Sobre el pride y sentirse fuera de él
Los eventos, las publicaciones, los espacios queer durante el pride no suelen tener demasiada presencia asexual y por cualquier motivo que esto sea, eso dificulta el formar comunidad que es el objetivo de, pero sobre todo, creo, que contribuye a que las personas asexuales sientan y piensen algunas cosas peligrosas para sí mismas y para la comunidad: que si es algo de gente crónicamente en línea, que si solo es para llamar la atención, que si solo la gente no atractiva es asexual, que es un problema de la vida privada y no debería hablarse o incluirse en estos espacios, que es una identidad inventada...
Pero aquí está la cosa: el lenguaje Es inventado, hay palabras con las que tuvimos que ingeniárnoslas porque "no existían", pero lo cierto es que ninguna palabra existe inherentemente, nosotros hacemos que existan, y al igual que estas palabras "nuevas" y las expresiones que adaptamos y acuñamos responden a una necesidad, la asexualidad responde a la experiencia de un montón de personas necesitando ser nombrada.
El hecho de que fuera de los espacios en línea se hable poco de ella no significa que no exista o que sea una cosa de internet, significa que alguien tenía que salir con un término para explicar algo que desgraciadamente solo es discutido en línea por ahora.
Por otro lado ¿Es un asunto de la vida privada? Sí, pero ¿Debería ser discutido e incluído en espacios queer? Sí. La cuestión no es divulgar lo que se hace o no en la vida privada, porque si a eso vamos, ser asexual pertenece tanto a ese ámbito como ser gay, pero poniendo que se trata de algo que puede "ser ignorado" si no se habla de ello, eso solo resulta cómodo para cualquiera que no es asexual: los asexuales siguen siendo disidencias en cuanto a lo que se espera de las relaciones, incluso si esa diferencia no se expresa tan evidentemente en la vida pública, un asexual no puede expresar serlo sin enfrentarse a la posibilidad de que su identidad sea patologizada (como sucedió con otras en el pasado) . A las personas asexuales no les interesa compartir lo que no hacen en su vida privada, les interesa la posibilidad de existir sin sentirse fuera, rotos, excluidos, gozando de la plenitud de sus derechos, igual que cualquier otra identidad de la comunidad quiere.
Ahora bien, en cuanto a la cuestión del atractivo no voy a venir a quitarle seriedad al asunto y simplemente ser amigable diciendo "que las personas asexuales son las más sexys o atractivas" porque para empezar no es lo que importa, igual puede no ser cierto y eso estaría bien. Lo que sí es cierto es que esta retórica sigue la misma lógica detrás de decir que un hombre gay que le parece atractivo a una mujer hetero o una mujer lesbiana que le parece atractiva a un hombre hetero son "un desperdicio" que algo "se perdió" y es que la idea de otorgar valores a las personas por su capacidad productiva y de encajar en ciertos estándares es peligrosa. De la misma manera, el decir que una persona que no se considera personalmente atractiva "debe" ser asexual es igualmente problemático, porque el romance (tristemente ligado en estos discursos a la sexualidad) no debería ser un privilegio, no es algo que se deba ganar, es parte del ejercicio de la dignidad humana de elegir lo que se quiere hacer y eso es algo de lo que se ha privado a las personas LGBT durante demasiado tiempo como para que hoy en día se pretenda que "los asexuales están bien" que no pasa nada con ellos, que no hay batalla que librar.
Sé que es difícil sentirse fuera del espacio que se supone que debería recibirte, y a pesar de que los espacios en línea son más prominentes que los físicos, la comunidad alloromántica asexual de este lugar es cuando menos dispersa, y especialmente que hay poco aquí para los asexuales hispanohablantes, pero espero que el granito de arena que es este espacio sirva de algo contra eso. Finalmente, no permitan que les digan que su identidad no existe, no es posible o es inventada, porque, spoiler: Todo es inventado, hay una razón por la que se llama constructo social, porque vivimos rodeados de cosas que nos inventamos y que con el tiempo se fueron aceptando de manera cada vez más universal hasta asumir que no se pueden eliminar. La realidad (social) se construye de acuerdos y sobre la asexualidad habemos demasiados concordando con que existe.