#persecución

[sr-roto]

·🤗❤️😂😂

[welele]

[stephanyportalatino]

🤔🌟💭 DEL CORRER ESPERANZA [RALPH RUNNER 😈🔪 RUN🐺😴 TECH E🏃🏻‍♂️🎧✔️👀🚫 SIEMPRE ES PESADILLA [R👿😴T]

[RALPH RUNNER 🆚 TECH E COYOTE]

R🐦‍⬛👹💭🔪🪠🪏⚒️🪓⚔️💣🧨⛓️🧰🪤🔊⏰

T🐺💤💭🏞️🪐👤💟🎼🌟🍕☯️😴🌪️👾🪨🪵

ENCUENTROS DURMIENDO PERSECUCIÓN

@wileroadfoolery

@reallifelooneytune

@oldtsamsfan

@numy-numnum

@anlei-0

@sillymoonboi

@lizard-color4

@techbonnie

@oceanwavesaquatic

DESTRUIR 👹🪓🌪️

SONÁMBULO 🐺😴

[nemonil]

Esa persecución constante de que me estoy equivocando con todas las personas, de que les estoy haciendo mal y soy terrible.

Ojalá no sea cierto.

[penmanshipeb]

Just want to set this right here . . . I used to have a subscription to the VOM magazine. VOM stands for The Voice of the Martyrs. It informed of the persecution of the saints across the world.

One cannot wholly serve God without having some sort of a global view.

- The counsel of the Lord stands forever, The plans of His heart to all generations. - Psalms 33:11

- And Jesus came and spoke to them, saying, “All authority has been given to Me in heaven and on earth. [19] Go therefore and make disciples of all the nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit, [20] teaching them to observe all things that I have commanded you; and lo, I am with you always, even to the end of the age.” Amen. - Matthew 28:18-20

- But you shall receive power when the Holy Spirit has come upon you; and you shall be witnesses to Me in Jerusalem, and in all Judea and Samaria, and to the end of the earth.” - Acts 1:8

It is for us to reach the lost (not save the world) but to reach those who will be saved and communicate to the infirmities of others who are in Him. Salvation does not call for us to become humanitarians but to simply be God's servants

📖 Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; old things have passed away; behold, all things have become new. [18] Now all things are of God, who has reconciled us to Himself through Jesus Christ, and has given us the ministry of reconciliation, [19] that is, that God was in Christ reconciling the world to Himself, not imputing their trespasses to them, and has committed to us the word of reconciliation. [20] Now then, we are ambassadors for Christ, as though God were pleading through us: we implore you on Christ’s behalf, be reconciled to God. - II Corinthians 5:17-20

🙏

They’re K*lling the Last Christians in Syria—And No One Cares

[sefaradweb]

Judíos en América: Cinco siglos de historia

🇪🇸🇲🇽 El libro "Judíos en América: Cinco siglos de historia" (1992), del profesor Haim Avni, es una obra fundamental que compara la experiencia de los judíos en América del Norte y del Sur desde la época del descubrimiento de América hasta mediados del siglo XX. Analiza aspectos clave como la persecución por la Inquisición en territorios católicos hispano-lusitanos, la clandestinidad de los "cristianos nuevos" y los "judaizantes", y las comunidades judías en América protestante (Brasil holandés, el Caribe británico). Avni demuestra cómo los judíos enfrentaron desafíos únicos debido a factores como el aislamiento cultural, las restricciones políticas y económicas, y la ausencia de instituciones fuertes en el sur. Comparando con Estados Unidos y Canadá, donde la separación entre Iglesia y Estado facilitó la integración, Avni resalta las dificultades en países latinoamericanos para garantizar derechos plenos a los judíos, particularmente durante las migraciones masivas del siglo XIX y el Holocausto. A pesar de las diferencias, el libro conecta las historias judías con procesos socioeconómicos, políticos y culturales más amplios, ofreciendo una perspectiva multidisciplinaria invaluable para comprender el desarrollo de las comunidades judías en las Américas.

Senkman, L. (1993). Judíos en América cinco siglos de historia. EIAL - Estudios Interdisciplinarios De América Latina Y El Caribe, 4(2). https://doi.org/10.61490/eial.v4i2.1243More Citation Formats 

🇺🇸 The book "Jews in America: Five Centuries of History" (1992) by Professor Haim Avni is a cornerstone work comparing the experiences of Jews in North and South America from the discovery of America to the mid-20th century. It examines key aspects such as persecution by the Inquisition in Hispanic-Lusitanian Catholic territories, the clandestine lives of "new Christians" and "crypto-Jews," and Jewish communities in Protestant America (Dutch Brazil, British Caribbean). Avni demonstrates how Jews faced unique challenges due to cultural isolation, political and economic restrictions, and the absence of strong institutions in the South. Compared to the United States and Canada, where the separation of Church and State eased integration, Avni highlights the difficulties in Latin American countries in ensuring full rights for Jews, particularly during the mass migrations of the 19th century and the Holocaust. Despite the differences, the book connects Jewish histories with broader socioeconomic, political, and cultural processes, offering an invaluable multidisciplinary perspective on the development of Jewish communities in the Americas.

Jud

Pp. 19-55, "Judaizantes en los imperios cat

[bocadosdefilosofia]

«Era la Verdad esposa legítima del Entendimiento, pero la Mentira, su gran émula, emprendió desterrarla de su tálamo y derribarla de su trono. Para esto ¿qué embustes no inventó, qué supercherías no hizo? Comenzó a desacreditarla de grosera, desaliñada, desabrida y necia; al contrario, a sí misma venderse por cortesana, discreta, bizarra y apacible, y si bien por naturaleza fea, procuró desmentir sus faltas con sus afeites. Echó por tercero al Gusto, con que en poco tiempo obró tanto, que tiranizó para sí el rey de las potencias. Viéndose la Verdad despreciada, y aun perseguida, acogiose a la Agudeza, comunicola su trabajo y consultola su remedio. “Verdad amiga —dijo la Agudeza—, no hay manjar más desabrido en estos estragados tiempos que un desengaño a secas; mas, ¡qué digo desabrido!, no hay bocado más amargo que una verdad desnuda. La luz que derechamente hiere atormenta los ojos de una águila, de un lince, cuanto más los que flaquean. Para esto inventaron los sagaces médicos del ánimo el arte de dorar verdades, de azucarar desengaños. Quiero decir (y observadme bien esta lección, estimadme este consejo) que os hagáis política; vestíos al uso del mismo Engaño, disfrazaos con sus mismos arreos, que con eso yo os aseguro el remedio, y aun el vencimiento”. Abrió los ojos la Verdad, dio desde entonces en andar con artificio, usa de las invenciones, introdúcese por rodeos, vence con estratagemas, pinta lejos lo que está muy cerca, habla de lo presente en lo pasado, propone en aquel sujeto lo que quiere condenar en este, apunta a uno para dar en otro, deslumbra las pasiones, desmiente los afectos y, por ingenioso circunloquio, viene siempre a parar en el punto de su intención.»

Baltasar Gracián: «Agudeza y Arte del Ingenio», en Obras completas. Cátedra, pág. 761. Madrid, 2023.

TGO

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