el autor es norteamericano, 75 años, doctor en psicología de Hardvard, couch de liderazgo, consultor de organizaciones medioambientales y de derechos humanos. Gass tiene a su haber más de 20 discos, algunos de rock psicodélico (si, suena un poco paradójico).
Ancient mother tiene 13 pistas. Abre con un track homónimo con un coro femenino que canta nombres de diosas de distintas culturas y con una invocación simple, todo a modo de mantra acompañado por un arpa y unas pocas percusiones latinas, muy linda canción para generar expectación de lo que viene. En la segunda pista emerge una tampura, un tabla y por supuesto, una voz carnática femenina interpretando un himno a la diosa hindú Kali. En tercer lugar un canto tribal africano a la diosa Yemaya muy bailable y pegasoso. El track 4 dura 2:48, es una melodía muy suave de una flauta con el mar de fondo…
Y no, no voy a espoilear el disco, mejor prepararse un café, desactivar notificaciones y dejarse sorprender gratamente por cada pista que ofrece sonoridades distintas de muy distintas procedencias: medievales, corales cristianas, gitanas, góspel, etcétera. Todas con el común denominador de ser loas a diosas. Esto es Robert Gass y la world music, un viaje por la espiritualidad del mundo en una hora de sonidos ciento por ciento pránicos.
Namasté
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