Anjing yang Berjalan di Belakang Wali
Tuan, kau mendaku seorang pendosa. Aku tidak percaya. Kau sebut dirimu pelaku maksiat. Apalagi. Aku sungguh tidak yakin dan aku merasa tersindir. Tuan, kau merasa fakir. Boleh jadi. Laku hidupmu. Jalan yang kau tempuh sangat memungkinkan kefakiranmu. Kau tentu tidak butuh yang lain-lain kecuali Kekasih sejatimu: Sang Rahman.
Tuan, kau merasa fakir, pendosa dan pelaku maksiat. Dan kau berharap bisa melangkah di belakang para Nabi atau para wali atau para sufi atau manusia luhur lainnya yang kelak bisa memberimu syafaat di Hari Hisab.
Anjing, Tuan, kau menyebut anjing pun bisa berjalan di belakang para wali dan para sufi, sehingga anjing direken berhak ikut di dalam rombongan kaum suci tersebut. Ah, bila anjing itu aku, aku juga mau, Tuan. Meski, aku sendiri tidak yakin.
Tuan, agaknya, kau menyimpan rapat-rapat sebagian riwayat dalam manuskrip para sufi bahwa asu-asu yang pernah membantu para wali atau para sufi pada suatu masa dan peristiwa kelak bisa terangkat derajatnya. Wallahu'alam. Tuan sangat mafhum dan mengerti itu. Itu semesta dan sasmita yang sepertinya hanya Tuan dan kawan-kawan Tuan yang mafhum. Bukankah kasih-sayang-Nya meliputi semesta, dan semesta cuma noktah yang kalau Dia berkehendak semua anjing di dunia pun bisa mendapat predikat mulia.
Tuan, meski kau bukan anjing yang melangkah di belakang para wali dan sufi. Tapi, kau berhasrat serupa hewan yang kerap kami uar dalam sumpah serapah kami. O, Tuan, kau sungguh jatmika; ucapan, tulisan, perbuatan, dan mungkin juga fisik (siapa tahu dan hamba toh tidak pernah bertemu dengan Tuan). Musyawarah Burung yang pernah kau torehkan menginspirasi orang hatta sekarang. Tapi, kau merunduk dan tawadhu. Kau malah mendaku hanya lelaki fakir-pendosa-pemaksiat yang kelak bisa dicatat sebagai pecinta para pecinta-Nya, bahkan rela disebut sebagai debu yang menempel di tumit para pecinta yang mencintai para nabi, para wali, para sufi, para zahid, para ulama dan para ahli ibadah. Kau hanya berharap, kelak, dengan menjadi debu yang menempel di kaki para pecinta-Nya itu, kau memperoleh syafaat, hingga Tuhan meanugerahi taubat nasuhamu, merestui amal-amal baikmu, menjaga agama dan imanmu dari murka-Nya, menjagamu dari kejahatan setan, memaafkan segala khilaf dan kesalahanmu, mengumpulkanmu bersama umat Baginda Nabi Muhammad saw.
Ah, Tuan, dikau membuatku merasa kerdil dan keruh berlipat-lipat. Dikau hanya merendah dan merasa hina. Muswayarah Burung (Mantiqat Thair) menunjukkan bahwa klaim dirimu yang begini dan begitu semakin menguatkan kau pun sama luhurnya dengan orang-orang pilihan-Nya. Metafor-metafor yang kau terakan, alegori-alegori yang kau sampaikan di dalam Musyawarah Burung, adalah sebuah pencapaian yang bukan diskursif belaka, tapi ada sulur-sulur futuh Ilahi yang tersibak kepada-Mu dan kau mengekalkanya dalam aksara. Kau menyinggung pencarian salik tentang diri dan Tuhannya dalam tujuh stasiun spritual yang indah. Aku beruntung pernah membaca anak ruhanimu itu dalam versi terjemah, dan nalar serta kalbuku belum penuh menggapai lapis-lapis maknanya yang indah. Entah karena terjemahanya yang buruk. Atau karena cermin di hatiku yang terlampau berjelaga hinga tidak bisa tersingkap setitik cahaya-Nya di jalan yang kau tempuh itu. O, Tuan, betapa banyak kaum cerdik-cendikia yang terpesona karena Simurgh yang kau tulis itu. "Attar sudah melintasi tujuh kota Cinta, sementara kita masih berada di belokan satu jalan," ujar Rumi yang masyhur di kalangan para pencari spiritual sejagat ini, memujimu. Oh, betapa aduhainya punya karya semisal buku-bukumu. Betapa luhurnya adab sesama penulis-penyair-sufi seperti dikau dan Rumi.
Lalu, Borges, sastrawan Argentina buta yang menganggap perpustakaan adalah surganya, yang lahir berabad-abad kemudian lahir. Yang cerita-ceritanya banyak memengaruhi bejibun juru dongeng ciamik, juga pernah menyebut namamu dalam cerita pendek fantasi berjudul The Approah to Al-Mu'tasim. Borges malah menilai kau melampaui Dante. Agaknya, ia terpengaruh juga olehmu.
Tuan, selain Rumi dan Borges yang tercerahkan oleh karyamu, tentu saja banyak nama dan cerita hasil beasyik-masuk dengan tulisanmu. Wawasan kulo cuma seuprit Tuan. Sedih kulo mah kalau menyadari ini, Tuan. Ah, tak elok rasanya mengeluh kepadamu.
Tuan, itu baru satu buku yang menginspirasi dan memengaruhi hidup para penulis dan orang banyak. Sedang kau menulis bukan hanya itu. Tak terbayang berlimpah pahala dan berkah yang bisa menaungimu untuk masuk kelompok manusia mustafa yang dirindukan-Nya. Dan bila kau menyebut diri sang fakir yang pendosa dan pemaksiat sebetulnya itu lebih layak untuk kami.
Izinkan aku membaca Tazkiratul Auliya-mu ini, Tuan. Semoga penutup mukaddimah yang kau tulis, juga senarai maksud yang ingin kau reguk dari menulis buku ini, melindap di dalam hidupku.
Cirebon, A. Muaz | 18.01.18
izzy806
blakekathryn
vaporwave
tangentwithtanner
jacobvanloon