Dicen que Alejandro era un hombre solo no así solitario. Consagrado varias veces con impulsos divinos, mi amigo y hermano se dedicó por completo a una causa de bien espiritual. Siempre rodeado de aprendices, siempre bajando a tierra altos designios, supo transmitir enseñanzas que sirven hasta hoy a muchas generaciones de buscadores.
La primera vez que lo vi bajaba ágilmente del segundo piso del Mandalam. De verbo preciso e impecable presentación, "el profe", como todos le decíamos con afecto, habitaba el templo acompañado de libros, pinceles y hojas en blanco para dilucidar versos sánscritos al segundo. Al poco andar se hacía tu amigo. En el taller compartía el té como si fuese una liturgia. En esas sobremesas relucía su bagaje intelectual además de impulsar tu propia curiosidad. Su interés por el conocimiento no era exclusivo por el Raya Yoga. Alejandro sabía de historia universal, de religiones comparadas, de filosofía grecorromana, de sociología, de parapsicología, de filosofía hermética, de música clásica y popular, y por supuesto, de literatura. El profe admiraba y memorizaba no solo los clásicos, también seguía atentamente las nuevas corrientes sean artísticas, humanistas o científicas.
Claro que no todo era rigor. Alejandro era un hombre que fácilmente aparentaba 15 a 20 años menos, con frecuencia conversaba naturalmente con las personas en la calle y siempre trataba por su nombre a las señoras de la panadería. Este poder yóguico lo hizo merecedor de distintas responsabilidades espirituales y administrativas en la escuela, en distintas épocas, y obvio, siempre resolviendo con precisión.
Como todo ser humano tenía una dimensión privada. Solo una vez me contó asuntos personales, cuestión que no me interesó en ahondar, porque el presente y la atención al flujo de la divinidad era -y sigue siendo- más importante para un Suddha. Me atrevo a decir que más que la buena mesa, al profe le gustaba la sobremesa. Junto a la hermandad celebramos la vida mil veces y cantamos cumpleaños feliz otras tantas más. Nos reuníamos para reír. Con sonrisa cómplice escuchaba mis imitaciones y también ponía frenos cuando había sido suficiente. En esas reuniones -que espero continúen- no había un patrón social rígido. Todos éramos de distintas edades, ocupaciones y procedencias, el denominador común era nuestro cariño por la Orden. Muchas personas pasaron por estas instancias fraternales que nos cohesionaron hasta hoy, no solo con el mutuo apoyo ante eventualidades de la vida, sino que también en el dolor de esta pérdida repentina.
Y ya que toqué el tema... A esta altura de los hechos no hay nada que agregar, el profe decidió la forma de entregar su vestidura mortal, porque nadie mejor que él comprendía las fases de la transmigración del alma. Solo pensar en cuantas veces recitó investido las sentencias de la Orden nos damos cuenta del glorioso acontecimiento que le esperaba. Quizás qué designio misterioso presenció mi amigo a la luz tenue de altar, quizás qué pensó al levantar su mirada hacia sus amigos y hermanos que siempre lo acompañábamos. Lo cierto es que aceptó la última iniciación en este cuerpo que hoy despedimos. Y esto no lo invento yo, leamos dos slokas del Sanatana Dharma Dipika (SDD), en particular una sentencia de Hamsa Yogui:
"92. El tercer y mayor sacramento del Ser Sabio es el de la muerte, este se ejecuta cuando él ya ha terminado las labores para este período de vida.
93. Porque ya se ha explicado que la acción es el mayor sacrificio y los Sabios afirman que el último rito es el de la muerte."
Claro, nosotros aquí sentimos una onda pena, pero si miramos los hechos con perspectiva espiritual (que el mismo profe nos enseñó), no nos queda más que seguir ecuánimes a pesar de todo. Si, repita conmigo: seguir ecuánimes a pesar de todo. Para pasar el trago amargo sigamos en el SDD, en particular con palabras del Pandit Srinivasiachariar:
"La existencia cíclica [...] no tiene principio ni fin, siendo eterno el Ser. Por medio de la actividad, en concordancia con la existencia cíclica controlada por el conocimiento, el que a su vez se expresa en acción, el hombre se desprende de su cuerpo denso, obtiene la redención, huella el sendero ascendente y por gracia de sus preceptores alcanza lo Supremo."
Así es. Nuestro Hermano estaba más que al tanto de la realidad espiritual post mortem. Las señales recibidas por su envoltura física eran claras, pero como todo hombre hecho y derecho, enfrentaría con serena gallardía su momento. ¿Alguna duda que la vida entre el nacimiento y la muerte es un breve suspiro del Atma?, pero claro, además desencarnar es un acontecimiento transitorio, ineludible y común para un Yogui. Aclaro que las palabras del SDD consuelan algo el sentimiento que me embarga a esta hora del día.
No está demás decir que cualquier reconocimiento al servicio de Alejandro al Dharma Suddha es parcial. La palidez de las formalidades se colorea al recordar su corazón inquieto y decidido. El profe fue un hombre de acción que será difícil de reemplazar. Espero que el tiempo sumado al fervor del estudiantado den pie a nuevos Dasas ejemplares como nuestro querido Alejandro fue.
Así es, de pie hacia el oriente despido a un gran amigo con las manos juntas en él corazón. Enarbolo al viento del sur su calidad humana, sigo su instrucción con sigilo de anciano sabio pero resignado. Claro que sí, dejo volar a merced del Dharma su existencia porque ahora es un Hamsa libre, sus anhelos y cuitas mortales se han purificado en el fuego sagrado del Fohat, de esas cenizas emergió la serpiente alada declamando que mi hermano ya está dialogando con los dioses, ya programa su próxima misión, porque él sabe que no hay acción más elevada que vivir una vida desde el centro hacia afuera, desapegadamente y con la divinidad vibrante en el corazón, sirviendo a la humanidad, siempre con alegría, con felicidad, es decir… vivir una vida de un verdadero Suddha. Esto será siempre en nosotros nuestro hermano Alejandro, un servidor de servidores de la causa de las causas.
Om Namo Narayanaya
Namaste
andulkaphoto
gummygunk
prguitarman
baratheonpilled
yousharknotpass