Since March 2011, we are working on a docufiction about Egyptian Revolution. More to come very soon... Stay tuned.
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Since March 2011, we are working on a docufiction about Egyptian Revolution. More to come very soon... Stay tuned.
Espejismos burdeos
Emitimos hoy desde Asia. En un rincón perdido que parece de momento a un mini Manhattan. Hay tantas luces y soles que me pierdo las estrellas, y hasta la luna no la veo. Y justamente, puedo asegurar que si uno se tira por aquí en paracaídas, planet Earth no es PARA NADA blue. Bienvenidos a la ciudad empaquetada, la de los infinitos ventanales pero del cero balcón, donde hasta el el aire es de plástico.
Un plástico ártico, que tratan de recalentar unas caras de sonrisas estampadas. Es que hay mucha mucha pasta. El dinero da la felicidad, ¿no es lo que dicen? Aquí lo que importa es la fachada y el vestido, y, por supuesto, un mojíto es el más agudo de los pecados, mientras que un abrazo te manda al cautiverio. Es cierto, hay tantos mundos en nuestro planeta. Tantas maneras de funcionar, respetando o no a los demás, existiendo y dejando existir, o, como veo por aquí, existiendo arrogantemente y pisando sobre los demás. Miles de 4x4 y dos bicicletas, esta es la proporción. 20 lavabos para Adán y ninguno para Eva. Hablando de religión, la de aquí se llama consumo. Seres humanos transformados en una ciega borregada cuya única ley es la del aire condicionado. Son los reyes del mundo, tienen todo lo que quieren, y quieren y quieren... tanto quieren que a pensar renuncian. Bienvenidos al reino del billete verde y del oro negro. Sin embargo, el negro mío es aquella masa, allí en el fondo. He visto parpadear una luz blanca. El faro de mi sueño, era el neón de la realidad. Cuando me despierta, me voy a buscarla. Y si se me apaga el cigarro, no perderé el camino.
Weighing the cost of freedom: 1 = 1.027
Bittersweet victory in Israel after Shalit release
Carine Mansour
Finally, the power struggle ended up paying off for Hamas. Neither the violence (the Summer Rain Operation in 2006, The Cast Lead operation in 2009) nor the blockade (ongoing since 2007) gave the Israelis Gilad Shalit back; rather they had to negotiate for it. The prisoners’Egyptian-brokered deal set up lastweek between Hamas and Israel, confirmed to Palestinians and to Arabs in general that Israel only understands the hard way. So, yesterday Hamas repeated Hezbollah’s successful swap from 2008, even if this victory came, as it is often the case, at an outrageous price. Thousands of lives lost, a lot of grief, increasing pain and resentment, without counting the five years wasted down the drain for both sides.
The liberation of Gilad Shalit, Tel-Aviv had to pay its full price. In exchange of this single Israeli, it agreed to release 1027 Palestinians. 477 were freed yesterday, whereas the remaining 550 are to be liberated over the next two months. Most of the 477 Palestinians are from the Gaza Strip, and many were serving life terms for allegedly killing Israeli people. 27 of them are women.
So Gilad Shalit, 25, and hundreds of Palestinians crossed Israel's borders in opposite directions yesterday. Sergeant Shalit was taken across the frontier from the Gaza Strip into Egypt's Sinai peninsula and driven to Israel's Kerem Shalom - Vineyard of Peace - border crossing, from where a helicopter flew him to an Israeli air base for a reunion with his parents.
Shalit was received with a national outpouring of emotion in Israel. "I missed my family very much," a gaunt Shalit, his breathing labored at times, said in an interview with Egyptian television, conducted before he was transferred to Israel. "I hope this deal will promote peace between Israel and the Palestinians.
The mood in Israel was largely celebratory, with "welcome home" signs on street corners and morning commuters watching live broadcasts of the swap on cellular telephones. Shalit has been popularly portrayed as "everyone's son" and opinion polls showed that an overwhelming majority of Israeli backed the deal.
"I brought your boy home," Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu said he told Shalit's parents, as he waited with them at the air base for the soldier's helicopter to land. "It is a difficult day," he said, describing the price Israel paid for Shalit's release as high.
On the other side, the 477 Palestinians were greeted with kisses and flags in Gaza and the West Bank. Hamas leaders greeted former prisoners piling off buses bearing Red Cross insignia. Palestinians, awaiting the release of prisoners at a West Bank checkpoint, hurled rocks at Israeli soldiers, who responded with tear gas, after the military announced to the crowd over a loudspeaker that the group had been taken to another crossing. For Palestinians, it was a time to celebrate what Hamas hailed as a victory. In Gaza, a national holiday was declared and flag-waving young men drove through the streets. Hamas leader Ismail Haniyeh embraced the freed prisoners as they piled out of buses. Other former prisoners also received a heroes' welcome in Ramallah. "This is the greatest joy for the Palestinian people," said Azzia al-Qawasmeh, who waited at a West Bank checkpoint for her son Amer, whom she said had been in prison for 24 years.
A number of the prisoners released are linked to high-profile attacks on Israel, like the suicide bombing at Sbarro Pizzeria in 2001, in which 16 Israelis were killed. The most notable name not on the list is that of jailed Palestinian lawmaker Marwan Barghouti, who is serving five life sentences for murder and other charges related to his role in planning attacks on Israelis during the second Intifada. He had been considered by many Palestinians the most important prisoner who might have been released in exchange for Shalit. While the average Israeli may be worried over the new security threats these freed prisoners pose, the conditions of the deal somewhat address that stumbling block. More than 200 of them will be not be allowed to return to Palestine and instead be deported to other countries, including Qatar and Turkey. Those from the West Bank will also not be allowed to return home, and instead be deported to Gaza.
There was no sign from Israel or Hamas, that deal could be a starting point for dialogue. "The people want a new Gilad, the people want a new Gilad," tens of thousands of people chanted at a rally in Gaza. Whereas Netanyahu warned the former prisoners they would be "taking their life into their own hands" if they "returned to terror."
While international peace talks appear more and more useless, a reality recognized even by the Palestinian President Mahmoud Abbas, who always favoured negotiations -- the unilateral way seems to be more effective. Its price, however, is often horribly high, somehow proportional to the imbalanced conflict. Since 1967, Israel detained 750,000 Palestinians, of whom more than 5,000 are still held in Israeli jails. In addition to that, Israel has full control over more than 50 per cent of the West Bank, and there are 519,000 Israeli settlers in 144 colonies in the occupied "Palestine".
Ahmad Moussalli, profesor de ciencias políticas en la Universidad Americana de Beirut y autor de Roots of the Intellectual’s Crisis in the Arab Homeland (Beirut: Dar al-Fikr al-Mu‘asir, 2002), y The Islamic Quest for Democracy, Pluralism, and Human Rights (Gainesville/FL: Florida University Press, 2001) y Jean-Noel Ferrié, director de investigación en el Centro Nacional de la Investigación Científica en París (CNRS), experto en el mundo árabe especialmente Egipto y Marruecos, analizan para EL EUROPEO las salidas posibles a la revuelta en Egipto.
"Sueño con un mundo sin opresión"
ENTREVISTA - Carine Mansour | Barcelona
Lucha a su manera y con su arte. No deja de soñar con la libertad, pero sin caer en la provocación. Así es Mohamed Malas, uno de los más importantes directores de cine sirios, que estaba en Barcelona para la Semana Cultural de Siria en Catalunya, organizada por el IEMed.
--¿Cómo se hace cine en Siria?
--Es difícil pero no imposible. El único productor es la institución pública. Desde hace 30 años, creíamos que ayudaría al renacimiento del cine y que sería la vía segura para salir del retraso y de la ocupación (israelí). Pero nos decepcionó. Sentimos que el cine que queríamos hacer era crítico. El poder se enteró. Y surgieron las dificultades. Empezamos a buscar vías para rebelarnos contra este productor único. Ha sido vía producciones con otros países.
--¿Por qué el cine crítico os parecía la única vía?
--Queríamos rebelarnos contra el cine comercial egipcio que predominaba. Sin embargo, había que hablar honestamente de nuestra realidad, nuestra sociedad, y nuestra vida. Eso significa tener una mirada crítica, porque esta realidad debe cambiar a nivel social, político y de progreso. Y esta mirada siempre resulta incómoda para los regímenes.
--¿Qué hay que cambiar?
--No soy antropólogo, pero cada vez que quiero hablar de algo, siento que su imagen no es buena. Por ejemplo, la situación de la mujer tiene que cambiar. Tampoco no me siento cómodo cuando veo que se reduce la libertad de expresión. No quiero que haya presos de opinión. Pero mis peliculas no tratan de eso directamente. En ‡2Sueños de la ciudad,‡1 buscaba la etapa en la que la política estaba en la calle y no en las casas.
--¿Es decir?
--Que haya debates, partidos políticos declarados y no secretos, y que la calle sea su receptor.
--¿Puede ser el cine un medio para llegar a la libertad?
--El arte siempre es un mensaje para alcanzar la libertad. ¿Cómo? No lo sé, pero si no fuera así, no sería tan necesario expresarse. ¿El arte alienta eso? Depende de la fuerza del mensaje, de su capacidad de llegar, y de la lucidez del receptor. En este momento, el asunto pasa a ser político. Ya no es arte.
--¿Cómo es Siria en sus sueños?
--Libre. Sin más. Sé que este país tiene capacidades, riqueza y diversidad, lo que lo hace diferente, fuerte y creativo. Soy optimista en eso.
--¿Qué le hace optimista?
--Mi edad (risas).
--¿Piensa que llegará a ver algún día una Siria libre?
--No puedo contestar. No lo quiero.
--¿Qué le alienta entonces?
--La evolución del mundo. Porque las causas que defendimos durante mucho tiempo, dentro de poco pasarán a ser quimeras. Por ejemplo la cuestión del Estado, con su identidad y su unidad, o el panarabismo. La Unión Árabe que era un sueño, ya no lo es. La cooperación económica, la libertad política, la apertura entre los estados es lo principal. Hay conceptos que están rompiendo barreras entre la gente. Quiero un mundo sin opresión, ni tiranía, ni censura, ni prisiones, un mundo justo.
--Se dice que la creatividad se desarrolla en situaciones revueltas.
--Que sea el mundo justo. Si el arte encuentra temas propios, que sea, sino que deje de ser. El mundo justo es ante todo. Que no haya cine, ¿y qué? Habrá otras cosas.
--¿Cuantos sirios como usted hay, que intentan cambiar las cosas?
--Hay gente como yo y hay una generación nueva en la que creo, que está dividida entre la oscuridad y la luz. Pero yo creo en la generación que crea en la luz, que aún no ha encontrado su camino.