#firqoh

[diodewananda-blog]

Part 1-6 . 🎬Full Video Youtube: Jamaah Tabligh Firqah Sesat Terbesar Di Dunia - Ustadz Abdul Hakim bin Amir Abdat . 📽Channel Youtube: Si Doel Al-Batawi . 🔎Link Video Youtube: https://youtu.be/rsPqtrUQ6bs . 🖥Follow @jamaatun_waahidatun #Share,Barokallahu Fiikum... . *Repost video dilarang mengedit/mengganti Caption ini* . #jamaahtabligh #sufi #tasawuf #firqoh #sesat https://www.instagram.com/p/BotOUuhF09L/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1ie9w0kxjs5zi

[diodewananda-blog]

Sejarah penamaan dan munculnya Mu'tazilah, kelompok sesat pemuja akal. . . 🎓 Disampaikan oleh: Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan Al-Fauzan ُحَفِظَهُ اللهُ . . Transkrip Terjemahan dalam Bahasa Indonesia . Penanya berkata: "Siapakah Mu'tazilah itu, Kenapa mereka disebut demikian?" . . 📌 Asy-Syaikh menjawab: "Mu'tazilah adalah pengikut Washil bin Atho', murid Hasan Al-Bashri. (Siyar A’lam an-Nubala, 5/464-465). Dia dahulunya murid Hasan Al-Bashri ُرَحِمَهُ اللهُ, imamnya para Tabi'in. . . Ketika Hasan Al-Bashri ditanya (di majelisnya) tentang pelaku dosa besar, "Apakah ia mukmin atau kafir?" . . Beliau ُرَحِمَهُ اللهُ menjawab: "Pelaku dosa besar (di bawah dosa syirik) adalah fasiq dan tidak kafir, Mukmin namun kurang kadar keimanannya, bukan kafir." (Lamhah ‘Anil-Firaq adh-Dhallah, 42). . . Washil bin Atho' yang ia (saat itu) murid beliau berkata (menyela): "Adapun aku, maka aku katakan, tidak muslim dan tidak kafir. Dia berada pada satu kedudukan, di antara dua kedudukan". (Al-Milal wan-Nihal, 47-48). . . Maka ia membuat madzhab ini: "Suatu kedudukan di antara dua kedudukan" (yaitu bukan mukmin dan bukan kafir). . . Apakah ada satu makhluk yang ia bukan muslim dan bukan kafir? Suatu kemestian seseorang itu muslim atau kafir. Adapun seorang muslim terkadang kurang keimanannya dan terkadang sempurna. . . Kemudian ia melakukan i'tizal (menyepi) dari majelis Hasan Al-Bashri. Dan pengikutnya ikut bergabung bersamanya. Mereka kemudian disebut Mu'tazilah, sebab mereka menyepi dari majelis Hasan Al-Bashri. Demikian. (Al-Milal wan-Nihal, 47-48)" . . -Zispratomo Chanel http://youtube.com/azispratomo . . #Islam #sunnah #kajian #muslim #firqoh #sesat #muktazilah

[diodewananda-blog]

. Sufi/Tasawuf merupakan gerakan berpola pikir filsafat klasik yg mengekor kepada para filosof dan ahli syair Romawi, India & Persia. Namun, dlm hal ini, kita akan membatasi kajian masalah sufi dengan berkedok Islam. Kedok Islam ini dikenakan sebagai upaya menutupi hakikatnya. Maka barangsiapa yang meneliti & mengamati gerak-geriknya, niscaya akan berkesimpulan, bahwa SUFI BUKAN ISLAM. Baik menyangkut aqidah, prilaku & pendidikan. . Sesungguhnya para penguasa sufi telah berusaha memelihara keyakinan-keyakinan tasawuf, yakni, dengan merancukan dan menghapuskan ayat-ayat Al-Kitab Al-Karim. Membolak-balik, serta merubah pemahaman Sunnah An-Nabawiyah yang telah suci. Akan tetapi Allah Subhanahu wa Ta’ala telah menakdirkan untuk agama ini, orang-orang yang memperbaharui agama-Nya. . Yakni, dengan membersihkan Islam dari bermacam aqidah & filsafat yg mengalir dlm benak manusia akibat pengaruh pola pikir keberhalaan. Maka, diungkaplah borok2 mereka, dipilah perkataan mereka serta diterangkan kebohongannya. Metoda merekapun dibuyarkan dengan menelaah kitab2 induk sufi. Berikut secara ringkas ditampilkan keyakinan-keyakinan mereka. . Orang-orang sufi, dalam rangka merealisir ajarannya, menempuh beberapa jalan. Jalan terpenting itu, diantaranya : . 1. Menjauhkan diri dari menuntut ilmu syar’i. Dikatakan oleh Al-Junaid, SEORANG PENTOLAN SUFI, “Yg paling aku sukai pada seorang pemula, bila tak ingin berubah keadaannya, hendaknya jangan menyibukkan hatinya dengan tiga perkara berikut : mencari penghidupan, menimba ilmu (hadits) & menikah. Dan yang lebih aku sukai lagi, pada penganut sufi, tidak membaca dan menulis. Karena hal itu hanya akan menyita perhatiannya.” (Quwat Al-Qulub, III/35) . 2. Menghancurkan sanad-sanad hadits dan menshahihkan hadits-hadits dha’if (lemah), munkar dan maudhu’ (palsu) dengan cara kasyaf. Sebagaimana dikatakan Abu Yazid Al-Busthami, “Kalian mengambil ilmu dari mayat ke mayat. Sedang kami mengambil ilmu dari yg Maha Hidup dan tidak pernah mati." . . Untuk sejelas & selengkapnya, silahkan merujuk kepada link dibawah ini; . www.almanhaj.or.id/borok-borok-sufi.html . . #antibidahclub #ajaran #tarekat #sufi #tasawwuf #firqoh #sesat

[diodewananda-blog]

Menuntut ilmu syar'i itu wajib, namun tetaplah perhatikan dari mana dan dari siapa kita mengambil ilmu. Karena telah datang zamannya, semakin banyak pengekor firqoh-firqoh sesat yang keluar di akhir zaman. . Memahami ilmu agama merupakan kewajiban atas setiap muslim dan muslimah. Rasulullah ﷺ bersabda: . طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ . "Menuntut ilmu merupakan kewajiban atas setiap muslim." [HR. Ibnu Majah no:224, dan lainnya dari Anas bin Malik. Dishahihkan oleh Syeikh Al-Albani] . Sebagai nasehat sesama umat Islam, di sini kami sampaikan di antara bahaya berbicara masalah agama tanpa ilmu: 1.Hal itu merupakan perkara tertinggi yang diharamkan oleh Allah. 2.Berbicara tentang Allah tanpa ilmu termasuk dusta atas (nama) Allah. 3.Berbicara tentang Allah tanpa ilmu merupakan kesesatan dan menyesatkan orang lain. 4.Berbicara tentang Allah tanpa ilmu merupakan sikap mengikuti hawa-nafsu. 5.Berbicara tentang Allah tanpa ilmu merupakan sikap mendahului Allah dan RasulNya. 6.Orang yang berbicara tentang Allah tanpa ilmu menanggung dosa-dosa orang-orang yang dia sesatkan. 7.Berbicara tentang Allah tanpa ilmu akan dimintai tanggung-jawab. 8.Orang yang berbicara tentang Allah tanpa ilmu termasuk tidak berhukum dengan apa yang Allah turunkan. 9.Berbicara agama tanpa ilmu menyelisihi jalan Ahlus Sunnah Wal Jama’ah. 10.Berbicara agama tanpa ilmu merupakan perintah syaithan. . Maka dari itu barangsiapa yang ingin bebicara masalah agama hendaklah dia belajar lebih dahulu. Kemudian hendaklah dia hanya berbicara berdasarkan ilmu. Wallohu a’lam bish showwab. Al-hamdulillah Rabbil ‘alamin. . ✍️ Penulis: Ustadz Abu Isma’il Muslim Al-Atsari 🎨 arab_oriental & abualrasyid_ #Manhaj #Salaf #Aqidah #abualrasyid_ #firqoh #ruwaibidhah #ustadz #regrann #sunnah

[abuwildanasrul]

TUJUH PULUH TIGA (73) GOLONGAN #aliran #firqoh #golongan is.gd/GPDte is.gd/GPDig is.gd/GPDtwit BBM : C022851F7 www.galeriposterdakwah.com

[firdaarsy]

Who knows?

               Saya seperti orang yang baru keluar dari goa yang terlalu polos dan tidak tahu-menahu tentang banyak hal, tentang realita, tentang apa sebenarnya yang terjadi di dunia luar, atau saya yang terlalu bodoh dan tidak peka?

               Bisa dibilang di dalam goa saya mempunyai lingkungan yang cukup ideal. Cukup. Katakan saja seperti itu. Nyata, kehidupan di luar butuh tak hanya butuh kecerdikan akademik seperti yang tanamkan di dalam goa namun lebih dari itu. Kehidupan di luar juga butuh kercerdasan social yang termasuk di dalamnya kecerdasan pergaulan, kecerdasan penglihatan, kecerdasan persaaan, dan kecerdasan-kecerdasan lainnya.

               Ternyata, di luar percaya dan kepercayaan adalah suatu hal yang rumit. Ketidakpercayaan bukan saja kepada orang yang tidak baik pun kepada orang yang baik. Who knows? Karena setiap kita memiliki kepentingan masing-masing baik individu maupun kelompok, motif yang berbeda-beda, serta tujuan yang berbeda-beda.

               Who knows? Siapa yang tahu perihal niat? Hanya Allah yang lebih mengetahui yang nyata dan yang gaib. Bisa jadi awal melakukan sesuatu memang buruk dan terus buruk, bisa jadi awalnya buruk lalu berubah menjadi baik, bisa jadi awalnya baik dan terus baik, pun yang awalnya baik berubah dipertengahan menjadi tidak baik. Ada yang disengaja maupun tidak disengaja. Ada yang secara sadar maupun yang tidak disadari. Sekali lagi, who knows?

               Di sini, pada saat ini, saya baru menemui orang-orang yang bertujuan sama tapi dengan jalan yang berbeda atau jalan awalnya sama tapi tujuan akhirnya berbeda. Dari hal-hal tersebut maka yang saya tangkap adalah kepentingan masing-masing itu berbeda. That’s the point. Kepentingan. Sejauh ini, begitulah. Oke, maafkan anak baru kemarin sore ini.

“Kita memang tidak seharusnya memiliki fanatisme golongan.”

“Janganlah, terlalu condong ke salah satu kelompok.”

“Persatuan itu menjadi tujuan akhir kita semua.”

“Bukankah, semuanya berniat baik?”

               Informasi mengalir deras tidak bisa ditahan. Benar atau salahnya, who knows? Golongan ini begini, golongan ini begitu, golongan itu yang begini, bukan golongan itu yang begitu. Informasi mana yang valid? Sekali lagi, who knows?

               See? Semua punya kepentingan masing-masing. Kepentingan menyelinap digolongan lain, kepentingan mempersatukan semua golongan, kepentingan menguatkan golongan sendiri, kepentingan ekspansi golongan, kepentingan menjatuhkan golongan lain, bahkan kepentingan mempertahankan golongan yang tidak punya golongan. Informasinya? Sesuai dengan kepentingan. Bukankah begitu?

               Ada beberapa hal yang seringkali saya lupa. Hal itu adalah semua anggota golongan tersebut tidak lain hanyalah manusia biasa. Manusia yang seringkali khilaf, seperti juga saya. Manusia yang jangkauan pengetahuannya terbatas. Hal-hal yang nyata pun belum semua dikuasai apalagi hal-hal yang tak tampak seperti niat masing-masing. Masih banyak hal-hal yang jauh dari objektifitas. Banyak. Selagi itu manusia yang menilai. Sekali lagi, who knows? Siapa juga yang mengatahui kalau apa yang kita katakan itu benar? Apalagi menilai orang lain.

               Maka, saat saya berada dalam suatu golongan yang menurut saya baik yang harus saya ingat adalah saya dan mereka semua hanyalah manusia biasa yang sering lalai, sering berbuat kesalahan. Sebaik-baik golongan ada di dalamnya yang belum tersingkap. Sebaik-baik golongan pasti punya kepentingan. Sebaik-baik golongan hanyalah penilaian subjektif manusia.

               Hanya Allah Yang Maha Mengetahui segala sesuatunya baik yang nampak maupun gaib. Hanya Allah SWT yang mampu menilai baik-buruknya sesuatu dengan seobjektif mungkin. Hanya Allah SWT yang dapat dipercayai pasti kebenaran firmanNya. Tidak ada secuil pun ketidakpercayaan kepada-Nya.

“Ga bisa gitu, dong. Kita kan harus memenuhi kepentingan bersama.”

               Fake?

               Who knows?

[rachdie]

Aswaja dan Aswajah

Pada Senin, 30 Maret 2015, kami menghadiri rapat Dewan Pertimbangan Presiden (Wantimpres) bidang Kesejahteraan Rakyat (Kesra). Rapat membahas tentang situasi keamanan negara dan kaitannya dengan pengaruh paham Negara Islam Irak dan Suriah (ISIS). Rapat dihadiri oleh berbagai pihak, antara lain, Bareskrim Polri, Densus 88, Badan Nasional Penanggulangan Terorisme (BNPT), Kementerian Agama,…

View On WordPress