Apr 22
No puedes ser un buen amigo si no estás rodeado de buenos amigos.
No puedes querer bien a alguien si ese alguien no te quiere como mereces.
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No puedes ser un buen amigo si no estás rodeado de buenos amigos.
No puedes querer bien a alguien si ese alguien no te quiere como mereces.
«Tener que desear: para no ser felizmente desdichado. Respira el cuerpo y anhela el espíritu. Si todo fuese posesión, todo será desengaño y descontento; aun en el entendimiento siempre ha de quedar qué saber, en que se cebe la curiosidad; la esperanza alienta, los hartazgos de felicidad son mortales. En el premiar es destreza nunca satisfacer; si nada hay que desear, todo es de temer: dicha desdichada; donde acaba el deseo, comienza el temor.»
Baltasar Gracián: «Oráculo manual y arte de la prudencia», en Obras completas. Cátedra, pág. 403. Madrid, 2023.
TGO
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Camino arrastrando una llanta todo el tiempo... le puse insatisfacción y se refleja en mi poca expresividad.
“I have a deeply hidden and inarticulate desire for something beyond the daily life.” ― Virginia Woolf, Moments of Being
La metafísica no satisface nuestros temperamentos y el éxtasis religioso resulta anticuado.
Oscar Wilde. El crítico artista
Libro: El sol y sus flores Autor: Rupi Kaur
Aún no logró entender, ¿por qué hacemos lo que quiere el resto y no lo que queramos? ¿por qué creemos que eso nos hace feliz, cuando solo nos da gusto, la felicidad de la otra persona? ¿por qué somos tan idiotas al no comprender que eso no es sano?
En fin, un poco de egoísmo para tener amor propio haría bien al corazón.
-🐞
«Esa nihilidad encuentra su expresión en toda la forma de la existencia, en la infinitud del tiempo y el espacio frente a la finitud del individuo en ambos; en el presente sin duración en cuanto única forma de existencia de la realidad; en la dependencia y relatividad de todas las cosas; en el constante devenir sin ser; en el continuo deseo sin satisfacción; en el incesante retardo de la muerte por el que se mantiene la vida, hasta que termina por ser vencido. El tiempo y la caducidad de todas las cosas en él y por medio de él es simplemente la forma bajo la cual se le revela a la voluntad de vivir, que en cuanto cosa en sí es imperecedera, la nihilidad de su afán. — El tiempo es aquello en virtud de lo cual a cada instante todo se nos convierte en nada entre las manos; — con lo cual pierde todo valor verdadero.»
Arthur Schopenhauer: Parerga y paralipómena, II, parágrafo 142. Editorial Trotta, pág. 299. Madrid, 2009
TGO
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